十五年過後，鳳德堂於 2007 年進行了一次大裝修，神的供應真豐足，當年籌募得來的裝修基金，不但充足而且有餘。 簡單易學又難忘的旋律，加上木吉他與烏克麗麗輕快地刷奏，讓您聽了也不禁一起開心地讚美。 男女重唱娓娓道出神用厚恩待我們，是信實不改變的。
為配合教會未來的發展，教牧同工及發展小組成員早於 2015 年已一直同心禱告，並積極探討不同擴展教會的可能性。 2017 年，我們憑著信心，決定離開原來的地方，跨步走上另一里程，於新蒲崗寶光商業中心租用了一處地方，繼續開拓福音事工。 獻上讚美祭讚美之泉歌詞 願教會能繼續為主發光，無論在那個地方，在所屬社區中均能成為燈臺，吸引人認識主浩瀚的恩典，並引導人看見主的博大深恩。
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因而從去年九月開始籌劃這次活動，透過豐年感恩讚美節的活動，幫助原住民回歸神的教導，為豐年謙卑獻上感恩。 從文化上去深耕基督信仰，將原本的「豐收節慶」提升到信仰與文化層次感恩節。 張木泉認為，教會持續增長，除了一定要有上帝與聖靈的同在外，另一個關鍵在於領袖和「牧師的講道」。
我們訪問浸信會聯會主席、平鎮浸信會主任牧師黃烱榕牧師，請他分享為什麼今年的浸聯會會員大會如此規劃，他心中的負擔與願景是什麼，以及關於明年度的計畫和推動進程。 二、以色列人照常圍繞，他們沒有懷疑約書亞的計劃，因為他們六日都是這樣行。 其實，當問題或困難出現時，要像以色列人「六日都是這樣行」，就必須要學會不看困難，專注等候神。 為了配合教會未來的發展，「鳳德堂發展小組」於 2009 年成立了；工作包括：探討場地不足的問題、開設第二堂崇拜、另覓辦公室以騰出空間作兒童教室之用、籌備堂會自立等事宜。
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皓進受范蠡重託力薦楚使文種，文種從此成為越臣。 而勾踐第一次見到范蠡，卻對他的卜卦身份和滿嘴的長篇大論不以為然。 闔閭聽聞勾踐登基，不顧眾臣勸阻，要與王子累在石門關匯合，消滅越國。 眾越臣請求在開戰前殺了石買、曳庸以振士氣，文種的一番不殺之論與勾踐不謀而合。 允常聽說季菀已死，石門關被攻破，臥病不起，授石買為輔國大將軍。
夫差派伯嚭突圍出去向晉國求援，勾踐故意放伯嚭出城。 夫差放西施、鄭旦等越女投奔越軍，西施卻不肯離去。 越軍傷亡得不到補充，吳國更是出現了易子而食的局面。 伯嚭受盡羞辱終於回來，果不出勾踐所料，一粒糧食、一個援兵也未求到。
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夫差欲在勾踐回國之前殺掉范蠡，被伯嚭阻止。 伯嚭獻計向勾踐索要西施，以使勾、范君臣不和。 勾踐等人終於啟程回國，范蠡以勾踐昏迷為由婉拒簽署臣屬的盟約，夫差沒有強求，甚至還封地百里予勾踐。
花蓮唯二千人教會之一的博愛浸信會，不僅創造「吸睛」的排隊文化，今年12月新堂將落成，被路過的社區居民以為花蓮市又開了一家「小遠東百貨公司」。 花蓮博愛浸信會是一棟嶄新的建築，落成於2013年，和以前老舊、使用了數十年的平房相比，自有一番興旺景象。 「你們就必興旺得像晨光照耀一樣」，表明當你按神心意禁食禱告時，必然看見神的心意，使你有更多的領受與看見，使你所做的一切帶來美好果效。 ）崔子實牧師說：「如果平常禱告所得到的能力可比作一枚炸彈，禁食禱告所得到的能力就可比作一枚原子彈。」如果你禁食禱告有這麼大的能力，你會求神給恩典操練禁食禱告的。 《禱告雜誌》內容豐富，旨在建造個人、教會與上帝的關係，並且認識上帝在眾教會和祂百姓當中的奇妙作為。 這是一本不只閱讀，還可加入禱告行列，以禱告與上帝同工同行的屬靈雜誌。
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2012 年，成立了「會章小組」、「人力資源小組」及「財務小組」，並物色不同的弟兄姊妹加入各工作小組，籌備堂會自立之各項事宜正式展開了。 1971年，政府清拆博愛村，當時大部份兄姊被調遷至慈雲山屋邨居住。 1972年，教會獲安排於慈雲山第1座2至4號三個約一仟四佰餘呎的單位作為堂址，恢復聚會。 對於教會和社會之間的相互影響，張木泉有個觀念很重要，就是婚姻與家庭。 2016年5月21日，一場別開生面的婚禮在博愛浸信會舉行，當地最重要的媒體《更生日報》標題如此寫著：「上帝見證，牽手逾十五年，十五對佳偶再走紅毯」。 獻上讚美祭讚美之泉歌詞 這場婚禮在花蓮引起一陣轟動，為基督信仰與婚姻做了美好的見證。
