Rosina老師過去曾這麼形容：「就像在iphone中放入一個新的應用程式。」還沒學會的你，只是還沒有下載而已。 原為臨床獸醫師的張婉柔，自師承 Rosina Maria Arquati 便踏入動物溝通領域，她認為動物溝通意 即非語言方式與動物交流，更是促進人與動物的平等與相互理解。 若以量子力學的基礎說明，當我們 用極微觀的視野看待世界時，所有物質、非物質皆 以能量的形式存在，有著各自振動的頻率，透過共 振我們得以感知、連結。 本篇以五位溝通師為例介紹，並不泛指所有動物溝通皆可以此歸類。 事實上只要能促進人寵和諧關係，各類溝通原理並不衝突。 黃孟寅：有的時候會，所以我們協會有設立倫理規範，必須要有飼主的同意才能進行溝通。
據說昔日這個地方是米穀集散地，因為用來儲存稻穀的方形倉庠稱為「鹿」而得名。 鹿仔港之地名在臺灣歷史中首見於1696年（清康熙35年）高拱乾所修之《台灣府志》卷四武備志：「台水師左營……一分防鹿仔港，係報部本營官兵輪防……」。 而鹿仔港被首稱為“鹿港”則見於1783年（滿清乾隆48年），福建將軍永德奏設正口，曰：「……至北路諸羅彰化等屬，則由鹿港出洋……」。 滿清光緒年間，因港口漸漸淤塞，航運漸被鹿港街西方4公里處之沖西港替代。 早期的鹿港鎮為臺灣最接近中國的港口，對渡泉州府晉江縣，因此有大量泉州三邑仕紳家族於當地通商定居，故漢學文風鼎盛。 曾為臺灣對中國大陸經商的最大港口，後因港口淤積與鐵路建設之故，使其經濟發展停滯。
梅可欣動物溝通事務所: 寵物溝通目的
從那天起，漸漸地開始能夠聽得見、看得到寵物們所想表達的意見、想法，也正式開啟了屬於我的寵物溝通之旅。 2017年初，飼養12年的愛犬因病痛而逝世，頓時痛失愛犬的我，欲準備尋求寵物溝通之際，愛犬的聲音突然在腦海中響起，而牠的身影也慢慢浮現，那時才體悟到，也許生命的結束或許是人生歷程的另一個開端。 梅老師這邊有分一般溝通、重症、臨終前的緊急溝通及離世溝通，而梅老師只做打字溝通，並無通話服務。 建議是已經滿一歲的毛小孩以及主要照顧者來做溝通，資訊會更清晰準確，也要絕對信賴梅老師才能順暢進行。 像是突然個性變得沉悶，或是在溝通過程中毛孩訴說身體的疼痛，飼主趕緊帶去醫院找出病因等等案例都是有發生過的。 而溝通有分一般及過世後的溝通，可以選擇用Line打字或通話方式進行，使雙方能順暢對話。
以下這支影片是一名英國著名動物溝通師Sonya Fitzpatrick的訪談，她是一位天生擁有溝通能力的動物溝通師。 過程中不是使用語言溝通，而是意識傳遞進行，動物溝通師透過情緒、感官、思想的同步來進行溝通，感官包含視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺、痛覺，在溝通時溝通師可以「感同身受」，甚至動物的身體反應會直接投射到溝通師身上表現出來。 本篇主要是想給一些對動物溝通有興趣或疑惑的人一些簡單概念，並非要澄清或者證明動物溝通是實際存在的技能，因為畢竟這就如同信仰一樣，信者恆信，不信者恆不信。 這樣說起來似乎有些神秘主義了，不過近年來寵物溝通一直是熱門話題，到底是真的假的?
