獅子石道4號租盤 內容大綱
惟爾禮曹，體此至意，曉諭中外。 ○癸亥，幸太平館，設翌日宴。 其四曰：「張奉父母處衣服，授其弟仁義而送之，則其弟必達於奉，奉聞之，則令其弟齎送，或親自齎去，必有區處。以此言之，可乎否？」僉曰：「可。」是日，賜奉父母各色衣服，授其弟仁義。 獅子石道4號租盤
惟我太宗大王嘗欲觀《杜詩》，臣先父臣近，以爲非人君之所當學，請講《周易》，太宗從之。 《杜詩》尙且不可，其可以異端荒唐之書，講於經筵之上乎？ 獅子石道4號租盤 且人君之學，其體固異於學者之學，又安得百家衆技之流，又一一學而攻之乎？ 大非人君爲學之體，臣深爲殿下不取也。
今彼人旣知其罪，徵馬以進，庶可懲惡。 今來馬匹，給付死人之家，毋更督徵，以安其心何如？ 」黃喜曰：「臣之迂疎所見，備於前日獻策，然欲使彼輩安心，則誕布寬恩，勿使更徵。」又曰：「置而勿論，則邊將以國家之命遣人云：『家時波所犯，報于國家，國家以殺人之事，不可以馬償之，矧玆家時波近在隣境，恣行無忌，其罪不小？然其馬已給付被殺人家，且本人在逃，姑置勿論。』何如？」僉曰：「可矣。」上從之，仍賻池萬米豆各三石，致祭復戶。 獅子石道4號租盤 正徐仁道、前少尹李護、佐郞河孝明爲別坐。 崇善又啓曰：「令提學鄭麟趾、副校理柳義孫等，仕集賢殿，講習地理。臣以爲此非殿下私事，以此輩爲風水學提調別坐，以領議政黃喜爲都提調，以前大提學河演爲提調，專心講習，則誠有補於國家，而風水之學亦明矣。」從之。 予以爲初征建州，欲其示威靈也。 彼人誠心來投，則予欲盡還，不悛其惡，而數犯閭延等處，故分置南道。
獅子石道4號租盤: 朝鮮王朝實錄
」其二曰：「如不得已，擧兵于西，則馬草甚難，軍士病之。自黃海道至江界、閭延直路各官及平安道沿邊防戍各官，當秋成，令刈茭芻何如？」僉曰：「可。」其三曰：「平安道都節制使報：『道內軍馬及當下番甲士子弟，及時下送防禦之處，何如？」僉曰：「如此險路，道內軍士，竝令赴防，則人馬俱困，於秋冬備禦虛疎矣。姑令當番甲士內禁衛，依咸吉道例下送赴防，至合氷之時，則下番甲士子弟，竝令赴防。」命兵曹移文其道。 獅子石道4號租盤 ○吏曹啓：「咸吉道咸興任內洪原縣，民戶六百三十餘，田五千八百四十餘結。民事輕重，專在吏手，弊固不小，乞差縣監。」從之。 ○禮曹啓：「生擒野人時到一百七十四名，分置京畿及忠淸道各官，限其安業，每人給春夏衣纏正布二匹、秋冬綿布一匹、正布二匹。月給糧，壯男女中米六斗，小童中米三斗、鹽三斗、醬一斗，七八歲以下無母無族親小童等，付京中各司，奴婢有産業慈惠者，依他例給衣糧。」從之。
日復一日上演著我們這些宮廷樂師所不知的明爭暗鬥。 我們奏出的主和音為先導，Cadenza風格的鋼琴獨奏以與《皇帝》相稱的宏大氣勢登場。 獅子石道4號租盤 這翌日被某報紙冠以『歷史性』稱號的名演奏就此開始。
雖到京城，予之館待尤難，四也。 將此四條開說，以待崔、孟之行如何？ 」僉曰：「上敎至當，然賓主之間，不可如此。此人雖無本國勑書，然其實則皆爲本國之事也。且勑書曰：『同崔、孟領去朝鮮。』，則亦有所據也，須速接待可也。」皇甫仁曰：「接待節次，一依皇親致祭欽差例。」卽傳旨權蹈，率領以來。 獅子石道4號租盤
獅子石道4號租盤: 朝鮮王朝實錄
本國邊民，或被野人搶劫，或爲事匿罪亡命，久在虜中者，有能逃還復業，各歸原籍，不論原罪。 知申事安崇善啓曰：「殿下爲祖宗之意則美矣。然臣等竊謂方今制禮作樂，排斥異端，政治之明，超於千古，奈何更擧佛事，以玷盛治乎？千萬人之所尙，原於一人。我國不尙佛法，且禁民間佛事，已有成憲，今若復行，則彼愚民，豈知殿下出於爲祖宗不得已之心乎？將必競起，以崇佛法矣。臣等斷然以謂不可也，願停此擧。」上曰：「卿言是也。」遂停之。 獅子石道4號租盤 獨念西自婆猪，東至于海，野人之居，多則百餘聚，少則數十戶，厥類非一，同惡相濟，賊平之後，脫有遺醜修怨報仇，容或有之矣。 選揀名將，嚴兵警備，守禦之方，誠不可不愼也。
