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日子為道,輕世自足,偃賽雲山,其過乖物。 其反子者,同塵無馱,徵逐府寺,其歸附炎。 絕脂神萬寧 安知至人,與世斡流,浚其靈臺,與理充周。 余也誰昔,子外之病,教之無為,恬澹虛靜。

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先生姓呂氏,諱道安,世為寧海巨族。 是時馬譚丘劉四師於終南守墳,先生隻身西來。 絕脂神萬寧 納拜於丹陽宗師,丹陽與先生同里閘,素知門第清潔,遂令服勤左右。

貞祐改元,復雲水於興平之問。 大朝本觀功德主燕京行省參謀國家奴、景州牧王仲溫、伴陳玫、潤州牧李濟暨諸僚佐,稔聞道價,願得以親灸。 丁丑歲,以狀奉州之蘇家莊隙地南北二十,東西三里為奇,左龍岡,右混河,前抵鐵山,後連鵬嶺,聽其耕鑿卜築,惟意於其問。 其闢土墾田積十餘頃,雖居徒數百指,其誼粥之計,未嘗人有所櫻拂。

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後於鄉里創龍翔觀,朝夕香火以奉上真。 昌庚戌正月十九日,師乃生。 幼不戲狎,年志學,使之讀書,師曰:所願學者,方外修真之業。 師聞之,港於靜室,自潔其身。 家人知其志不可奪,即令披道士服,既而往棲霞參長春宗師。

壬寅丹陽束歸寧海,先生從行,迨丹陽上仙。 先生遊歷磁相問,愛濫陽風俗淳厚。 築白雲菴居之,隨機接物,演化度人。

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大定辛卯歲丹陽宗師演教終南,聲揚遠邇,先生乃黜妻子,敬謁席下,操拂警以侍門庭,前後三霜,始終. 丹陽識為受道器,乃付以修真祕旨。 先生既得其傳,復還鄉里,築菴守靜,調氣養神。 如此六載,故得心宇泰定,性天疏明。 忽一夕天澄月朗,輒起取薪置諸屋下,眾皆訝其誕,比明雪已盈尺,共服先生有靜定之功,洞見未然。 癸卯二三道倡拉同遊天壇,先生曰:王屋洞天,素欲一往,安樂窩中可以託宿。

純陽祖師聽玉漏,駕蒼麟,下碧霄,入幽團,就伽尾,付管城,教之習文,後殺人者自首,先生得以免縲絨之刑。 比其出也,翰墨絕妙,有龍蛇飛舉之形。 絕脂神萬寧 大定戊申,主醮於昌陽,綵雲覆壇白鶴舞庭。 是歲也,秋旱如焚,復披禱雨之誠,既登厥壇,四望無雲,日來朝巳午之交當有甘澎如傾,言如有徵,如影響之應形聲。 自後東州醮壇,獨師主盟,必有祥風泠泠,捲楮幣而上騰,其感應也如神,迄今諸郡石刻猶存。 至承安之三年也,章宗聞其道價鏗鈞,乃遣使者徵之,鶴板蒲輸,接於紫宸,待如上賓,賜以琳宇,名曰修真。

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大定二十一年辛丑,丹陽真人年五十九。 四月初,於鄂縣劉蔣村張朝散竹園庵內居環,中元日作黃錄醮罷,復歸祖庵。 長真真人居華陰縣純陽洞,長生真人東歸萊州。

而暗無一言,是使師弟子之功泯默而不傳也。 聊推次營造之始末,俾刻諸石,用紀歲月云。 先生諱本,字敏之,觀津人。 幼年與真常李真人為同舍生,初真常之入道也先生以嗣續規之,既知牢不可奪乃各言所志而訣。 貞祐二年,先生中詞賦高第,平生工於大篆及八分,作詩殊有古意。 正大九年,以翰林學士使北,見留,遂隱為黃冠。

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於興定問,有景慕四真之事者,依真武堂經營宮室以奉香火,恩例賜額為志道觀。 值金祚將終,民多凶暴,觀宇灰燼。 恭惟大元聖文神武,奄有四海,生民綏定,百廢俱興,惟志道廢址尚存,刑榛煙塞。 一日,洞真真人于君道經秦渡,載瞻故基,慨然有過河洛思禹之心,對羹牆見堯之感。 遂命門人駱志通鳩工事材,構殿宇,聚徒眾,恢拓乎宗師之跡,增光乎玄教之風,使一祖四宗之德業,為可大可久之基,豈不偉歟。 予於暇日,徜徉琳宇問,覽紀事於碣石者,與道體往往相違,是以嫌焉。

  • 當大定乙未春,方夜讀書,燈下月朗風風清。
  • 大定二十七年丁未,長生真人年四十一。
  • 師族李氏,諱志常,字浩然。
  • 習儒業,嘗中鄉試之甲科,故隴人以解元呼之。
  • 子景之隱几坐忘,非南華之稱贊,則人莫知其為有道。
  • 嘗因祀事究生死理,杳然遐想自忘。
  • 先是金宋聘命,交至皆不應。

時十月十有三日也,享壽八十四。 絕脂神萬寧 至大元壬子春正月,掌教真常真人,李君奉朝命,追贈先生以無憂真人號云。 先生世居河束河津縣,乃唐征遼將軍薛仁貴之遠孫也。 法諱知微,字道淵,號碧霄子。 以天德庚午歲生,幼不嬉戲,長慕清閑,性沈默寡言。 年瑜弱冠,酷好養生性命之學。

