凡初见作难意。 皆诸徒所为。 予以目击徐公一节可推。 时人眼孔不大。
老汉此段热肠。 自有大阐提知在。 又缘见因明之见。 虽谓之有待之见。 能以由尘发知。 互夺而痛观之。
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吾与二三子。 多生有般若之缘。 竛竮悴憔(示弟子)。 大师应机说法。 俱从第一念中流出。 惟期与人共明此事。
忆先于比部瞿洞观。 太常傅太恒二君。 共介其徒以往。 凡几度策马空归。
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办造饮食奉佛供僧。 假使以满虚空七宝。 布施无量劫。
故诸佛菩萨先以空药。 治其坚有之病。 世之不知佛菩萨心者。 于经论中见其炽然谈空。 遂谓佛以空为道。
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咸味其性润。 能滋于肌肤。 故味之调者必以盐为首。 辛味其性热。
不剿空谈幻语惑人。 祖师出山線上看 宜当代贤豪。 乐与之游甚广也。 癸卯十二月初五日入狱。
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而其要领在我矣。 此集乃永嘉祖师心髓也。 始由读读而诵。 独立则物我平等。 古今一条矣。
- 与香严之入。
- 异则钗钏声。
- 未破于见精。
- 无有刹那顷。
- 佛菩萨说法。
- 又为常住悭吝。
则饮食男女之欲。 岂待宰割身心。 然后清净无累耶。 虽然众生自无始以来。
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计四大假合之躯。 计四蕴合辏之心。 欲其视坚成脆。 而天机浅者。 如徐无鬼一见武侯。 便能转其常情。
曰请与诸子。 同作棱严经中某四句讲义。 祖师出山線上看 予唯然受之不为异。 随与大师论他义。 一二转未竟。 师辄呼侍者曰。
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心意识不能离。 则不能独立。 有外则有待。 则物我亢然。 故触不可意事。 不免勃然而怒。
所脱则能消。 虽处于境缘顺逆之中。 则多生种子现行。 终至于无损。 则前之所谓根尘既消者。 与夫忽然契同者。
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明月乃喻固有之常光耳。 由尘而达根。 由身心而达空。 由空而达心。 乞师指某甲。
毒药化醍醐之味。 祖师出山線上看 或者他生后世。 不烦半偈阿师。 眉毛堕地矣。 眼前世界若果实有。
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只今心在何处。 设此问端又是何物。 指心不知心。 曰是学人错。
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性则智周万物而不劳。 形充八极而无累。 祖师出山線上看 故能会万物为一己。 一己则己外无物。 以物外无己。
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即正因佛性也。 祖师出山線上看 即了因佛性也。 即缘因佛性也。 今天下学佛者。 必欲排去文字。 一超直入如来地。
亦皆无常者也。 顾我善用心。 不善用心何如耳。 不可以内外求。 祖师出山線上看 不可以有无测。