5、6個工作天裡，楊樹森共完成了8件創作，加上工作室原有的4件作品，共12件，展示在小鎮入口處牆面上；除了1幅方形漂流木畫作，其餘都是大小不一的圓形作品，彷彿大珠小珠落玉盤，熱鬧述說一個「圓」的故事。 楊樹清19歲出版第一本書「小記者獨白」，封面楊樹清素描畫像就是哥哥所繪，當時還是大學生的楊樹森甚至一口氣買了30本力挺弟弟。 許多楊樹清作品中插圖也都是出是楊樹森之手，楊樹清說，哥哥畫得比知名插畫家還棒。
幸運的是，吳光顯醫師是虔誠的基督徒，會在自己的診間安排義工陪伴病患禱告，並幫願意接受耶穌的患者聯繫雙連教會尋求心靈撫慰，楊樹森就這樣開始接觸基督信仰。 經精神科吳光顯醫師專業診斷，研判他出生於戰地，母親又有憂鬱症，加上在機場貨運站日夜顛倒及工作時間過長等長期的壓力，負面能量不斷累積，加上參與立法院陳情抗議後耽憂遭追究的精神刺激，終於爆發受到環境、遺傳及負面價值觀影響的「被迫害妄想症」。 直到1997年他39歲，有一天，不知道自己精神出狀況的楊樹森因背部長一個腫瘤到台北市中山北路馬偕醫院就醫，看診換藥時，他懷疑醫師留下傷口的紗布是為了陷害他，歇斯底里堅持索回紗布，突兀舉動引發醫師關心，幫他轉介到精神科。 1958年823砲戰那年，楊樹森出生於戰地金門的金城鎮古區村。
楊樹森: 畫家楊樹森童年代筆 造就日後作家弟弟
楊書森(安徽教授) 楊樹森,男,1948年月出生,漢族,安徽郎溪人,本科學歷,教授。 楊樹森,男,1948年月出生,漢族,安徽郎溪人,本科學歷,教授。 楊樹森,1945年12月生,1970年畢業於吉林大學中文系,現任吉林油田高中語文教師…
「我的生命中斷了40年。大病之後，我創作被遺棄生命的漂木；而漂木藝術與上帝恩典，賜我靈魂重生，再拾藝術生命！」這幾年，楊樹森不僅重拾畫筆找回藝術之路，也在三芝幸遇人生第二春，其漂木人生，續演精采的故事。 楊樹森，1958年出生於金門，1966年金門高中畢業，漂洋過海來台就讀中原大學機械系時迷上繪畫。 1997年因病，身心靈受創，藉著信仰和藝術療癒而得到重生的楊樹森2002年重拾畫筆，全心在漂流木和廢棄媒材上創作。 羅二松強調，優質的藝術家是持續創作和展覽不斷的，楊樹森擁有這項特質，尤其他的創造力不只是技巧的落實，或作品的瀟灑描繪，而是時時刻刻藉圖像述說美好的故事，建立熱愛生命的藝術價值；基本上，楊樹森的作畫歷程維持不變，每天在三芝淺水灣海邊的日常作息，藉由大自然的感知和回應構築畫面，秉持熱情尋找靈感和題材，並跟隨移動賦予思想。 楊樹森(陝西省榆林市米脂縣委副書記、代縣長) 楊樹森 楊樹森，男 ，漢族，1974年11月生，在職研究生，中共黨員。
楊樹森: 杨树学名由来
他們不僅同漢族通婚，而且不少人都改了漢姓，元朝統治者也把他們稱爲漢人。 那些進入中原的蒙古人也受漢族的影響，逐漸放棄原來的遊牧生活，轉而從事農耕。 尤其應該指出的是，我國民族關係有了新的發展，一個新的民族——回回族正式形成爲我國境內的一個民族。 當蒙古軍西征時期，一批批信仰伊斯蘭教的中亞、波斯和阿拉伯人來到我國定居，被稱做“回回”。
