近年夫妻倆多次到台灣，參與祝瑞蓮牧師的服事，他們深深被這塊土地感動，也因著對年輕人的負擔，以及母親的鼓勵，今年暑假他們將帶領美國「拿約領袖團隊」，來台灣舉辦7天的「青年領袖英語營」。 祝瑞蓮牧師原住民 祝瑞蓮牧師將於6月來香港帶領琴與爐敬拜讚美禱告會。 日期為6月14至15日在中國基督教播道會同福堂舉辦福音特會，主題為「敬拜的大能」以及培靈公開特會，主題是「屬天的聲音與氣息」。
同樣道理，靈恩派豺狼假師傅也很少有單打獨鬥的孤膽英雄，大家都是抱團忽悠，團隊行銷，系統組織，隨便揪出來一個靈恩派狼頭，都能從這一根藤上拉出一大群狼兄弟、狼崽子。 年被三自系統接納成為深圳的第三十家金牛犢系統教會，改名美年堂，標誌著愛修園和金牛教的雙邪合璧，跑在了靈糧堂的前面。 為提升您在此網站上的使用體驗，我們使用 Cookie。
祝瑞蓮牧師原住民: 得失之間 | 福音粵曲
異端的領袖想要占據父親、母親、牧師或任何權威的地位，信徒像是孩童，具依賴性，不斷地想要贏得領袖的認同。 領袖超越 神所賦予的權柄範圍來操縱信徒。 香港最早引進靈恩第三波的是蔡元雲醫生、劉達芳博士、滕近輝牧師等。 滕近輝牧師反對靈恩第一波第二波，卻支持靈恩第三波，鼓勵人們接受學習靈恩第三波。 臺灣最早的靈恩派除了大陸去的李常受聚會所召會，最有名的就是榮耀秀的錫安堂，江秀琴、林大中、周金海等火紅的靈恩派大腕都得到過錫安堂的栽培。 祝瑞蓮牧師原住民 兩支派本身都是同感一邪靈，只是玩法稍有不同，彼此互相交往支持，摻和交融。
- 當有人為我們禱告發預言，在釋放恩膏的時候，我們可以操練獅子的禱告，將恩膏藏在自己腹中，在這時刻要越發安靜與專注的來領受，無須再做出太熱烈的禱告或反應。
- 琴是指屬神的音樂、詩歌；香爐代表聖徒代禱的祈求，在神寶座前的敬拜，包括屬神的音樂及以詩歌獻給神的禱告。
- 問題是豺狼假師傅很善於偽裝，很多邪惡果子也不是一兩天就能表現出來，不是能馬上讓人看到的，所以還有更簡單的途徑提醒信徒提防假師傅，一個是看他們的屬靈傳承，一個是看他們都和什麼人玩，和什麼人來往。
- 這場戰爭的主要議題是耶穌的身份，和我們愛祂的方式。
- 祝瑞蓮牧師帶領團隊，腳蹤遍及列國華人教會，在2017年神呼召她回到台灣桃園大園建立了「神的帳幕先知性敬拜中心」服事。
- 祝瑞蓮牧師到各地「傳講」大衛帳幕先知性的看見，也開班培訓「傳授」，以「傳承」下一代進入大衛帳幕的事奉。
臺北靈糧堂是全球靈糧堂系統的總源頭，目前掌舵的是周神助和區永亮。 靈糧堂自比救世主，以作“眾民的中保”為己任，建立使徒性教會為目標，以職場轉化的手段轉化七座山頭作山大王為大使命，是目前華人中最大的靈恩派教會，使徒先知濟濟，堂會遍佈全球。 「感情需要經營，與神的關係也必須持續經營，不能斷；要起來尋回，回到我們與神的花園中，透過敬拜和禱告，與神再次相遇。聖靈透過我們的敬拜，使我們恢復與神親密、再次能深深感受到神的同在，這是很重要的能力！」祝瑞蓮牧師提醒。 畢業後，蘇晶晶決定出國深造，到了維也納生活就像重新來過；不曾離家的她，在國外的生活，沒有父母的依靠，只能緊緊地依靠上帝。 在維也納，蘇晶晶選擇主修很少見的西洋貴族樂器──大鍵琴，她認真學習，也得到頂尖的好成績。 蘇晶晶在維也納生活了12年，在博物館工作的她，原以為自己能夠快樂地在維也納長期生活，意外接到一通來電說：「母親生病了，她希望你回來！」讓蘇晶晶不得不放下一切，回到台灣。