梅可欣動物溝通事務所: 寵物溝通，傳遞你的訊息給牠，
在日本統治時期，鹿港仍開辦了2條兼辦客運的糖業鐵路。 分別為新高製糖株式會社至彰化，及明治製糖株式會社至溪湖、員林，並各自有車站。 戰後台灣糖業股份有限公司（簡稱台糖）接收製糖會社，將兩座鹿港車站合併直至西元1970年代結束客運業務。 其中位在打鐵厝農場的新高製糖株式會社之車站台糖業已拆除，而明治製糖株式會社的車站就地重建，後經整建改為鹿港南區旅遊服務中心，2012年（民國101年）後南區旅遊服務中心遷至文開書院內，舊址現為台糖自營產品展售店（停業中），而公共設施則開放民眾使用。 桂花巷藝術村的前身是七棟日式宿舍，於日治昭和年間興建，為日本官員所遺留的建築；在2009年修建完成，經過整修後搖身一變成為一間間藝術工作坊，全年皆有進駐藝術工作人員，可近距離觀賞與接觸、DIY體驗創作的樂趣（於假日進駐藝術工作人員較多）。 梅可欣動物溝通事務所 鹿港鎮民代表會是鹿港鎮的最高民意機關，代表鹿港鎮全體鎮民立法和監察鄉政。
- 在搜尋到梅老師並看到案例分享後，才嘗試第二次寵物溝通，梅老師溝通時有說出很多雙方才知道的事情，整體過程也非常愉悅舒服，朋友對梅老師的評價超過5顆星，所以小編特別介紹給大家。
- 臺灣西部平原，從荷蘭據臺時期到清初，鹿群遍佈，那時有不少從事鹿皮、鹿脯的買賣者，且製弓把手需大量鹿皮，中药需鹿茸，鹿港因此得名。
- 歷史建築元昌行、十宜樓、鹿港街長宿舍、玉珍齋、友鹿軒、海埔警察官吏派出所、施進益古厝、敬義園敬紀念碑、蔡氏宗祠、鶴棲別墅。
- 而印度也有動物溝通足跡例如印度瑜珈，其實像印度教後來流傳到非洲後，非洲會比較強調人生活在大自然的原始生活裡，讓人在原始生活裡直接尋回動物溝通的能力。
- Thomas：如果是處理動物行為問題，溝通後家長會看到動物有即時的行為改變，例如停止到處尿尿；傳心師也可講出一些外人不會知道的動物或家長的生活習慣，這些都是無法用「投射」來解釋的。
鹿港位於台灣西海岸的中點，荷蘭時期與明鄭時期屬平埔族原住民巴布薩族（Babuza）馬芝遴社社域，今仍留有頂番婆（頂番里、頭崙里）的地名。 約在公元1681年明鄭時期晚期就有「馬鳴山」聚落出現。 臺灣中部一帶昔時多鹿，常有鹿群聚集海口草埔，故名「鹿仔港」，後來簡稱「鹿港」。 臺灣西部平原，從荷蘭據臺時期到清初，鹿群遍佈，那時有不少從事鹿皮、鹿脯的買賣者，且製弓把手需大量鹿皮，中藥需鹿茸，鹿港因此得名。 當漢人從鹿港上岸之後，很可能看到海港附近有鹿群，於是稱之為「鹿仔港」。
梅可欣動物溝通事務所: 寵物溝通
其中最多的是協調飼主與寵物間的問題，這過程都是雙向對話並非單方面傳達的。 在溝通進行中溝通師會將飼主想說想問的跟寵物說，也會把寵物想說的傳遞給飼主。 許多飼主通常求助於寵物溝通師都有些原因，例如行為上反覆發生、並非生病卻出現的表現，或者管教無方，想了解寵物內心想法，又或者是將要或已離世的寵物，想藉寵物溝通師跟寵物做最後的道別、想念等等。
而「仔」字又是漢人慣用字眼，至今仍有地名曰「崙仔頂」、「橋仔頭」等。 臺灣西部平原，從荷蘭據臺時期到清初，鹿群遍佈，那時有不少從事鹿皮、鹿脯的買賣者，且製弓把手需大量鹿皮，中药需鹿茸，鹿港因此得名。 「我的順序比較不太一樣，原先我就對靈體有感應了，進一步才嘗試動物溝通。」自幼看得到靈體的KC表示，過往並未發現異狀，未料九年前生了一場大病，無論是中、西醫皆查無病因，直到一位修行藏傳佛教的師父協助後，才發現病因來自於身後跟隨著可觀的靈體數量，影響到生理健康。 「可能是因緣未了、相欠債、也或著只是時間到了；總之我就是必須處理這樣的事。」當時經由師父的提點，KC才了解到自己擁有與靈溝通的能力與無可避免的使命。 梅可欣動物溝通事務所 動物溝通是為了是理解人寵之間的困難，溝通師並不僅是翻譯員，更需同理彼此的角度去切入、解決問題，才能促進飼主與動物關係的進步。
梅可欣動物溝通事務所: 台灣燈會周邊商品開賣！熊大與熊讚首度攜手推聯名貼圖