樂止，讀敎官升自西階，進立於案之南北向跪，近侍一人進當案前搢笏，受敎書以授讀敎官，讀敎官搢笏跪受，奉立於月臺上案東南，西向稱有旨。 通贊贊跪，群官皆跪，讀敎官以敎書授內侍，內侍受，對披西向，讀敎官讀訖，通贊贊俯伏興四拜，群官俯伏興，樂作，四拜興平身。 獅子石道4號租盤 樂止，奉禮郞分引宗室及文武二品以上出。 判通禮進當殿下座前跪啓禮畢，俯伏興還本位，協律郞俛伏擧麾興。
大祝詣太祖室尊所，以盞酌福酒。 謁者引獻官升自東階，詣飮福位西向立，贊跪搢笏，大祝北向跪，以盞授獻官，獻官受盞飮訖，大祝受虛盞，復於尊所。 謁者贊執笏，俯伏興平身，獻官執笏俯伏興平身，謁者引降復位。 贊者曰：「鞠躬拜興拜興平身。」在位者皆鞠躬拜興拜興平身。 贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，謁者引獻官出。
- 」僉曰：「上敎至當，然賓主之間，不可如此。此人雖無本國勑書，然其實則皆爲本國之事也。且勑書曰：『同崔、孟領去朝鮮。』，則亦有所據也，須速接待可也。」皇甫仁曰：「接待節次，一依皇親致祭欽差例。」卽傳旨權蹈，率領以來。
- 監察御史按察司辨明冤枉，須要開具所枉事跡，實封奏聞。
- 兀狄哈安知江邊人物聚居虛疎之處，淹留三日而爲盜乎？
- 因此各官軍器，極爲虛疎，東西兩界，防禦最緊，尤爲不可。
- 地板上到處是被重物劃過的痕跡，應該是生島先生留下的。
- 杏奈君一家五分鐘，老先生們十分鐘，大約再見三、四批人就要結束了。
直到他們倆去了生島先生的老家紐約。 ○刑曹啓：「《續典》內：『留守官奴婢二百戶，大都護府牧官一百五十戶，單府官一百戶，知官五十戶，縣令縣監三十戶。』然不定幾口爲一戶，宜依選上奴子例，外方各官奴婢，亦以三口爲一戶。」從之。 ○戶曹啓：「外方各官，雖當禁酒時，稱爲茶禮，備設饌果，實爲未便。況平安、黃海道，今當失農，使客煩多，糜費之弊，不可不慮，本國大小使客，勿設茶禮。」從之。 獅子石道4號租盤 《傳》曰：「禮云禮云，玉帛云乎哉！樂云樂云，鍾鼓云乎哉！」臣愚以謂世有先後，而人心之所同然一爾。 聲氣之和，雖未及於虞、周，贊美之義，實無愧於雅頌，上項詩謌樂章，群臣瞢然莫知，豈君臣相悅之樂乎？ 伏望殿下，察臣愚衷，憐臣至情，特命攸司，俾令大小臣僚，會禮樂章，靡所不知，誦其詩、味其義，當其侍宴之日，克盡和樂恭敬之義，則庶有補於風化之萬一矣。
臣於壬寅年兀良哈來侵之後，往鎭吉州，使人於兀良哈諭之曰：「汝之所居，東有大海，北有諸種兀狄哈。若不復我人口頭畜，則吾將聞于國家，當耕耘時往征，以害汝農，又於秋斂往征，以害汝穡，則汝將曷歸？」彼皆讋服，盡還我人口頭畜，雖死牛馬，亦皆徵還。 東接嫌眞雜種兀狄哈，北有忽剌溫兀狄哈，西有中原而介居其間，無所歸處。 今不勝一朝之忿，犯我閭延，恐我攻討，托忽剌溫爲辭，虜掠人物，尙未盡還，其紿國家甚矣，是宜命將往征，以示天威可也。 然山川險易，未易知也；虜掠人物，亦未盡還也。 乞依臣前日之計，姑緩攻討，先遣諳練通事於婆猪江，諭之曰：「汝等忘我國恩，殺虜我人口，奪掠我頭畜財物。汝若不盡還，我將春夏遣兵，擾汝耕耘；秋冬遣兵，擾汝收藏，將使汝無所歸處，威以讋之，使還我人物頭畜。且知山川險易，而後聲其罪而討之。今若不討，後必甘心，乘間作賊，須震雷霆之威，往征其罪。接待之方，姑仍其舊。 獅子石道4號租盤 ○禮曹啓：「宴隣國客使時，男樂芙蓉冠十五、綠雲冠十五，依前體加造補數。履三十，繡以白絲，作雲花之狀。衣三十，用諸色綵段；裳三十，用紅段，皆裏用紅綃。其中單，夏用苧布，冬用紬。革帶三十，色用三綠，粧用錫。」從之。 游於斷俗寺，是亦果皆侫佛者耶？