祝瑞蓮牧師原住民: 靈恩派教會排行榜前三甲
對於沒有本事“用整本聖經的教訓”來分辨假師傅言論教訓的信徒來說，有三個比較簡單的途徑識別假師傅、豺狼、稗子、假弟兄。 問題是豺狼假師傅很善於偽裝，很多邪惡果子也不是一兩天就能表現出來，不是能馬上讓人看到的，所以還有更簡單的途徑提醒信徒提防假師傅，一個是看他們的屬靈傳承，一個是看他們都和什麼人玩，和什麼人來往。 提摩太學習的真理傳承自使徒保羅，保羅又是從主耶穌基督直接領受的真理，所以提摩太雖然年輕，教導的真理資訊也是可靠的。 祝瑞蓮牧師帶領團隊，腳蹤遍及列國華人教會，在2017年神呼召她回到台灣桃園大園建立了「神的帳幕先知性敬拜中心」服事。 祝牧師也於2019年一月1-6日舉辦了「先知先覺琴與爐敬拜特別培訓」，教導弟兄姊妹如何用琴與金香爐來敬拜讚美神？ 當中有許多弟兄姊妹從各地不同的國家聚集來到大園敬拜尋求神，在培訓中祝牧師帶領同學如何在敬拜中與聖靈相遇，得著神的醫治，領受神的話語和看見。
異端：異端強調領袖擁有特殊的啟示，可越過聖經中道德和財務方面的標準，對於「加入組織」的信徒，要求能擁有他們的錢財產業。 我們與軟弱破碎的領袖一同服事，他們沒有所有的答案，需要被光照，也需要別人的糾正。 異端：異端要求人對領袖而不是對耶穌忠心委身。
祝瑞蓮牧師原住民: 讚美之泉 | Stream Of Praise Music Ministries
忠誠的表現，就是不去糾正、不能質問他們的領袖。 若是領袖完全不能被質疑，這樣的事工非常危險。 異端的領袖，不需要對任何人負責，也不坦承他們的過失或錯誤，但警告信徒不能糾正他們的領袖，因為信徒「不能碰神所膏抹的人」。 領袖被當作神聖不可侵犯、意見不能相左的人，信徒們對他們有不當的忠誠和尊崇。 「瑞蓮國際音樂」製作團隊，已出版的詩歌、鋼琴演奏專輯，廣受歡迎！ 「求聖靈運行、將我的愛情給祢、 千萬個理由、 井水湧上來、再充滿我、主啊帶我飛、燃燒新婦等…」多首恩膏的詩歌，使許多人得到幫助！
之後去醫院檢查身體，血管竟然通暢了，高血壓問題也一併消失。 然後由陳仲輝的哥哥引薦給愛修園，被愛修園武裝後，成為愛修園的王牌巫師。 祝瑞蓮牧師原住民 《尋回所愛》專輯以聖經《雅歌書》為主軸，定為「新婦之歌」，也就是新婦向神唱的詩歌－我們不只存敬畏的心唱，更進一步提升到「愛」的關係。 最後祝瑞蓮牧師鼓勵，如果現在的你，感到軟弱、聽不見神的呼喚聲，那就應當起來！ 如此便能堅固我們的信心，持續注入源源不絕的動力。
祝瑞蓮牧師原住民: 【如何敬拜才合神心意？】用琴與爐的敬拜代禱 領受神啟示的話語
琴與爐的敬拜，是帶領弟兄姊妹，走出音樂框架，更自由地在聖靈恩膏中，得著醫治與釋放。 雖然各教會會有不一樣的敬拜形式，但在敬拜裡不分宗派，最重要的是如何透過音樂，被神觸摸與遇見神。 神是靈，唯有我們裡面的靈與神性質相同時，才會與祂相通。 異端：異端對他們的信徒洗腦，並且特別強調他們領袖「被恩膏」，擁有他人沒有的領受和獨特的啟示，他們自稱是唯一得救的途徑，不加入他們的便會失喪。 基督徒從一開始當慕道友－信徒－門徒－接下來一定要成為「新婦」，與神的關係就穩固了。
更造就出多位音樂敬拜者：盧靜怡、蘇晶晶、閔載元、謝黛兒、陳利亞等人投入神國的音樂事奉中。 靈糧堂則是靈糧堂在香港的大本營（張恩年和梁瓊月是魏格納領袖學院校友，也是梁瓊月的學生，曾到梁瓊月的豐收神學院進修）。 基督之家寇世遠監督傳承自倪柝聲李常受的地方教會聚會所之靈，繼任長老寇紹恩則被靈糧堂收買成了周神助鞍前馬後的馬仔。
