古廟亦因與大澳端午龍舟遊湧關係密切而聞名。 這項傳統節慶活動的歷史已逾百年，二○一一年更列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。 由中國海關興建，於一八九三年五月九日啓用。 橫瀾燈塔當時設有一座先進訊號燈，以石油為燃料，其旋轉的照明儀器則浮於水銀上。
- 廟內有道光十五年立的古鐘，可見這座廟的悠久歷史。
- 截至2016年5月20日，全港共有114項法定古蹟，其中45項位於香港島、11項位於九龍、50項位於新界（不包括離島）、8項位於離島。.
- 洪聖古廟於1999年曾進行修復工程，更獲聯合國教科文組織「亞太區二千年文物古蹟保護獎」傑出項目獎。
- 石刻所处之地很难由陆路到达，而且只离开最高水位约2米，为该石刻相比起其他香港石刻的特别之处。
- 一九四九年以前，珠江內河上的漁家都是過「水流柴」的生活，到處漂泊；開埠以前的艚船、渡船、鹽船是大船，一般漁船實屬珠海江水流柴一類的小艇。
從19世紀中至20世紀末，香港歷經了一百五十多年的殖民統治，在獨特的歷史背景下，東方傳統和西方文化兼收幷蓄，給香港留下了很多歷史古蹟，有廟宇圍城，也有教堂高樓。 雞洲 雞洲,是香港的一個島嶼,地區行政上屬於西貢區。 位於西貢市對開海面,大頭洲以南,老虎吊排以北,滘西洲以西,糧船灣洲以東。 羊洲 羊洲,又稱獨鰲洲,是香港的一個島嶼,地區行政上屬於西貢區。
滘西洲石刻: 建築群
估計至一八九八年新界租借予英國後，炮台才正式棄置。 炮台在一九八五年完成初步修繕工程，一九九〇年再進行大規模修葺，並改善附近的環境與設施。 東湧炮台在清代稱為東湧所城，為大鵬右營的水師總部。 炮台入口之花崗石額刻有道光十二年(一八三二年)字樣，當為建造年代。 自新界在一八九八年租借給英國，清兵自炮台撤退後，炮台先用作警署，後用作華英中學校舍、東湧鄉事委員會及東湧公立學校。
- 發展局於2007年7月1日成立，把與發展有關的文物保育列為政策範疇。
- 今次介紹嘅呢間寺廟，阿史都差唔多三十幾年無去過！
- 位於西貢市對開海面,大頭洲以南,老虎吊排以北,滘西洲以西,糧船灣洲以東。
- 咁史友們又知唔知西貢公路出現其實係昔日政府答謝當地鄉勇而出現呢？
- 滘西洲北部相鄰鹽田仔村，村民過往以務農和曬鹽為生。
- 長春社公共事務經理李少文要求暫時停工，若是發現重要遺址，應該全數原地保留，如遺址與保育方案存在衝突，設計更應更改，甚至推倒重來。
2018年11月，內地異見作家馬建原定在大館出席兩場香港國際文學節講座。 但賽馬會以「不願見到大館成為任何個別人士促進其政治利益的平台」為由禁止。 馬建對此感到非常生氣，強調講座只是討論其新出版的作品《中國夢》。
滘西洲石刻: 香港山澗足印 GoHikingHK
而這個島的另一端，有著一條人煙漸稀的客家村——滘西村。 史友們如果去過西貢郊遊，可能都去過鹽田梓呢個地方。 呢個曾經係香港其中一個產鹽同曬鹽嘅地方，亦係香港其中一個新界原居民聚居之地。 唔知史友們又知唔知，原來呢個地方同廣東一個地方好有淵源呢？ 記得幾年前有報紙做咗個追蹤報道，話响新界某條村有村民聽到獸叫，甚至有人懷疑係老虎出沒。 今時今日可能史友們覺得香港有野獸出沒好不可思議，但其實以前香港真係有野獸出沒，甚至有地方名因而得嚟。
在天后廟西面有巨大的石崖，那裏矗立着狀如巨型海螺的響螺石，猶如在緩緩爬山。 以前蒲台島人口不少，漁業衰落後，許多島民搬去了港島，但每年天后誕還會回來賀誕。 天后廟前峭壁上布滿的坑洞，就是搭蓋戲棚時固定支柱用的。 滘西洲石刻 每年農曆三月二十至廿四，在天后廟前上演神功戲，這應該是蒲台島最熱鬧的時候。 根據網上的資料及圖片，得知當局曾一度將滘西洲石刻以不鏽鋼罩籠圍封，以茲保護。 今次到了現場，罩籠已經被移去，在石壁的前方卻建造了不鏽鋼圍欄，以保持參觀者與石刻的距離，這反而可讓觀眾一窺全豹。
滘西洲石刻: 香港文匯網