○上曰：「今詳定所啓：『堂下樂，有歌詞無歌工。』予未詳其意。若述歌詞，載之謄錄，徒爲文具，則何必製之？鄭招，通達者也。何以曰有歌詞，而無歌工乎？無歌工，則寧不作歌詞。」左代言金宗瑞啓曰：「三代以上不可考，自奏、漢以下，皆於堂下有歌工。」乃下詳定所更議以啓。 帝之命，往征其罪，則分明開寫，似爲可也，今日之擧，乃本國之事，尤不可開數，況玆射殺之數，未能的知乎？ 獅子石道4號租盤 宜除斬獲之數，只開唐人之數可也。 ○兵曹啓：「今婆猪江征討時，左軍節制使崔海山，失誤軍機，不得成功。雖其所犯，在於赦前，不可加罪，請收告身。」命只罷其職。 上聞訃，卽欲擧哀，知申事安崇善啓曰：「今日設宴之後，且禮曹停朝狀尙未上，日昏而雨，請於明日行之。」上不從，以白衣素繖扇，御弘禮門外，率百官擧哀如儀。 寬初名觀，字夢思，後改寬，字敬夫。
，在禮部對金乙玄言曰：「忽剌溫一百名出來，其餘皆婆猪江人也。」婆猪人等同謀作賊，情見事白，欲要免罪，詐稱忽剌溫獨來，上欺朝廷，下瞞本國，罪惡深重，不可不懲，欽依宣諭致討。 至申時，見得阿谷大門燒毁，及攻開墻垣，賊人入內，將猛哥帖木兒、阿谷等男子，俱被死殺，婦女盡行搶去。 酉時分，本職將領官軍，奮力殺出，舍人王贇等殺死，本職同高忽、沙忽等被傷，衣服鑼鍋米糧，俱被搶去。 今照，官軍節次，被搶衣服糧米馬料鑼鍋等件，無從措辦，難從原路回還。 除將領官軍寅夜前來，寧北鎭駐箚聽候外，手本施行。 除差陪臣上護軍金乙玄，前往迎慰本官，仍給衣廩，其餘官軍一百五十二員名，應付分例，又差陪臣司譯院判官金仲渚，護送馳驛，所有官軍招諭到，被擄男婦三百五十四名口，逃來本國人王兒漢等二名，交付官軍順帶，竝給口糧脚力，被擄人內無衣受凍者，令給綿衣，官軍帶來馬匹及被擄軍人已梯頭畜，應付草料，前赴都司。
謁者引獻官由中戶入，詣太祖神位前北向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太祖神位前。 又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王后神位前，謁者贊執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，獻官執笏，俯伏興少退拜興拜興平身。 樂止，謁者引獻官出戶，詣太宗尊所西向立，樂作，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒，謁者引獻官由東戶入，詣太宗神位前東向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太宗神位前。 獅子石道4號租盤 又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王后神位前，謁者贊執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，獻官執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，樂止，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
