不过，个体也有改变或者调适的能动性，希望你可以找到平衡。 “无论我们给身体赋予多少美学、符号、资本的价值与意义，它最终不过是一副属于我们的血肉之躯。 ”本期澎湃问吧对话华南师范大学体育科学学院教授熊欢，一起聊聊女性运动健身中的社会学启示。 同意你哈，不过如果LO圈对高大壮LO不友好，那就是人有问题。 那人也提到了JK，高中生其实高矮胖瘦都有，中国的高中生也穿校服，高中生才不追求扭捏作态和媚男，高中生忙爱好和追求梦想。 日本高中生比中国高中生有肉，人家还有体育的社团活动啥的。
尽管70岁还在找17岁情人的老浪子李敖，将“白幼瘦”信条贯穿始终，但说到底他也只是个先行的总结者，而非审美的开创者。 2014年8月，台湾作家李敖在《城彩名人堂》节目接受采访时，被问及喜欢的女人是哪种标准？ @山有木兮卿无意：如何理解女性健身期间控制饮食和满足食欲的矛盾？ 真假儿童那个真的不错，假儿童是恋童癖凝视下幻想中的儿童，东亚是在主流社会大行其道，欧美主流社会被批判，但P站里一大堆。 什么事情都是个度的问题，爱美化化妆不伤害自己挺好的呀。
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包正豪自嘲這個行為本身就是「接受事實」，承認Dcard等網路媒體是學生溝通的主要管道。 不過包正豪指出，每次在Dcard爬文，還是讓他「瞠目結舌」。 审美之所以独特，因为它是人感性理性交织作用之后的结果。 女团不光长得漂亮，吸金能力也很惊人，通常是还没出道就开始摇钱，多少女孩在练舞室挥汗如雨，就有多少粉丝在家里抱着成箱酸奶嗑奶投票。 根据《2019偶像产业及粉丝经济白皮书》数据显示，2020年我国偶像市场总规模可达1000亿元，如此庞大的蛋糕势必引起无数资本入局。
现在回头看，这可能是个bad idea，没有聚焦。 曾经有一些网友也曾交流探讨过，探讨东亚为何会将”白幼瘦”奉做主流审美。 有网友表示说，因为一个女生具有”白瘦幼”的外形，往往让人感觉她的攻击性低，让人感觉她很容易操控，且很难做出反抗。 加上东亚地区基本是以男性视角为主导出发的社会视角，所以自然会更喜欢这种”白幼瘦”的类型。
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这个时期的女性，开始走向显示婀娜曼妙身材的穿着打扮道路，各式各样尽显身材的服装使女性不同的个性得到释放。 一些广告商也抓准时机，开始了对身材和面容的焦虑营销。 虽然舆论对“白瘦幼”审美的批判已经有了一段时间，但不管承认与否，无论我们是否赞同白瘦幼审美，是否厌倦了外貌焦虑，总有一种不可抵挡的力量让我们像上了发条却充满故障的机器，在追求外貌和放弃的边缘反复横跳。
她同时也提到，这种身材焦虑与我们所处的社会有关。 当影视剧、广告、综艺上的明星模特越来越宣扬“白幼瘦”的审美主流时，人们也不知不觉被卷入了这种身材焦虑的洪流中。 2.2、转而观察女性群体，符合白幼瘦特点的女性往往是精英、白富美以及将外表做为主要竞争力的女性群体。 因为白体现着生活水平高，不必为生存而从事繁重的体力劳动；幼则可以通过保养整容使自己的面部和身体衰老减慢；瘦则需要通过控制食量，从事体育锻炼或健身来维持纤细苗条的身材。 媒介景观彰显了日常生活里消费需求，也渐次成为社会文化的风潮和主流，在大众媒体的推介与鼓噪中，随处可见相关的报道。
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我觉得运动是不一样的，有些人运动是为了“瘦”，为了“体态美”（参见各类天鹅臂直角肩训练视频），我觉得这些是没什么用的运动，并不能让人变强壮，还是在追求“白幼瘦”审美。 有些人运动是为了强壮，为了身康体健，为了强健的体魄，喜欢“肌肉”。 其实我觉得你搜到的这个采访是很明显的，我擅自揣测一下：三餐规律+无零食无奶茶＋爱蔬菜水果+最爱的运动是瑜伽训练，非常明显，这不就是正常减肥/保持白幼瘦身材的做法吗？ 无论她是不是“体质”原因，是不是“天生瘦”，她的行为都是贴合男权社会中对白幼瘦审美的追求的。 白幼瘦 dcard 白幼瘦 dcard 其实社长觉得，如果是自己主动喜欢“白幼瘦”的审美倒没有太多问题，但演变成被这种审美观的绑架那却大可不必了。 “青菜萝卜，各有所爱”，每个人的审美观都不可能是一致的。
各类美妆护肤广告、时装表演、网络直播等，都在呈现着女性的身体。 女性的身体得以成为一个商业元素，一个重要的审美载体。 于是，白幼瘦的审美风尚成了一种商品，可以带来利润，也可以用市场宣传的组合拳对其进行蓄意地放大、夸耀和拔高。 我国”以瘦为美”的审美观念在近些年是越来越强盛了。 网上近几年，曾兴起过一波又一波秀身材的热潮，像是什么A4腰、筷子腿、反手摸肚脐、锁骨放硬币等等。
