”还有始建于南宋嘉熙年间的嘉定花神庙，时名顾庙，亦名永庆庵。 上海古猗园中，还保留着清乾隆五十三年，由地方人士募捐的州城隍庙灵苑，后改建为花神殿供奉花神。 ”，通篇不着“花神”二字，却以词曲牌名，融情入景，曼语丽辞，将花朝诗章描绘得淋漓尽致。 元代花朝节不仅在民间的影响力不断增大，且受到了官方前所未有的重视。 元初陈元靓《事林广记》中载：“二月十五为花朝。 ” 花朝日劝农，不仅成为朝廷定制，也成为节俗惯例。
此外，沪上尚有采戴荠菜花（民间传说此举可保一年不头痛），男童蓄顶发、女孩穿耳洞等习俗，盖沿习唐宋旧俗。 民国时期，还出现一种奇特的风俗——花朝种痘，即于百花生日这一天接种牛痘以克天花，“南市豫园设有牛痘局，是日各处妇人抱儿来种痘的，不可计数”。 究其原因，当地人习惯将种痘叫作“种花”，百花生日当天种花则花易生，那么是日种痘则痘易生。
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花朝发展于魏晋南北朝时期，定型于唐宋年间，并盛行于明清，这是大多学者赞成的历史演进。 唐代春日“花朝节”与秋时“月夕节”相对，“二月望为花朝节。 盖花朝月夕，世俗恒言二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕也。
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幸福甜蜜隨，從此煩惱消，天天樂逍遙。 “春色平分已自奢，今朝风物更鲜华。 ”随着国家对传统文化的大力振兴，赏花经济逐渐成为旅游业的新引擎，花朝节迎来发展的新契机。 祝花 华东师范大学田兆元教授曾指出：“民俗经济是指因民俗活动的开展而带来的特别消费。 民俗经济是一种认同性经济，它是历史形成的重要经济与文化资源之一。 民俗经济对于文化传承与文化认同具有非同寻常的意义。
上海曾是中国的棉业中心，“花米行”中的“花”指的就是棉花，棉农在花朝日要祭拜花神来祈求棉业丰产。 沪谚有“花朝月明，棉花白银”，花朝日下雨，则有烂棉花之嫌，造成棉花歉收，故棉农以花朝日是否下雨来占卜棉花丰歉。 上海棉田多于滩涂之上，一度棉花生长状况不尽人意，花农们遂建庙供奉庇佑百花的花神，每年花朝举行庙会，报赛请神，以祈棉铃吐絮。 “日出万匹，衣被天下”，终得江南富庶，“先棉”黄道婆也成为棉业之神。
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有释放氧气，吸收烟雾、净化空气的清新作用。 “菊花铁树生长藤，能把苯气吸干净。 ”菊花，又称寿客、延年、隐逸花等等，气质高雅，凌霜傲雪，能净化空气，具有多子、多福、多寿的寓意。 它喜阳光充足、通风良好的冷凉环境，忌荫蔽，怕涝。 ”月季花荣秀美，姿色多样，四时常开，寓意四季平安、旺宅守家，是幸福、美好、和平、友谊的象征。 矾根叶色丰富而艳丽，寓意为预见美好，堪称“大自然的调色盘”。
红掌不仅花期长，有一心一意、大展宏图、喜庆热情的寓意，还可以吸收人体排出的废气和装修残留的各种有害气体，同时保持空气湿润，避免人体的鼻粘膜干燥，深受欢迎。 夏季应注意避免红掌暴晒，注意通风保湿。 父亲就像阳光一直照耀着我这株小小向日葵。 我带着爱慕、信念的花语，向暖绽放。
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我把祝福綁在流星上，所以她拚命的滑向大地，只為找到你：我把祝福放在白雲上，所以她天天在空著望著你；我把祝福灑滿大地，在你生日的這一天，走到哪裡都逃不離。 在這一年中特別的日子，你注定被我想起。 祝花 祝花 日子一天一天溜走，生日一年一年度過，願將一份寧靜和喜悅悄悄帶給你，願你所有的夢想成真。 2021年上海崇明岛的第十届中国花卉博览会，成为市民难忘的一次盛大花朝节体验。 旧时花朝节，沪上人家或相邀出城踏青，或给花木挂红。 清人钱大听在《练川竹枝词》中述：“花朝二月雨初晴，笑语相将北郭行。
- 民俗是流淌在血脉中的属于中国人的记忆。
- 《旧唐书》卷一百八十一中所记：“（罗弘信）招纳文人，聚书至万卷。
- ”陶朱公为春秋越国范蠡于吴地的自号，故其书中所记载月令习俗带有明显的吴越痕迹，故有此推论。
- 在這一年中特別的日子，你注定被我想起。
- 父亲就像阳光一直照耀着我这株小小向日葵。
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立春，大气回暖，有春的气象但花草并未发芽；春分，草芽等草菜类开始生长；花朝，百花开始发芽；上巳，花开到成熟期；清明，树花都以发展成熟万物清明桃红柳绿。 由朱熹的诗，也可以看出人们对花神的感情。 这天夜里，要提举各种形状的“花神灯”，在花神庙附近巡游，以延伸娱神活动。
”这是旧时江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照。 民间祭祀花神，最早源自对花的自然崇拜。 远古时期，先民对花的崇拜来自朴素的生命观，是对自然界中花卉春华秋实，强大的生命轮回与复始的生命力的崇拜。 花是被子植物，拥有着强大的繁殖能力，从而也体现出了古老的母系社会的生殖崇拜，故被认为花神是掌管人类生育的神明。 编者按：和节日节气相关的民俗，传承了上千年，蕴藏了祖先的智慧和文化。
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花朝节一般在公历中的日期是3月份，大致在节气惊蛰到春分之间。 此时春回大地，万物复苏，草木萌青，百花或含苞或吐绽或盛开，定其中一天为“百花生日”是十分恰当的。 世界上像中国这样定出花的节日的民族是不多的，可见中华民族对花的热爱有悠久的传统。 帝王在春分祭日，更多在礼法和宗教上，由于民间不能随便祭祀日月，因此民间对春分秋分的热情和美好庆祝逐渐转移到古夏历，既二月十五和八月十五上。 并赋予了百花生日（花神生日）和中秋团圆这样的地位，所谓春花秋月，世间最美，花朝对月夕，一春一秋。 花朝，在二月十五，是春天中最美的日子；月夕，在八月十五，是秋天中最美的日子，他们分别以春花和秋月画出了最美的一首诗，被民间所接受乃至憧憬。
当守仁先生从容对答：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。 你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。 心学中，观花开花谢，告诉我们的是真心着眼，敦本尚实，秉持纯粹心，体察世间之真、善、美。 花朝节，不仅仅是对春日良辰的赞颂，更是领悟它所透露的对于美的珍惜、对生命的敏锐体察、对哲理的沉思……。 历史中传统花朝节俗虽不能完全保存，但在当代社会语境，现代生活的创新与创意中，我们仍可重拾先民的传统智慧，快慢从心，深切感悟人与自然和谐共处的关系。
祝花: 花朝节典故传统
青春的樹越長趙蔥蘢，生命的花就越長越艷麗。 在你生日的這一天，請接受我對你深深的祝福。 願這獨白，留在你生命的扉頁；願這切切祈盼，帶給你新的幸福。 我想你的時候最動人的，無論多么遙遠，我們如何前進的道路崎嶇不平，只說：你是我今生最大的幸福。 獻上我最愛的康乃馨，祝福你的生日。