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居民有聽其言而去者,不數日兵至,不去之民俱被禍。 大元庚子冬洞真真人于君,奉朝命來住祖庭。 念及先生同出丹陽之門,又為平昔莫逆友,為眾言曰:畢通真昔居此瑜五十年,恢弘祖教,實吾門之大士也。 遂命門人遷先生遺蛻葬於劉蔣之仙塋。 壬子春掌教真常李君,奉朝命追贈先生曰廣容真人。

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丹陽初不納,至於責辱數日,求教益堅。 憫其誠至,留居席下,俾隨眾執役,教以忍辱鍊心。 居數年其勤儉謙退,愈久愈篤。 未幾丹陽以道德性命之要付之,先生既得法,卜雲陽縣環堵。 默坐一十三年,乃得心光內發,吐為辭章,胳合玄理。 度門弟子數百人,後復還延安。

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還及雲中,長春聞山束亂,天兵又南下,曰:彼方生靈,命縣砧鼎,非汝莫能救。 因遣師往招慰,聞者樂附,所全活甚多。 甲申歲敕令長春住太極宮,即今之長春宮也。 師在席下最為入室,四方尊禮者雲合。 師曰:我無功德,敢與享此供奉乎。

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聲聞于天,大朝來徵,受命既還,忽焉遐登。 真人嘗云,寧海之于,他日興教,在斯人歟? 出言必酬,如響應聲,所以前知,得於至誠。 維生有聞,維後有傳,槃之古人,不幾乎全。 夷山之陽,汴水之湄,刻我銘詩,以求厥垂。

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辛丑春正月會諸路師德,葬祖師於白雲殿。 門下道流共念祖師開化之德,競來入關,營佃方所,為之羽翼。 往還道俗,奉香送供者,絡繹不絕。 與李宮作務之眾,恆不下數千人,賴師道德高厚。

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大定壬辰歲聞丹陽宗師於終南祖菴弘演真教,偕來席下出家。 丹陽各付祕訣,節次授以詩詞誘進,以至俱能深造道妙,翹翹為人天師,惟先生最幼,置之左右,執巾缺之役。 日夕訓誨,歲月既久,故偏得修身性命之要。 迨壬寅夏丹陽東歸,囑先生西入隴山,侍長春丘君,採薪汲水凡五年。 每進績之暇,危然澄坐,通夕不寐,以修靜定之功。 明昌辛亥長春仙仗亦束游,留先生與呂道安同主祖菴事。

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一日丹陽授以玄旨,仍付詩二絕云:樂天知命不愁窮,懷玉身心眾莫同。 烹鍊神丹憑匠手,須教鼎內雪霜紅。 絕脂神萬寧 絕脂神萬寧 道中玄妙與誰窮,撞著知音語話同。 守黑不教心上黑,丹紅勝似面顏紅。 先生既得道訓,與同志李君相為切傯,克勤道業逾十載,故能各造玄奧。 壬寅丹陽束歸,先生與李君共游,郃音閤水乞食度日。

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師操行清高,刻苦於道,由是人敬仰之。 既而羽衣黃冠,爭築室於其側,皆願執庚桑楚之役。 他日,師集其眾而告曰:吾與若輩兀兀然日無所為而棲此煙霞之勝境,具何福綠而享此樂也。 與夫作一己修真之地,曷若為萬民祈福之宮。 吾欲於此起觀宇,使神明有所依止,不亦可乎。 眾伏膺師訓,唯諾而退,皆願協力而贊成之。

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貞祐甲戌,翼城再陷,流寓于雲中,主完顏氏家。 興定辛巳,遁跡投玄,禮恆嶽劉真常為師,師一見器之,事必諮委。 歲癸未,長春大宗師應詔束還,公從其師拜于阿不罕私第,長春訓以今名。

有詩詞千餘篇,分為全真前後集傳于世。 及丹陽嗣教,從之者益眾,其徒遂滿天下。 丹陽束歸,長春因劉蔣故庵大加營茸。 凡住持者始受度為道士,以奉香火。

先生尤善醫藥,聞人之疾,不擇貧富必往救之。 至興定辛巳呂道安上仙,先生嗣主靈虛香火。 其殿堂廊麻創造增茸者甚多,道綠日弘,不數歲度門人瑜百眾。

捨綸召之榮,而蛻殼飛昇,又豈非乘天地之正哉? 斯不亦無待之人,獨往獨來而得自在者。 予故曰:人之所以得大自在者,以其了達生死去來不有凝滯而然也,庸不信夫? 先生示滅之後,來使繪真容以復上命,時先生已預赴闕矣。 來使索予作記,以傳不朽,僕自顧不才,安敢當此。 絕脂神萬寧 然忝竊朝廷之祿,敢違來使之命,且景仰先生之高風,恨不得再見,於是乎奮筆以書其實事云。

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僕初客燕城,殊無文思,重違學士之請,而復嘉志經之不忘所事,乃以臨終之言名其堂,因為紀其始末云。 若夫門弟之翹楚者,皆當識諸碑陰,玆不敢喋喋。 歲疆圍協洽,清明前六日記。 首次衝破73kg,到達72kg。 然而今個星期是明顯少了服食極燒脂減肥用品。 坦白而言,服食與不服食的關係並不明顯,反而最明顯是不斷堅持長期運動下,身體好像出現了一種自然燃脂情況。