祝瑞蓮牧師原住民: 教會事工與服務
我們要建立一個彼此尊重的文化，祝福其他的事工，而不是去批評；持守包容的態度，而非精英主義。 聖經：聖經教導性方面的聖潔、財務和產業的私有權。 使徒行傳第四章，門徒把他們的銀錢和財產放在使徒的腳前，這是一次性的自由奉獻，而不是永久性的經濟協定。 他們提倡用不道德的手法謀取錢財(例：假借不實的慈善機構募款)。 另一種則是強迫信徒們要有道德標準，但領袖們為組織運動則有特別呼召，可擁有「屬靈同伴們」。
琴是指屬神的音樂、詩歌；香爐代表聖徒代禱的祈求，在神寶座前的敬拜，包括屬神的音樂及以詩歌獻給神的禱告。 雖然其他的事工有缺陷，也許他們事工的焦點、模式和對完美的標準，都和我們的不一樣，但是我們不需要去反覆指出，反而要祝福他們「正在萌芽的美德」(尚未成熟的優勢)。 每一個事工都有缺失，所以都需要其它的事工在我們所屬的城市和國家中，集體展現基督的完全，聖靈禁止我們論斷他們的缺點和不同。 聖經：愛 神，就是愛 神所愛的整個教會。
祝瑞蓮牧師原住民: 耶穌你來 | 祝瑞蓮琴與爐敬拜團隊
章啟明的以琳書房則為靈恩派書籍光碟傳播立下汗馬功勞。 但是可悲的是，內地卻可以到香港、海外參加他們的特會，接引邪靈進來。 例如去年的香港特會，萬人中八成是內地人，可見，內地人對邪靈的渴慕已經到了神攔阻不了的地步，內地教會靈恩性的腐敗是任何人也無法抵擋的。 出道比梁早，影響力主要在國外，在大陸的名氣不如梁瓊月。 可稱作愛修園二號女巫，通過禱告撿了很多鑽石。
我們越熟悉靈裡的運作，就越能分辨頻率，就像是個人性或國度性的訊息也都不同，當我們操練越成熟，就越懂得分辨。 我們靈裡面很像是有一個「音叉調音器」，去感應別人所述說的異象和異夢；我們的靈裡是否「阿門」，可以分辨是從神而來、從人而來還是從邪靈而來。 聖經：第一要緊、最值得委身的關係，就是一個人的婚姻、孩子和父母。 對家庭的義務和在家中的身份，比所參與的事工還更為重要。
祝瑞蓮牧師原住民: 禱告的力量 | The Power of Prayer | 官方歌詞版MV | Official Lyrics MV | 讚美之泉敬拜讚美 (
緣由 喜樂豐盛卓越的人生是每個人所盼望的，主耶穌提到祂來乃是要使人得生命，而且得著更豐盛的生命。 但是很可惜，許多基督徒–耶穌的跟隨者似乎也沒有活出這樣的生命；許多人信主後雖有得救的生命，卻沒有過得勝的生活。 現今教會 未能 發揮 光和鹽的角色與功能， 基督徒並沒有 … (作主門徒課程) 作主門徒 耶穌賜下的大使命，不僅只是引領人決志得救而已；仔細看祂的命令，乃是要我們使人作主門徒，教導他們遵守祂的一切命令。 所以教會的使命與挑戰就是如何使的新信徒，能成為主的門徒委身專一跟隨主，而且要幫助他們也能訓練繁衍出更多主的門… 祝牧師和我們分享敬拜的意義、在聖經中敬拜的表現有哪些服事及如何操練琴與爐？
年就帶著那邪靈的恩膏與能力，帶領敬拜與傳道禱告的服事，急切地進入中國。 次年開始與包德甯牧師（開放後最早進入內地的靈恩派大師）同工，積極地參與中國宣教事工，使各地家庭教會被他帶來的靈擊倒（特別是呼喊派）。 雖然沒有神學院的正規培訓，但他謙卑務實的作風，攜帶的可怕的邪靈能力，神奇的神跡奇事，受到人們的熱烈歡迎。
祝瑞蓮牧師原住民: 基督教台灣原住民族復興與更新使命團契