《澳門記略》載雍正七年(一七二九年)時大嶼山「兩山各設炮台」，分流炮台該為其中之一。 炮台長約四十六米，闊二十一米，牆身以花崗石及青磚疊砌而成。 滘西洲石刻 炮台曾遭海盜所據，及至一八一〇年間，海盜先後向清廷投降，炮台才再恢復戍守。
位於西貢市對開海面,大洲、垃圾洲以南,白沙洲以北,枕頭洲、大鏟洲、小鏟洲以西。 糧船灣洲 糧船灣洲外文名為High Island,位於西貢區,原為香港第四大島嶼,地理位置是糧船灣海以東,大頭洲、雞洲、老虎吊排、滘西洲、吊鐘洲以東,匙洲、南風洲、伙頭墳… 洪聖古廟位於香港西貢滘西洲,是典型的鄉村廟宇建築。 由於滘西村居民以捕魚為生,故集資籌建廟宇供奉海神洪聖以保平安。 橋咀洲 橋咀洲,是香港的一個島嶼,地區行政上屬於西貢區。
滘西洲石刻: 香港法定古蹟列表
每每走在維多利亞港海濱長廊，看着海光山色，吹着濕重的海風，聽一聽那嘩嘩的濤聲，身體如同化作飛鳥游弋於海天之間，讓繃緊的神經瞬間放鬆下來。 聽友人說，如果出海登島，那種愜意更勝於此。 深秋時節，我們相約去香港最南端的島嶼——有着香港「小南極」之稱的蒲台島。 走到一二六號燈塔，這裏的花崗岩經過海水沖刷，顯得更加凝重。 站在燈塔前，眺望南角咀外海，只見波濤洶湧，白浪滔天，船影點點，氣勢極為壯觀。 滘西洲石刻 沿着海邊郊遊徑往西走，終於見到早有耳聞的古石刻。
截至2016年5月20日，全港共有114項法定古蹟，其中45項位於香港島、11項位於九龍、50項位於新界（不包括離島）、8項位於離島。. 目前西貢區的部分歷史建築物已受到古物及古蹟條例的法例保護，詳情可瀏覽康樂及文化事署古物古蹟辦事處分頁或發展局文物保育專員辦事處網頁。 2011年4月，香港賽馬會表示，已經完成中區警署的考古勘察工作，並且發現了一些相信是19世紀末至20世紀初的古物，包括陶製煙斗、銅幣、瓷碗碎片、疑似隧道建築以及地基遺骸。 長春社公共事務經理李少文要求暫時停工，若是發現重要遺址，應該全數原地保留，如遺址與保育方案存在衝突，設計更應更改，甚至推倒重來。
滘西洲石刻: 文化展覽
我們先乘船抵達鹽田梓，經過市集及鹽田梓若干景點，便去到通往滘西洲的玉帶橋，走過玉帶橋，便是滘西洲。 滘西洲是新界西貢區的一個島嶼，是香港境內第六大島，昔日它就曾名為巨洲。 三十年前（一九九二年），當滘西洲興建高爾夫球場的時候，就曾經發掘出新石器時代及東漢的文物，但原來早在一九七六年，史前石刻就已經在滘西洲的西北岸被發現了，後來更被列為香港法定古蹟之一。 香港法定古蹟（Declared 滘西洲石刻 Monuments in Hong Kong），是指受到香港法例第53章《古物及古蹟條例》所保護的歷史建築、以及考古或古生物地點與構築物。 古物事務監督經諮詢古物諮詢委員會，並經行政長官批准後，可刊憲公告宣布個別地方、建築物、地點或構築物為法定古蹟。
香港大多數古代石刻都瀕臨海濱，石壁石刻卻離開海岸約三百米。 相信此處昔日也是海邊，其後海岸變遷始成今日之地貌。 滘西洲石刻 石刻紋飾由正方及圓形幾何紋構成，與古代青銅器上的圖案極相似。
滘西洲石刻: 西貢行山｜鹽田梓親子遊經驗分享 沙灘水超清遠眺滘西洲石刻
石刻所處之地很難由陸路到達,而且只離開最… 滘西洲石刻 2006年的保留舊中環天星碼頭事件及2007年的保留皇后碼頭事件，令政府檢討文物保育政策。 發展局於2007年7月1日成立，把與發展有關的文物保育列為政策範疇。 政府於2008年11月26日確立古物諮詢委員會對歷史建築物的行政評級制度，與法定古蹟宣佈制度建立關係，令歷史建築物獲得的行政評級，可作為推行各項文物保育措施的依據。 若建築物被評為一級歷史建築，將接納為已列入“備用名單”的具高度價值的文物建築，身兼古物事務監督的發展局局長可考慮該建築物是否達到“極高門檻”，宣佈為香港法定古蹟。