- 他們已大幅取代了台北的天韻詩班，為華人教會敬拜的風氣帶來很大的更新。
- 石買以告老辭印要挾勾踐，勾踐怒而收了他的將軍印。
- 王子累五萬大軍隨之而來，圍困石門關，夫差一直拖著未下戰書。
- 勾踐得知曳庸被抓，納范蠡計策將曳庸府人全部流放，以造成假象。
- 其實，當問題或困難出現時，要像以色列人「六日都是這樣行」，就必須要學會不看困難，專注等候神。
一遍一遍的將歌聲和樂聲交織一起，將最美的歌獻給最愛我們的神。 帶著聖詩的古典氣息，男女二重唱溫柔地唱出對耶穌深深的感恩與愛慕，及獻上生命的決心，感動您內心的最深處。 《門當戶對之愛你永不變》是一部連載於起點中文網的都市類小說,作者是… 愛你永不變色 《愛你永不變色》是婕西兒創作的網路小說,發表於起點網。 《愛你永不變色》是婕西兒創作的網路小說,發表於起點網。 中文名稱 愛你永不變色 作者 婕… 我們相信聖父﹑聖子﹑聖靈是三位一體的真神。 By Emma 各位妞妞在家中是備受寵愛的老么還是身負重任的老大呢？
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文種以為是范蠡煽動勾踐所為，痛罵范蠡，范蠡這才知道偷襲之事，卻不想解釋。 靈姑浮突襲失敗，勾踐撤其大司馬之職，故意做給文種和范蠡看。 為了加強文臣中主戰的呼聲，又讓曳庸復出。 石買明白勾踐的心思，讓靈姑浮主動去請戰。 靈姑浮請戰，文種極力反對，范蠡卻默不作聲。 棠麗將公子稽會之靈搬進了靈姑浮府，鳶蘿怕觸怒勾踐，牽連父親石買，勸靈姑浮忍氣吞聲。
黑翼沖獄，然而伯嚭的人馬已經趕來，將黑翼死死攔住。 獻上讚美祭讚美之泉歌詞 夫差命侍臣告訴伍子胥，勾踐的命必須留著，要相國適可而止。 文種建議勾踐禦敵之策可問范蠡，勾踐卻認為范蠡只會些陰陽之術。 勾踐終於答應再見范蠡，安排范蠡與石買等人論戰。 范蠡一番言論讓勾踐徹底折服，兩人促膝長談至深夜。 吳越兩軍於石門關開戰，越軍未戰便膽怯不已，臨陣脫逃。
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由中國文化研究中心榮譽研究員姚西伊博士及中心主任宋軍牧師主編的《更夫志，赤子心─汪維藩思想與事工之研究》，已於10月由基督教中國宗教文化研究社出版。 我在這裡，深切尋求祢，每個清晨夜晚，不住地尋求。 我在這裡，聆聽祢心意，親愛主耶穌，渴望歡迎祢降臨。 以禱告來守望，願祂的醫治及救恩臨到，大聲敬拜來爭戰，宣告耶穌永遠掌權，讚美為祭，高舉耶穌的名，宣告神的應許，盼望及能力永遠與我們同在。 作者 白恩拾 ,09 洛杉磯的讚美之泉曾到溫哥華來舉行佈道會及新歌發表。
希望在明年暑假8月時，能組成100支年輕人的隊伍同時出團。 所以明年我們希望8月有100支年輕人服務隊，9月有萬人主日崇拜，以及推動RPG復興禱告，為浸信會帶來一個更大的復興。 去年動工，預計今年12月完工，明年3月拿到使用執照的博愛浸信會，新堂建築共1,200坪。 兒童、青少年、長者以團契及主日學模式牧養，青年、成人則以小組模式牧養。 近年教會著力開拓福音事工，成立香港基督少年軍第300分隊，為本區幼稚園與小學生培養基督的品格，學習服從、虔誠、紀律及自愛等生命質素。 並於2014年成立「博愛潮語浸信會家庭服務中心」，以基督愛人的精神服務鄰舍，努力在本區傳揚福音。
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百貨公司週年慶或美食商店外的「排隊文化」，總能創造更多買氣。 沒想到在教會界也有此一風潮，就發生在花蓮博愛浸信會，而且還是每週的主日崇拜。 整個會堂以透明玻璃打造外觀，讓人從外面就將裡面看得一清二楚，降低不少對教會的距離感；而最亮眼的，是雙手合成禱告的造型和高舉的十字架，蘊含教會自我期許成為心靈漂泊者的歸屬。 初見主任牧師張木泉讓人有些訝異，他的隨和不僅包括和藹親切的態度，更表現在簡單的衣著上，其隨性與輕鬆和許多牧者的嚴肅整齊大不相同。 獻上讚美祭讚美之泉歌詞 而後我們才想起當天是週一，應該是牧師休息的日子，張木泉是犧牲假期來接受我們採訪。
勾踐得知曳庸被抓，納范蠡計策將曳庸府人全部流放，以造成假象。 獻上讚美祭讚美之泉歌詞 夫差決意放棄爭奪王位，要為太子波守靈三年。 伍子胥聽聞，去探夫差態度，被他一席話所打動。 吳宮盛傳闔閭臨死前曾定下嗣君之人，伍子胥找伯嚭打聽，伯嚭謊稱是王子累，又去王子累處挑撥說伍子胥想立夫差為王，煽風點火。 在他的精心安排下，一場變亂之後，夫差登上了吳國王位。 闔閭失血過多而亡，大獲全勝的勾踐為少了十三顆頭顱的自刎死士以青銅鑄頭，以此激勵越人奮勇殺敵，又讓石買擬賞賜之策，獎勵有功將士。