寵物溝通師本身與寵物之間的溝通過程，過程中溝通師透過自己的時間，在和飼主見面或線上聊之前與寵物做一個互動。 梅可欣動物溝通事務所 心理式的催眠式引導或者自我催眠也是一種，美國還有一群人會用量子科學的角度詮釋這件事情，像類科學。 梅可欣動物溝通事務所 而印度也有動物溝通足跡例如印度瑜珈，其實像印度教後來流傳到非洲後，非洲會比較強調人生活在大自然的原始生活裡，讓人在原始生活裡直接尋回動物溝通的能力。 動物溝通最早變成專業是差不多在1989年，美國加州開始有很多天生聽得見動物說話的人發現到許多人需要與動物溝通的幫助，因此才慢慢轉變為職業。 寵物溝通師在溝通過程身體會發出一個電波，電波以接近光速的速度在移動，承載了溝通師要給寵物的訊息，這就稱為腦電波理論。 有些飼主溝通目的是想告訴寵物不要亂尿尿、不要大叫、愛亂咬東西等行為上的矯正，但其實寵物產生這樣行為的背後才是我們應該了解的，透過寵物溝通，雙方各做退讓，問題即可解決。
難以辦到的難處才是更需要被理解的，人很奇怪包含動物也是，其實往往被理解後，好像自然而然就知道現在該往哪去，要怎麼做，這也是溝通非常特別的地方，所以最後找到懂得溝通並且瞭解動物心聲也知道飼主難處的溝通師更能幫助飼主進一步理解自己寵物。 對動物來說，他們可以自由選擇要開放哪種感官讓溝通師體會，也可以直接切斷連結。 若寵物拒絕溝通，溝通師會有另一種辦法即是請飼主錄一段呼喚寵物名字的音檔，透過溝通師的耳朵傳遞聲音給寵物讓他降低戒心，再開始溝通。 溝通這件事是雙向的，若一方拒絕則溝通就不成立了，有些動物第一次遇到會溝通的人類難免害怕，或者天性害羞怕生。
梅可欣動物溝通事務所: 離世寵物何時溝通？ 溝通師曝「時間點」：別讓牠走不開
※ 動物溝通無關於神通、迷信，是一種無聲的對談能力，不是憑經驗分析，而是透過心靈來傳送與接收訊息，與動物交換想法、感覺與心靈圖像；若無法相信，可以當作故事閱讀即可。 《ETtoday寵物雲》提醒，若寵物有明顯異狀或身體不適時，飼主應協助就醫；如有行為方面問題，也可諮詢行為訓練師，不宜過度仰賴動物溝通。 當年我遇到貓兒子過世的當下，整個人慌亂無助到極點，他此刻應該也是同樣的心情吧。 在搜尋到梅老師並看到案例分享後，才嘗試第二次寵物溝通，梅老師溝通時有說出很多雙方才知道的事情，整體過程也非常愉悅舒服，朋友對梅老師的評價超過5顆星，所以小編特別介紹給大家。 粉絲專頁追蹤數不高，但評價有5顆星的梅可欣動物溝通事務所，是小編朋友親自找過的寵物溝通師，朋友經驗是之前找過寵物溝通師並沒有特別說出什麼新鮮事。
2014年（民國103年）6月26日至29日舉辦慧聚媽祖回鹿港天后宮謁祖進香，為臺灣史上首見由中國大陸至台灣進香新模式至2016年止連續舉辦3年。 民間常有台灣日治時期地方士紳反對鐵路經過導致沒落之都會傳奇，甚至近年的縣市政府亦採此說，但亦有反對觀點認為日本統治時期初期進行高壓統治，人民不可能反抗。 梅可欣動物溝通事務所 其次，據台灣總督府編纂之《台灣鐵道史》中，縱貫線在臺中以南原訂經過南投街（今南投市），但考量彰化平原物產豐富，鐵路遂西移經過彰化街（今彰化市），從未有經過鹿港市區之規畫。
梅可欣動物溝通事務所: 聽見你的聲音 – 寵物溝通
2015年（民國104年）年之首仲冬時節，坐鎮鹿港的媽祖聖駕四百年來，第一次出門巡安遶境，★海天聖會★引爆遶境巡安新思維的起點。 1978年（民國67年）起每年舉辦「鹿港慶端陽」至2020年止已連續舉辦43年。 而今新水地區的石埤、天盛、新水、南新、三省、太平等村落，都是位於東螺溪兩岸，被施姓所佔據，可能受到施琅和施世榜叔侄庇護，施姓在內陸就廣招同姓的宗親，聲勢浩大，鞏固東螺溪兩岸的地盤。 施姓就在牛港穴地區開闢商港成為鹿港地區外圍最熱鬧市集，中心叫做「一姓街」，街上約有一百間店舖，擺滿日常用品、油車、染坊、建材、媽祖廟等，商業非常繁榮。 只是到了1888年（光緒14年），因施九緞起義（叛亂）被清兵圍剿放火，熊熊之火燃燒兩天三夜就把「一姓街」燒毀了，至今這一地段地下五台尺下方還可找到瓦礫可做見證。