「漂木劇場：2017楊樹森畫展」從台北時空藝術會場出發，展期將在7月23日結束，緊接著，6月24日將在「淺水灣留夏咖啡」登場的展覽，展期將在7月2日結束。 楊樹森 此外，在「三芝方圓生活美學」展場於6/17同步揭展的漂木畫展也將在7月23日落幕，至於在「三芝二號倉庫咖啡館」布設的畫展則屬常態性展出，歡迎各界藝文好友隨時前往觀展。 一、大法官會議二八二號解釋自民國八十年七月十二日公布以來，即引起民間與媒體不斷之關注與臆測，甚至社會被誤導去認定解釋文中「無給職」即是一文錢也不能支領的程度，以致於國代本身對於合理費用應該領取的看法，以及國大秘書處擬定支領項目的草案，都被外界視為國代積極違反二八二號解釋精神而想「要錢」的趨勢。 講到香山溼地各種候鳥眼睛就發亮的楊樹森，是竹縣新豐海邊人，從小看著海邊生物長大，從大學就投入野鳥攝影，卅年來，已拍了數百種鳥類棲息生長的過程，並錄製各種影片，他了解香山溼地的生態豐富，也了解環境生態教育要扎根，因此得知環保局要開辦環境教育中心時，二話不說，答應將他數十年典藏的鳥類影片紀錄捐出來做環教宣導。 1958年，楊樹森生於戰地金門，家境貧困，父親是經歷無數大小戰役的湖南老兵，母親是閩南農婦，曾有三段婚姻，兩度喪夫。 楊樹森的成長環境異常艱困，加上金門是戰爭第一線，一切生活行動都受到嚴密控管，這些因素對他造成巨大的壓力。
楊樹森: 台灣之光
畫家楊樹森獲母校金城國中創校58周年傑出校友，11月11日校慶將接受表揚，並贈畫作《相濡以沬》予母校典藏。 中央集權制的加強，對結束分裂割據的局面，鞏固國家統一，安定社會秩序，恢復和發展社會生産，都起了一定的積極作用。 北宋中央集權之所以能夠取得成功，這也是由於當時社會客觀形勢提供了條件。 首先，統一是歷史的趨勢，人民厭恨割據戰爭，形勢決定了節度使不可能再擁兵自重；第二，唐末農民大起義掃蕩了門閥士族，土地所有權轉移加快，農民對地主的依附關係鬆弛，地方上地主集團失去與中央抗衡的基礎；第三，商品經濟發展和水陸交通的發達，全國的聯繫加強，同時也有利於首都汴京物資供應。 但是宋代中央集權的加強也帶來消極後果：機構重疊、相互制約，使國家機器運轉不靈：官員人數增多，開支加大；養兵衆多，不僅軍費開支增大，且對遼夏戰爭一再失利；加上統治階級的腐敗和浪費，使北宋王朝成爲積貧、積弱的朝代。
他廣邀藝文界好友及民眾，一起來觀展，探索楊樹森走過陰暗幽谷療癒新生的創作世界。 將於10月1日至31日在台北市沾美藝術庭苑的《漂木之書│楊樹森創作展》，楊樹森精挑12件漂木畫作、14年畫布畫、8件「蝶古巴特」裝飾創藝品展出。 今年初，毛治國院長專程前往台北市中山堂前的梅門防空洞展場，觀賞由彭美珊、黃昌宏策畫的楊樹森《漂流光》漂木畫跨年展；楊樹森親自導覽，雙方互動熱絡，毛院長對楊樹森以藝術療癒，尋求焦慮時代中的內在平和，憑藉那些斑駁、滄桑的木頭，再現人生風華，深表讚賞，主動表示願意介紹其他的藝術展演場所，提高漂木藝術的能見度。 年少智高思維訓練營 《年少智高思維訓練營》是中國盲文出版社在2002年出版的圖書，作者是楊樹森。