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传言这种审美是源自西方娈童倾向的影响，确实东亚白幼瘦非常符合西方人的审美，而大部分源自西方的差不多高爱健身运动性格不软弱的女性形象不太符合某些西方人的审美。 网络上马甲线、A4腰、筷子腿，灭火式防晒等名词更是一个接一个。 至于“幼”更多说的是一种年轻可爱的状态，所谓的“少女感”，“幼齿美”。 特别是在演艺圈，经常有人会被嘲笑身材发福，颜值垮，没有少女感等等。
不知道从什么时候开始，人们开始追求白幼瘦这种所谓的美感，好像现在的人更多的是喜欢那些白白瘦瘦的年轻女孩。 白瘦就不用多说了，女孩子们在美白和瘦的道路上勇往直前，各种瘦身餐，瘦身运动，美白防晒等层出不穷。 突然想到，之前同学做pre的时候，讲到有些女性不喜欢露出肌肉的男性，用油一笔带过了。 现在我豁然开朗了，大家都比较喜欢比较弱小好拿捏的另一半，但是男的现在作为主导地位，所以大多数女性形象为了迎合男的审美很柔弱。 女性由于没有话语权（或者是有话语权地追星展现柔弱的男性，就会被锤），难以出现迎合女性审美的柔弱男性。 对于这个问题的回答至今没有答案，也或许，没有答案就是唯一的答案。
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这才有了“环肥燕瘦”“体态轻盈”，抑或“丰腴圆润”“姿容俊爽”等多样的审美。 但是从另一方面讲，产品定位又决定了它发展空间有限。 在大学生毕业之后，最多三年，上面的内容就会失去对这批用户的吸引力，造成老用户流失。 用户一批又一批更新，而且用户基数就是台湾50w左右大学生中，就算20%的大学生使用，也就只有10w稳定用户。
- 跟随画外音“由内到外”开始撕扯自己的上衣裤子，并且露出所宣传内衣内裤的局部。
- 不過包正豪指出，每次在Dcard爬文，還是讓他「瞠目結舌」。
- 网上近几年，曾兴起过一波又一波秀身材的热潮，像是什么A4腰、筷子腿、反手摸肚脐、锁骨放硬币等等。
- 突然想到，之前同学做pre的时候，讲到有些女性不喜欢露出肌肉的男性，用油一笔带过了。
- 只代表我们可以不特地追求白、不追求幼、不追求瘦，把精力放去其他方面。
- 除了卡路里的加减计算，每年还会新流行一些不同的“健康节食”方法。
越来越多的中国女孩陷入外貌焦虑，越来越多的中国女性陷入盲目攀比、自我改造、对自己吹毛求疵的困境之中。 有的人甚至节食、整容、催吐、医美……她们所做的一切，都只是为了迎合这个”白幼瘦”的审美标准。 不仅中国如此，日本、韩国也是如此，可以说整个东亚地区对女性的主流审美标准就是”白幼瘦”。 从身体建构观看，所谓“理想的身体”是被消费文化、媒介话语所建构出来的，目的就是让人感到容貌焦虑、身材焦虑，然后迫不及待地加入健身、美容甚至整形的消费行列。 因此，可以说“达到理想的体型”是一场全球性的消费主义陷阱，而且造成了许多厌食症、暴食症和抑郁症的问题。
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另外一位亚洲博主则一针见血地指出了白人网红将自己打扮成学生来物化自己，是在训练几百万观众将亚洲女性和性化的儿童联系在一起，并且还用事例举出了国外对亚洲女孩的固有印象和亚洲女孩在国外遭受的危险遭遇。 白幼瘦 dcard 最后指出白人女性这一行为是在让自己获得名气和幸福却将无数个亚洲女性推入暴力和创伤的危险边缘。 正如女星张萌所呼吁的：“美”应该是多元化的，无论高矮胖瘦，任何比例都可以是美的。 作为女性我们要充分了解自己的身体，并且接受自己的优点缺点甚至不完美，应该感恩父母给我们天生的身体和每一个独一无二的自己，应该去发掘自己真正的美。 例如悄然兴起的BM风，更是让无数女孩大喊，“我真的不配”。 BM风的具体标配就是短小紧上衣加上A字短裙或火辣短裤，尤以胃部以下均暴露在外的清新针织小衫为最佳时尚。
- 我们反对白瘦幼审美也是想缓解这种焦虑，因为天生白瘦幼迟早会变成白胖老或白瘦老。
- 认真分析了Dcard产品，Dcard的产品结构如上图所示，类似新闻资讯网站的结构，唯一不同点是增加了抽卡（随机交友）。
- 比如关晓彤，一米七几的个子，略显成熟的面相，注定让她与”白幼瘦”无缘，所以她动不动就被人说”壮实”。
- 当下主流的“白瘦美”审美限制了太多人的思想，审美单一导致了女生们为自己的身材形象而不断的减肥（不管胖不胖），不断的美白。
