这在池田大作心里留下了深刻的印象….. 池田于1928年1月2日生于日本东京，他是家中的第五子。 池田的家庭条件极为艰苦，一家人只能靠祖辈传下来的海苔紫菜业营生。
在户田逝世后，池田继承他成为创价学会的第三任会长。 1947年，池田参加了一个由户田城圣主持的座谈会。 池田大作在日 户田的性格、他对佛法明确与独特的见解，以及他因反对日本军国主义而被迫入狱的经验，深深地打动了池田的心，使他后来决定加入由户田带领的创价学会。 池田大作在日 池田自幼对文学深感兴趣，并在少年时期就开始写诗。
池田大作在日: 宗教•信仰
学习决不能局限于掌握知识，要知道，必须通过学习来开发自己的智慧，然后用这智慧来综合和运用知识，这时，学习才具有力量。 池田大作在日 以往的历史，往往是以“当权者中心”“政治中心”“国家中心”的历史。 要以“民众中心”“生活中心”“人本主义的观点”来重写历史。 “自由”并非遥远抽象之事物，也非由谁来赋予，或部分的人独占之物。
自然中，“生命”就像圆圈一样地联结，没有任何一部分是互不相关的。 无论几岁或处于任何立场，“想学习更多”“想要更成长”，拥有这种朝气蓬勃精神的人，可以开创出无限潜能。 青年不能躲在他人的庇荫之下，不能跟着人家脚步亦步亦趋，要毅然决然地一人立起，开拓自己的道路，这样才是“青年”。 自由，是最大的程度地提高自己，为达成自己的目标而奋斗。 池田大作在日 唯有在奋斗中，黄金般的“自由”才会烁烁放射光芒。
池田大作在日: 日本人でしょうか？
失去长兄的悲痛，以及目睹战争所带来的种种悲惨，使池田对战争产生极度憎恶，并促使他在心中萌起对和平的向往。 正视暴风雨，投身于汹涌波涛中，生气勃勃地工作、挑战，只有以此态度生活，才能舞出人生的真正“使命之舞”。 如果名为“最大谎言”的战争，在冠冕堂皇的名目下，牺牲人类，和平就必须建立在人类“真实呐喊”的基础上。 人的世界，有亲子、友情等众多的关系，但唯有“师弟”关系，才会教导、启发人生活得只要，继承人类发展的法则。
声音原原本本表现出那个人是如何开发自身的人性。 这一切都被日本的一些人看在眼里，所以才诞生了“池田犬作”这样一个侮辱性的名字。 在他们眼里，池田就是一个“虚荣，不安分，反日的疯子”。 关于“野心家和空想家”一说上文提到，池田大作的家庭十分悲惨，除了一份卖海苔紫菜的祖业外几乎一无所有。 这就导致池田在心中萌发了自卑，懦弱的种子。
池田大作在日: 奋斗
是一位佛教思想家、教育家、社会活动家、桂冠诗人、著名作家及業餘攝影師。 曾与汤因比（Arnold Joseph Toynbee）共著《面向廿一世纪的对话》、与金庸合著《探求一个灿烂的世纪》等。 至今共榮獲世界學府、機構頒授名譽博士、名譽教授等榮譽396項。 池田也是創價學會第三代会長（後為名譽會長）。 然后是卓越的外交家，这个词贴给池田大作一点也不过。
池田亦为创价教育学府，以及数所推进和平、文化与教育的国际机构创办人。 本书分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，论及的问题极为广泛。 池田深信，这是实现恒久和平与人类幸福的关键。 在他看来，世界和平始于每一个人的内心变革，而非仅止于社会或制度上的改革。 1947年，池田大作参加了创价学会第二代会长户田城圣的座谈会。 在讲台上，他滔滔不绝的讲述自己悲惨的过往——先师狱死，公司濒临倒闭，创价奄奄一息…并通过这些事迹抨击日本军国主义的邪恶，控诉当时社会的黑暗，呼吁世界和平，不再内斗。
池田大作在日: 池田大作、当時理事長だった戸田城聖の弟子になる
此经历是他毕生追求和平，热衷于消弭人类冲突根源的出发点。 池田自幼對文學深感興趣，並在少年時期就開始寫詩。 當他基於種種原因而無法如願地繼續升學時，博學並還是教育家出身的戶田親自教導池田。 為了重建創價學會，池田在師匠的身旁奮鬥了將近十年，奠定了學會的磐石。 在戶田逝世後，池田繼承他成為創價學會的第三任會長。
池田大作（1928年1月2日- ），日本东京人，国际创价学会会长、日本创价学会名誉会长、创价大学创办人，是一位著名宗教家、作家、摄影师。 曾任日本创价学会会长（1960年—1979年）。 池田大作在日 池田与创价学会致力于推动文化、教育、和平，1983年获联合国和平奖，1989年获联合国难民专员公署的人道主义奖，1999年获爱因斯坦和平奖。 在中国获得的奖项有：中国艺术贡献奖（1959），中日友好“和平使者”称号（1990），“人民友好使者”称号（1992），中国文化交流贡献奖（1997）。 SGI是一个扎根于社区，以民众自强为目标，积极促进和平，规模最大、最多元化的在家佛教团体。
池田大作在日: 行动
在人为的外部舆论下，1979年4月24日，池田引咎辞职，卸任会长一职，之后退居便幕后，活动频率开始减小。 创价学会的师派是日莲正宗，几乎所有的思想与教义都是日莲正宗曾制定的，创价学会也理所当然的被归属至日莲正宗麾下。 1937年，日军发动侵华战争，池田大作的大哥池田喜一应召入伍。 池田大作在日 在来往的书信中，池田喜一将日军对中国人的所作所为全部描述给了池田大作。
池田於1965年開始執筆長篇連載小說《人間革命》，內容描述在第二次世界大戰末期，其恩師戶田城聖於出獄後重建創價學會的艱苦奮鬥。 池田大作先生是日本公明党创始人，也是中国人民的老朋友。 他长期致力于增进中日两国人民的友好往来，是中日邦交正常化倡导人之一，为促进中日人民友好作出了巨大贡献。 池田大作在日 1928年1月2日出生在东京一个以紫菜业为生的贫穷家庭，排行第五。 他自幼体弱多病，还染上足可致命的肺结核。 池田在第二次世界大战的烟火中度过他的少年时期。