石刻所处之地很难由陆路到达，而且只离开最高水位约2米，为该石刻相比起其他香港石刻的特别之处。 石刻刻在垂直石块上，图纹饱经风化，以下半部较严重，但仍依稀可见兽形纹样。 滘西村內有一塊紀念碑，紀念英國人類學家華德英（Barbara Ward）對小村的奉獻。 華德英在1950年來港，以滘西洲為田野考察的地點。 1952年，港英政府在附近成立牛尾海操炮區，面對炮火連綿的海岸，對一眾出海作業的漁民來說，無疑十分困擾。 當時政府安排村民於白沙灣重建村落，漁民不懂英文，無法與香港政府談判，精通粵語的華德英便幫助島民寫信，向政府表達訴求。
滘西洲石刻: 文化
今次遊記提高難度，走玉帶橋往滘西洲，尋找滘西洲古代石刻，及探訪賽馬會滘西洲高爾夫球場碼頭，令原本只屬郊遊的鹽田梓基本路線可以較有體力消耗。 、綠茵草原、通往龍蝦灣石刻樓梯，北迄道路盡頭的清水灣騎術學校及教育中心，旁邊設有樓梯通往龍蝦灣旱廁、龍蝦灣風箏場、龍蝦灣郊遊徑。 ，位于广州市越秀区沿江中路及北京路交界，有渡轮渡过珠江来往对岸海珠区的纺织码头及中大码头，现除了用于渡江外，最大的用途是用于旅游观光，珠江夜游的船只多在这里启航。 滘西洲石刻 古廟內的古物中，以一口為侯王而鑄的鐵鐘歷史最為久遠。 鐵鐘於清康熙三十八年（一六九九年）鑄造，因此相信古廟建於一六九九年或以前。
獅鬃水母 海下灣海岸公園位於海下灣，海上界線以連接嚮螺角與棺材角尖端的直線為限， 並穿越銀洲和磨洲的北端；陸地的界線由沿海岸的高潮線劃定。 公園內有四個主要珊瑚群落，分別位於磨洲西岸、響螺角南內灣、串螺角北面及碼頭以北，除磨洲珊瑚群落區外，其餘三個都是禁止機動船隻進入避… 黃泥洲 奇形怪石 ︰ 芝士餅 新界東北最大的三個島嶼(不計東平洲)，分別是吉澳、娥眉洲和往灣洲，島嶼與東北海岸線之間形成南北兩部份，北面是吉澳海，南面是印洲塘。 從陸路近距離遊覽兩海可綑岸東北五咀( 二 + 三 )、了哥岩海岸、 西流江海岸 和 印洲塘海岸 (大水湖至三…
滘西洲石刻: 香港估估吓：西貢滘西洲有咩法定古蹟
新界內陸面積為747.18平方公里，連同233個離島計算，總面積則為975.23平方公里，佔香港陸地總面積接近90%，而52.2%香港人口居於新界。. 水上人通常在船上居住，不過為了方便照顧年老的父母和幼小的子女，漸漸在沿岸一帶搭建棚屋給他們居住，大澳稱棚屋為葵棚或水棚，早期棚屋先在水邊打樁，木樁多為水杉或木杉，然後在樁子上搭起棚架。 棚屋必然設有小梯伸延水面，方便直接走到棚下的小艇。 做神福方面，粵北仁化地方的水上人不容許殺雞後把雞腸割斷，煮雞時不得將雞覆轉和扭歪雞頭，也不能將雞腳折斷，因為害怕會招致斷纜沉船，折斷手腳，這是跟他們「放排」有關。 從兩者做神福的差異，反映出香港蛋民是來源自珠江三角洲，並非來自粵北一帶。
滘西洲石刻: 香港法定古蹟評級機制及保育政策
但不斷延遲對外開放日期，到到2018年上半年竣工。 再向前走，接回上高爾夫球場會所的柏油路，再往下走便抵達碼頭。 石刻上面嘅紋飾飽受風雨嘅侵蝕，特別以石刻嘅下半部最為嚴重。 如果細心啲睇，仍然隱隱約約睇到獸形嘅紋樣。 石刻離開最高嘅水位約二米左右，以同類型石刻嘅位置嚟講，呢個係特別低嘅位置。 鹽田梓有聖若瑟小堂及鹽田等特色景點，玉帶橋光風亦不俗，是一個適合男女老幼綜合自然及島上文化的假日郊遊好去處。
滘西洲石刻: 香港法定古蹟新界
我們嘗試從以下六方面探究香港白話蛋民的文化風俗與珠江三角洲一帶蛋民的關係。 滘西洲石刻本報告主要描述香港石排灣和大澳的白話水上人(指蛋民，古作蜑民)民俗文化，除了分析香港各灣頭水上人的民俗，更與珠江三角洲一帶蛋民民俗相比，尋找香港白話水上人民俗的承接與發展。 為了瞭解香港水上人的民俗承傳，我們先後到全港廿五個灣頭進行調查，又到黃埔、番禺、中山、順德、新會、江門、中山、珠海、東莞、深圳考察。 糧船灣海 糧船灣海是位於香港新界西貢半島東南部的一個海域,西面有滘西洲和吊鐘洲,東面則為糧船灣洲,南面連線牛尾海。 西貢海 西貢海 地點 香港 島嶼 炸魚排、枕頭洲 主要島嶼 橋咀洲 西貢海是位於香港新界西貢半島南部西貢市對出的一個海域,受到西貢半島、滘西洲和牛尾海所包圍。