義永寺為高雄市寶珠溝一帶最巍峨宏偉的寺廟，分香自大崗山超峰寺，屬臨濟宗。 民國43年（公元1954年）為紀念大崗山中興祖師義敏老和尚，由郭馬、陳鴛鴦、李龍都、藍清泰等居士所促成，初為土厝十一間，由開證法師擔任住持，翌年由於財務拮据，債台高築，遂請本市名女人李菊當家，後蒙潘士玉居士捐贈土地。 義永寺 今年3月間，高雄市三民區義永寺發生榕樹倒塌壓死人意外，四名參加告別式的親友慘遭大樹壓傷，其中67歲陳姓婦女胸部骨折傷重不治。 調查發現，廟方早已知曉榕樹罹患褐根病，隨時恐有倒塌之餘，但卻殊於注意，涉犯過失致死罪。
- 大崗山派始於台灣日治時期初期，義敏法師和永定法師以超峰寺為根本道場而形成，和月眉山派、觀音山派（凌雲寺派）、法雲寺派並稱四大法脈，之後加入臨濟宗妙心寺派。
- 調查發現，廟方早已知曉榕樹罹患褐根病，隨時恐有倒塌之餘，但卻殊於注意，涉犯過失致死罪。
- 民國四十八年，義永寺拆除重建，由市長陳武璋主持破土，興建大雄寶殿第一期工程，外表仿照泰國寺院，頗富佛國情調，六十一年竣工，寺的東側塑有高四十六公尺的觀音立像，匠心獨運，蔚為偉觀。
- 由於是泰國式建築，殿中並無雕梁畫棟，但簡樸中，顯現素淨清雅的風貌，使人有一新耳目之感。
- 義永寺為高雄市寶珠溝一帶最巍峨宏偉的寺廟，分香自大崗山超峰寺，屬臨濟宗。
- 民國43年（公元1954年）為紀念大崗山中興祖師義敏老和尚，由郭馬、陳鴛鴦、李龍都、藍清泰等居士所促成，初為土厝十一間，由開證法師擔任住持，翌年由於財務拮据，債台高築，遂請本市名女人李菊當家，後蒙潘士玉居士捐贈土地。
由於是泰國式建築，殿中並無雕梁畫棟，但簡樸中，顯現素淨清雅的風貌，使人有一新耳目之感。 義永寺 在本市寺廟裡，堪稱獨樹一格，即在全台灣亦屬罕見。 義永寺 民國四十八年，義永寺拆除重建，由市長陳武璋主持破土，興建大雄寶殿第一期工程，外表仿照泰國寺院，頗富佛國情調，六十一年竣工，寺的東側塑有高四十六公尺的觀音立像，匠心獨運，蔚為偉觀。
義永寺: 義永寺
事發後廟方賠償490萬元，家屬不再追究，最後判處廟方顏姓負責人緩起訴1年。 義永寺 寺內園禾蔥蘢、綠意盎然，令人心胸開朗；走近大雄寶殿，首先映入眼簾的是一塊上書「義永寺」三字，嵌在大理石上的橫匾，是民國55年（公元1966年）時任高雄市長的陳啟川先生題字；步入大殿即見主神釋迦牟尼佛，後為觀世音菩薩，兩旁是護法神韋陀與伽藍菩薩，膽仰佛相莊嚴，令人肅然起敬。 由於是泰國式建築，殿中並無雕梁畫棟，簡樸中顯現素淨清雅的風貌，使人耳目一新，獨樹一格的風貌即在全台灣亦屬罕見。 步入殿中，即可看見供奉的主神釋迦牟尼佛，觀世音菩薩，其兩旁是配享的護法神韋陀與關公。
李菊在民國四十六年，尚未削髮為尼之前，曾參與角逐第三屆臨時省議員雖落選，卻成為高雄市婦女界問鼎省級民意代表的先驅。 義永寺 她在落選後，將三千煩惱絲剃光，以青燈黃卷為伴，在義永寺發揮了創業的長才，奠定後半生頤養天年的宏基。 大崗山派始於台灣日治時期初期，義敏法師和永定法師以超峰寺為根本道場而形成，和月眉山派、觀音山派（凌雲寺派）、法雲寺派並稱四大法脈，之後加入臨濟宗妙心寺派。
義永寺: 義永寺（高雄）
大崗山派是台灣佛教四大法脈之一，始於日治時代初期。