楊樹森: 解釋字號
笔者认为：⑴我省平原湖区造林用苗的育苗密度应在3000株/亩左右，不宜超过3500株/亩。 这样有二个好处：一是便于使留根育苗有一个合理的 苗量，第二年可保证2500～2800株/亩左右，第三年可保证2000～2500株/亩左右，大部分苗木可达到4.5米以上；二是这样的密度可以生产部 分中号苗木，满足市场上对中号苗木的需求。 客观上市场上对中号苗木(苗高3.5米左右)需求量还是比较大的，如丘陵低山地区土层比较薄，适宜栽植中号苗木，不能强求用大苗造林。 ⑵生产种条的苗圃可以采用3500～4000株/亩，不宜超过4000株/亩，生产出的种条粗度可达1.5cm，分枝少，芽多， 质量好。
他曾從淡水、萬里、金山，一路撿拾漂流木到基隆海邊；也曾跨海至馬祖、返回家鄉金門的夏墅、后豐港、烈嶼海邊撿拾漂木；甚至一面環台灣島旅行、一面撿漂木。 撿拾漂流木，需要耗費大量的體力，大自然無窮盡的包容力，讓楊樹森在體力勞動之外，也找到了情緒的出口，得到療癒。 與楊樹森亦師亦友的方舟書屋主人、書藝家陳昆乾表示，大疫下，藝術形成療癒，透過楊樹森的漂木畫作，讓我們尋求到焦慮時代中的內在和平。
楊樹森: 化腐朽為神奇 楊樹森漂木藝術呈現藝術與信仰
寧漢分裂，任中央獨立師副師長，曾率兩個團與葉挺領導的獨立團並肩作戰，保衛武漢。 後任中央第四軍教導團副團長，團長由軍參謀長葉劍英兼任；不久，樹森被提為團長，並於民國十六年（1927）加入中國共產黨。 第四軍回粵後，樹森任黃埔軍校教育長，釋放了黃埔軍校“清黨”時被關押的數百名學員，被當局調離。
「我這樣的人已經死過一次，早就被遺棄；但上帝救贖我，因此我去最陰暗的角落、垃圾堆，擁抱這些同樣曾遭遺棄的木材。」楊樹森很清楚自己所相信的，正要帶領他活出新的生命。 他的精神科主治醫師是吳光顯醫師，這應該是極其幸運的安排──吳光顯是敬虔的基督徒，會在自己的診間安排義工陪伴病患禱告，只要病患願意接受耶穌，便主動為他們聯繫教會，楊樹森就是這樣開始接觸基督信仰。 有一天，楊樹森背部長個腫瘤，到馬偕醫院就醫，看診時，他懷疑醫師留下傷口的紗布是為了陷害他，堅決向醫師要回紗布，並告訴醫師「相關陰謀」。 這時醫師才發現他精神異常，當下立即轉介到精神科，經過診斷，確定他罹患「被迫害妄想症」。 楊樹森的生命就此進入一個巨大的彎道，幾乎無法回到正常軌道。 為了生活，楊樹森對繪畫的熱愛暫時束之高閣，深深埋藏心底，這樣的隱忍和無奈埋下的隱患，幾乎成為擊垮他的一擊。
楊樹森: 台北2023二月的櫻花與燈會
教育部昨天召開私校退場審議會，決議將台南市私立新榮高中、苗栗私立大成高中列為專輔學校。 前行政院發言人陳宗彥，捲入酒店性招待事件，其實早在2010年賴清德剛選上台南市長時，陳宗彥就以「勝選團隊成員」接受樁腳招待上酒店，就在這時初次和酒店幹部「豆哥」以及小姐「小芸」見面，開始聯繫，後來被賴清德抓包，陳宗彥也疑似因為這件事，上任短短6個月，就從民政局長調任為新聞處長。 