○對馬州宗茂氏、六郞次郞、早田，以護送回禮使而來，宗金子及一歧惠方等，亦遣人護送，仍各獻禮物。 賜宗茂氏六郞、次郞、早田，各米豆共三十石，宗金子緜紬二十匹，惠方米豆共三十石。 又特賜宗貞盛米豆共二百石、燒酒二十甁，宗彦七米豆共八十石，宗茂直、宗大膳各米豆共六十石，竝付宗茂氏以送。 ○上曰：「鷹雖玩好之物，朝廷勑令進獻，則是乃進獻之物，喂養之方，不可廢也。本國之人，多不識鷹，柳殷之、文孝宗皆老，深以爲慮。予欲設衛，以節制使掌其事。」知申事安崇善曰：「養鷹本爲進獻，然爲是設衛，又置節制使，恐非所以示後之意也。無已則鷹人悉屬司僕，令其提調兼察其事，以供進獻，則庶乎便益。」從之。 獅子石道4號租盤 仍進醃松菌二十五壜、大狗十隻、海靑一連，竝齎買藥麻布一百匹以行。 初，外國人等入朝，恣行買賣，轉輸繁重，站路疲弊，朝廷有禁令。
如常，協律郞偃麾，戞敔，樂止。 立定，典儀曰：「四拜。」通贊傳贊，王世子鞠躬，舒安之樂作，四拜興平身。 樂止，致詞官升自西階，進當殿下座前北向跪。 通贊贊跪，王世子跪，致詞官賀稱：「王世子臣某，廟室重新，祀事旣成，禮當慶賀。」賀訖，俯伏興。 獅子石道4號租盤 通贊贊俯伏興四拜興平身，王世子俯伏興，樂作，四拜興平身。 樂止，致詞官還本位，通贊贊鞠躬四拜興平身。 王世子鞠躬，樂作，四拜興平身。
○禮曹啓：「今新建文昭殿，其行祭時節次，曹與詳定所同議以啓。一。《文公家禮》：『正至朔望，則參於祠堂，至時祭，奉神主出就正寢。』今文昭殿後寢，行朔望祭，若四時大享及俗節別祭忌日祭，則行於正寢。一。宋制，別廟神主詣太廟時，用腰輿。今位版自後寢出前殿時，亦用腰輿，令內官奉舁。一。文昭殿、廣孝殿行祭時，竝於戶內伏地。今文昭殿前殿，太祖位在北向南，太宗位在東向西，於戶內背太宗位伏地未便，依宗廟例，除伏地。」從之。 獅子石道4號租盤 日期則須及四月望時，火砲不必加送。 上曰：「斡木河女眞崔奴乙應赤，今持權豆書契而來，願仕，處之何如？」禮曹判書申商啓曰：「此人之父，土着慶源，且前日自願娶醫女爲妻，心不能忘，還來求仕，許令從仕，不害於義。」從之。 有智略武藝，太祖在潛邸，每當行兵，常在麾下。 及卒，輟朝三日，致弔別賻米豆共四十石、紙一百卷。 諡良精，溫良好樂良，恭己鮮言精。
排斥異端，敎諸子曰：「我死之後，不作佛事，一從《朱文公家禮》，但去脯醢，恐有流俗之驚駭也。雖當忌日，亦不供佛飯僧。」至是卒，壽八十八。 諡文簡，學勤好問文，一德不懈簡。 有子三：曰孟聞、仲聞、季聞。 上曰：「婆猪江地面，山川險阻，部落散處，命將之初，豈意大捷？今捷書累至，予甚喜焉。」喜等曰：「唯。」吏曹判書許稠啓曰：「我朝鮮億萬年無疆之祚，實兆此擧。」上曰：「前者金乙玄齎捧奏本內：『令邊將部領軍兵前去，從宜設策，及機布置。』，則今日之悉平獷俗，理宜奏達，處之何如？」喜等曰：「上敎至當。」命承文院修文書。 ○召政府六曹議曰：「招安咸吉道新地之策何如？欲遣京官，同趙瑞康細推而來。」僉曰：「遣審知其處金思允等四五人招之，問其自願啓聞後更議。除加遣京官，且令趙瑞康所推各人，亦皆保放。」上從之。 獅子石道4號租盤 又議曰：「平安道擒獲老幼男婦，南道各官分置之策何如？」沈道源曰：「姑分置於其道與黃海道。」安純、申商、趙啓生、鄭欽之、崔士康、趙賚議曰：「照依己亥年例，分給爲奴婢。」孟思誠、權軫、許稠、河敬復議曰：「頒賜有功軍士爲奴婢。」黃喜議曰：「有功軍士，爲先頒賜，竝賜有能存恤者。」卽內傳于平安道都節制使：「被擄男女，姑送于京。」又議曰：「迎送軍，加定乎否？」僉曰：「限邊警寢息，倍數加定。」獨黃喜曰：「依前數擇精銳者充定。」上從僉議。