靈恩派的本質是諾斯底主義的復興，也就是從一世紀就混入教會的諾斯底異端，被使徒和早期教父極力抵擋的異端用新紀元包裝後捲土重來。 一百年來成了危害教會的禍首，他們傳播的是邪靈和巫術。 靈恩派已經是全球最具影響力的屬靈邪惡勢力。 對華人影響力最大的靈恩派機構前三名當屬下面幾位。
祝瑞蓮牧師原住民: 首屆耶穌全球青年日 全球5萬青年聚集菲律賓
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祝瑞蓮牧師原住民: 萬民運動齊來讚美神 讚美操「一同高舉神的名」
青年領袖英語營中，不僅有英語課程和學習環境，也包含多項跨文化的才藝活動。 教學陪伴的過程中，帶入身心靈的建造，潛移默化培養同學們好品格、正確的生活態度、健康的人際關係，以及團隊合作的精神。 期待營會結束後，學員能將「尊榮文化」帶回到各自的領域，產生正面影響力。 詩歌敬拜對信徒屬靈生命成長擔當什麼角色？ 祝瑞蓮牧師上月在高雄靈糧堂舉辦「琴與爐敬拜特會」分享敬拜的內涵與能力。
讚美之泉
內在心態的俯服，也就是謙卑，謙卑就能從神以及人身上學到東西，不斷成長；反之，驕傲的人無法蒙神祝福。 祝瑞蓮牧師也特別分享，在睡覺前可以禱告求神的寶血來遮蓋，保守我們安然入睡，讓我們所看見的異象和異夢，不是從邪靈而來。 當我們越操練靈裡的禱告，就能越發敏銳，甚至可以感受到別人靈裡的光景。
祝瑞蓮牧師原住民: 加入simple church的line社群
回台後，母親癌末過世，父親在不久後也隨之逝世，而維也納的工作也無法繼續了，一時之間失去所有的蘇晶晶，再次陷入怨恨上帝的日子。 祝瑞蓮強調，詩歌敬拜必需要對準焦點，就是神、與神相通，要是沒有神為中心，唱詩歌就變成自我唱歌，她致力推動的琴與爐敬拜方式就是將禱告和詩歌共冶一爐。 末世衝突將會是為真理而戰，撒但的武器將會是迷惑，而我們的防禦是愛真理的心。 這場戰爭的主要議題是耶穌的身份，和我們愛祂的方式。 我們必須按著神的要求來愛祂，我們對神的愛必須傳達出我們對耶穌和聖經的委身，聖靈高舉耶穌的方式，是引導我們進入關於祂的真理。 關於耶穌的真理會冒犯人本主義，包括第一，耶穌以神的身分來建立絕對標準的權利，這個標準是萬國都要向祂負責任的，第二，耶穌是救恩的唯一道路，第三，耶穌具有足夠的智慧和愛，來及時審判和永恒裏審判罪。
Official Lyrics MV
教會就是保存莊稼的屬靈倉庫，教會神的家若健康發揮家庭的功… 神是無限的，有限的人在無限的神面前敬拜，就能不斷成長；人身上有限的榮耀，也會因為無限的神，而不斷增加。 神的無限，讓我們可以有無限的成長空間。 操練在聖靈裡的敬拜，是從內而外的俯服；在寶座前俯服，聖靈的活水就能湧流到我們全身。
與神的靈相通，透過方言禱告，神會啟示我們，將來要發生的事情，或是奧秘的事情。 祝瑞蓮牧師到各地「傳講」大衛帳幕先知性的看見，也開班培訓「傳授」，以「傳承」下一代進入大衛帳幕的事奉。 祝瑞蓮牧師原住民 創辦拿約領袖團隊的緣起，需追溯到兩人讀大學前，跟隨蔡寬頌（Steve Chua）牧師學習，因而被開啟撒母耳記上19章中「拿約」先知性的意義。 她以自己的經歷為例，從前脾氣很差，不合自己心意就摔東西，但經過長時期的敬拜，身心靈都更新。 祝瑞蓮牧師原住民 因此敬拜事奉是活出神的心意和啟示，體貼聖靈的旨意。 琴與爐的敬拜有其特質，祝瑞蓮表示，聖靈的恩膏在敬拜事奉中改變人，中國人有說本性難移，但聖靈恩膏臨到人的生命，就會不再一樣。