不過民進黨立委郭國文PO文說，是時任新聞處長不熟悉媒體互動模式，並非陳宗彥出沒不當場所。 感情世界最討厭就是第三者介入，星座專欄「小小的大魚」最新文章「最具狐狸精氣質的3星座女」，吸引6千萬人點閱，其中包括天秤座、摩羯座、天蠍座。 「最短命」前行政院長發言人陳宗彥因爆出召妓醜聞請辭，由於他是副總統賴清德的愛將，外界解讀恐為民進黨內鬥，而媒體人周玉蔻經營的《放言》18日報導指出，爆料內容流出與前特偵組檢察官有關，媒體人黃揚明18日在中天《張雅婷辣晚報》認為，這篇報導似乎想把爭議導向「馬王政爭」的後續，一旁的前立委蔡正元直呼「扯太遠了吧」。
- 一塊平凡的木頭，看似生命枯竭，但透過藝術家楊樹森如詩一般的觸摸之後，它便有了靈性神采；作品中變形的輪廓、拉長的頸脖，深邃的眼神，佐以華麗的油彩，超現實詩的語言，提醒著人們，漂泊縱使顛簸，我們終能在漂流中找到航向，在殘幹中抽出綠芽，讓生命變得豐厚而堅實。
- 還有一些大食人自唐朝以來就定居在我國的長安和沿海的通商口岸，他們在長期定居生活中有的和漢族通婚，學習漢族的語言、文字和學術，由於這些人篤信伊斯蘭教，又保存著獨特的風俗習慣，因而在元代終於形成了回回民族，他們對祖國的經濟文化發展曾做出了獨特的貢獻。
- 台北市議員徐巧芯表示，陳宗彥只是鬥爭中「第一個倒下的」，後面還會有人被攻擊，下一個很有可能就是民進黨立委林俊憲。
- 整理漂流木時，楊樹森的腦海能讀出漂木隱藏的故事，再將影像畫出來。
- 萌芽初期，幼苗的嫩芽抗药力差，所以在杨树插穗扦插完成后至萌芽之前，喷洒除草剂于苗床上，可大大减轻杂草对苗木的危害。
- 1-《中國秘書史》（22萬字，與張樹文合著，安徽大學出版社，2003年8月初版，2006年8月第二版）。
總是能給病患及家屬莫大的鼓勵，也讓他逐漸有信心，繼續堅持繪畫的路。 楊樹森撿回的，除了大小不一，經過千刀萬斬殘痕累累的切菜砧板，還有匾額、門板、長凳板、桌板、船板等形形色色歷盡滄桑的漂流木，他先用海水刷洗，洗去表面汙物沙礫，保留了長年風吹水浸的自然餘色與受漂流摧殘的原樣，再依漂流木的外形特徵構圖繪形上色，為漂流木注入藝術養分，找回生命力。 楊樹森高舉抗議布條的畫面被電視新聞強力放送後，由於幼年飽受戰地戒嚴思想被嚴控的陰影，加上他工作的桃園機場貨運站屬交通部轄管公營事業單位，擔心具公務員身分卻參加街頭抗爭遭秋後算帳，長期身心壓力緊繃的楊樹森心理防線崩潰，開始惶惶不安疑神疑鬼。 壓垮他的最後一根稻草，是1991年為了抗議國防部宣布金門、馬祖「二度戒嚴」，創辦「金門報導」周刊、不時挑戰金馬戒嚴軍管威權體制的楊樹清參與動員金馬民眾到立法院展開11天的靜坐陳情，楊樹森再次力挺弟弟，也帶著兒子到場搖旗吶喊聲援。
楊樹森: 楊樹森展開調查
8-同一律等四律是思維內容的規律（論文，原載《漳州師範學院學報》1995/1，人大複印報刊資料《邏輯》專題1995/7全文轉載）。 2-《邏輯學教程》（教育部“十五”國家級規劃重點教材，參編，高等教育出版社，1999年9月初版，2004年7月第二版）。 但基於同是「重生者」的身分，楊樹森感同身受而無悔付出。