- 随着女性独立意识的提高，她们开始提升自己的职业素养，离开了家庭圈子的束缚，其他领域做的一样精彩。
10萬個訂閱Dcard（別名：狄卡），是台灣的社群網路服務網站，開放給臺灣與國外部分大學學生註冊。 2021年起，開放非大學生一般民眾憑身份證件、透過手機號碼註冊。 創辦人為臺大學生林裕欽與簡勤佑，兩人大學的創意創業學程架設名為「Dcard」社群網站的課程作品，因為他們覺得大部分學生多只在一般生活圈交朋友，沒機會接觸更多人脈，所以兩人討論網站的發展可能性。 2011年，Dcard於網路推出服務時，只開放臺大、政大學生註冊，後來陸續開放其他大學註冊，現在是超過百萬會員的大型論壇，也是資本額高達四千萬並拿到上億融資的公司。 李敖总结自己对女孩子的审美喜好，就是要“瘦高白秀幼”，意思是他喜欢身材苗条高挑，皮肤白皙相貌清秀的妙龄少女。 白幼瘦 dcard 白幼瘦 dcard 21世纪10年代初开始，随着教育程度的提高，女性独立自主意识越来越强。
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在另一個台灣論壇PTT上，網友也將Dcard與中國網站對比，諷刺說「還以為是在辦貸款」。 当我们被主流审美步步紧逼时，造成的后果可能是，我们在未来将无法看到女性不同状态的美，从而彻底丧失话语权。 对女性而言，冗余的信息一直在制造衰老肥胖的焦虑情绪。 为了不被所谓的“时代审美”抛下，我们好像只有心甘情愿掏钱一条路可选。 消费，购物，经常会被贴上女性的标签，因此某种程度上可以说女性是经济消费的主体，通过在广告中设置虚拟环境，来让现实中的女性产生使用产品就会变成美丽女性的观念，以此促进女性购买，达成刺激消费的目的。 进入21世纪初期，女性角色开始走向年轻貌美，姿态婀娜。
用Dcard的时候，我想到了2013年想做的一个产品，但是想着在大学生群体中做一个同城换物 + 二手线下交易 + 论坛，把用户限制在大学生群体中，起因是因为当时在58同城上交易被骗。 论坛主要是解决大学生的学习生活问题，易可提供交友空间。 现在有闲鱼已经可以满足这个需求了，里面的鱼塘问答也和我当初的论坛异曲同工之妙。
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这一时期的广告，通过女性使用厨房用品和丈夫赞扬的目光表现产品的优势。 中国封建思想认为，男人要负起一个家庭的重任出门打拼，而女性就应该守护在家中。 广告创意者让男性去代言汽车和一些高档场所，女性则代言家居常用物品。 一线消费者为中心的“现代导向”需要女性以家庭生活为轴心。
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但却偏偏有这样一些网红还用着畸形的方式宣扬着“白幼瘦”的审美观，让很多女性的审美误入歧途。 当下主流的“白瘦美”审美限制了太多人的思想，审美单一导致了女生们为自己的身材形象而不断的减肥（不管胖不胖），不断的美白。 小杨教练不想说“白瘦幼”的审美是错误的，因为美是不可被评价的，而且美是没有标准的。
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相較於2011年才出現的Dcard，PTT自1995年便出現，同樣擁有超過百萬會員，但也由於使用者大多已進入中年，因此在使用者年齡層上和Dcard有很大的不同。 瀏覽Dcrad版面，不論事業、感情還是學業等，每天都有非常多網友分享各種疑難雜症。 為了拉近與學生的距離，包正豪時不時就會上Dcard爬文，也從中發現不得不正視的問題。 第一種恐怖是「粗俗」，包正豪強調當然不是所有貼文，「但真的很容易看到羞於出口的文字，這可能是因為匿名的關係。慎獨很難，所以沒人知道身分的時候，小惡魔出現很正常，因此頂多只能嘆氣跳過」。 包正豪今（5）日在臉書以「Dcard這檔事」為題發文，透露自己想要知道現在學生在想什麼，所以時不時會瀏覽Dcard的貼文。
于是，商业、资本、媒介三者相互结合之后所塑造和传递出来的一个“完美”的规范和审美标准，又会让受到其影响的年轻女性们乐此不疲地去追求自己的身体和塑形完美化的呈现。 商品程式化包装下的“白幼瘦”形象，不仅是一种视觉冲击下的具有象征意义的形象符码，更是视觉消费背景下商家对消费者的视觉引诱和视觉暗示，其中隐含有一种消费主义的文化价值观。 此种价值观不仅迎合了大众媒介所主导的消费需求，也把更多年轻人的注意力引向被注视者的白幼瘦的外貌和面孔。 从产品的角度看，Dcard算是一款平庸的产品，现在还算活跃的原因主要限制了用户群，在大学生群中通过口碑传播逐步增加用户群体。