左起文化部前部長洪孟啟，畫家楊樹森，海基會董事長張小月及旅美的宋楚瓊，在大澐藝術楊樹森《漂》個展開幕留影。 楊樹森 《漂木之書：楊樹森創作展》，2021年10月1日（週五）至10月31日（週日）在台北沾美藝術庭苑展出（台北市新生南路三段11巷5號），歡迎鄉親前往觀展。 823戰役那年出生的楊樹森，39歲時精神受創，靠著信仰走出人生低谷後拾起畫筆，在漂流木和廢棄木板上作畫，開啟他的「藝界人生」，自2004年至今，創作不輟。 昨天，楊樹森漂木作品掛展儀式會場，金馬聯合服務中心除了為赴會的嘉賓準備省政府絕版紀念酒外，包括行政院參議徐益梁、科長高偉唐、諮議李威震，以及中心同仁也到場共襄盛舉。
楊樹森: 《人物特寫》 楊樹森《漂流光》畫展 點亮台北梅門防空洞
而撿拾到的東西不見得都能入畫，例如，羊頭的骨骸，但可讓人看到角落裡曾經的生命；腐朽的瓦斯罐可以放置顏料；而看到巨大藍色塑鋼船身斜躺在沙裡，楊樹森有種想當場作畫的衝動。 楊樹森常到海邊、山上或村莊裡撿拾漂木，每一次的撿拾都與美麗的故事相遇。 例如，一位給他壓克力的70多歲村婦，陪伴著高齡90多的媽媽，那樣母女相依為命的身影令他難忘。 楊樹森今年58歲，他在近20年前罹患妄想症，沉浸在自己打造的異想世界裏有5年之久。 但比別人幸運的是，他遇到了基督徒心理醫師吳光顯，在醫學專業治療之餘，透過信仰，讓他得到醫治。
楊樹森: 解釋爭點
金門高中圖書館主任呂世璋表示，圖書館內部空間以現代簡約的風格調性，融合各種資源設備及豐富多元的藏書，提供學生優質的自主學習環境；聘請專家設計館內和樓梯間整體廊道後，邀請校友創作有成的知名漂木畫家楊樹森，以及水彩畫家陳秀娟一起用作品加入廊道改造行列。 開幕茶會當天，金門縣長楊鎮浯送來一對高架花籃並指派縣府北區服務中心主任孫國欽獻上祝福，立委陳玉珍，行政院參議范燕燕，海基會副秘書長劉克鑫偕文教處李政毅、科長許力仁、秘書黃韻如等，金門同鄉書藝家陳昆乾（方舟），作家楊筑君（牧羊女）、楊樹清，畫家陳秀娟，企業家洪啟瑞等百餘嘉賓亦熱情相挺。 2020年聖誕節開展日，行政院前院長毛治國夫人錢瑩瑩教授及中華科大校長郭承亮等人亦進入梅門防空洞欣賞楊樹森《漂流光》展場，對漂流木畫作驚豔不已，跨年後的今（元\5）天，毛治國教授也與畫家有約，中午再臨展場賞畫、餐敘、交流，為楊樹森加油打氣。 在熱愛藝術的前行政院院長毛治國多次看展後牽線和搭橋下，金門漂木畫家楊樹森《漂木之書》個展，10月登上台北沾美藝術庭苑展出。
楊樹森: 杨树红蜘蛛
「藝術無國界」，藝術的審美情趣是超越國度的，自古岩畫為人類傳承的圖騰，基於點線面體的整合模式，加上色彩的傾向因素，造就全球藝術品合流的趨勢。 楊樹森 楊樹森 21世紀伴著網際網路的發達，使得藝術品的買賣不受地域的限制，優質藝術家的作品順勢在高速寬頻中自由流動，楊樹森別具一格、辨識度極高的漂木作品，PO在Facebook上備受矚目，因此博得收藏家的青睞。 鄭州市雲森木業有限公司 鄭州市雲森木業有限公司於2018年03月27日成立。