擭利家大廈 內容大綱
既不能死，與我謀匿孤，今又賣之。 抱而呼，請活之，不許，并殺杵臼，諸將以為喜。 然真孤兒乃在，嬰與俱匿。
獨覺所未曾見。 此如來藏空性之智。 謂空如來藏。 所謂離於不解脫智一切煩惱。 擭利家大廈 不空如來藏。 具過恆沙佛解脫智不思議法。
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高宗母韋氏，位賢妃，從上皇北遷。 建炎初，逼尊為宣和皇后，後加尊為皇太后。 帝嘗泣諭輔臣曰：太后春秋高，朕思之不遑寧處。 擭利家大廈 朕有天下，而養不及親。 宜立誓信，明言歸我太后，朕不恥和。 不然，朕不憚用兵。
亦當記七佛之本末。 若柔順佛出世時。 若光焰佛出現世時。 擭利家大廈 亦當記七佛之名號。 若無垢佛出現世時。
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俾髡髮為僧。 因緣出授江陵少尹。 實惡其在朝爾。 左神策軍中尉揚公諷宰臣百官迎而立之。 擭利家大廈 嘗居鹽官安禪師會中。 安一日預戒知事曰。
- 過此，若張杜郵寧之流，專以人主之意指為獄，則當時之為君者，從可知矣。
- 錄曰：愚觀子產之治，鄭國乃知井田、學校。
- 自性具三身。
- 何獨美於文殊。
- 來此見釋道安。
- 誰肯相為言。
以曾南峰而史稱其為人行義不如政事，政事不如文章，況其他者乎。 此所以一見，許以文著，未敢以節稱也。 而師道乃能深致禮焉。 擭利家大廈 賦詩，如一瓣香之敬，不盡年之悲，篤信守義，罕見其儔。 若人者，可謂青出於藍者矣。
嘗夜從一騎出。 從人田間飲。 還至霸陵亭。 今將軍尚不得夜行。 擭利家大廈 上廣宿亭下。 天子乃召拜廣為北平大守。 廣請霸陵尉與俱。
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涅盤 此雲大圓寂。 刊定準識論說有四種涅盤。 擭利家大廈 自性清淨涅盤。 即出煩惱障。
而妄為臆說。 豈特取笑識者。 擭利家大廈 其誤累後學。
是故其父兄之教，不肅而成；其子弟之學，不勞而能。 是三者，少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。 是故，其父兄之教，不肅而成；其子弟之學，不勞而能。 其秀民之能，為士者必足賴也。 桓公曰：善。 錄曰：禹之智，鯀之所謂不智也。 夫父子之道，天性也，一以率性而利，一以穿鑿而害。
是珠入皮即便停住。 是時良醫尋問力士。 卿額上珠為何所在。 擭利家大廈 我額上珠乃無去耶。 是時良醫慰喻力士。
令郡官祖送。 帝以仰慕不忘。 因問萬回公曰。 彼僧伽何人也。 觀音菩薩也。 應以比丘身得度者。 故見沙門相也。
天之所生財貨百物，止有此數，不在民，則在官。 彼設法奪民，其害乃甚於加賦。 此蓋桑弘羊欺武帝之言，司馬遷書之，以議武帝之不明耳。 擭利家大廈 帝曰：朕意與光同，姑以不允答之。
人以城來，吾獨何好焉。 賞所甚惡，若所好何。 若其弗賞，是失信也。 力能則進，否則退，量力而行，吾不可以欲城而邇姦，所喪滋多。 擭利家大廈 使鼓人殺叛人，而繕守備。
後達摩五百年而生雲門。 雖不許傳錄。 擭利家大廈 而密相受授。 後世惜其流布之不廣。
事開元慈惠師為弟子。 以母老不忍遠遊。 而歸隱卿里。
此孔門之實行，不可以莫之辯也。 史朝亦夢，相協。 晉韓康子聘于諸侯之歲，惆始生子，名之日元，孟摯之足不良，弱行。 擭利家大廈 孔成子筮之曰：元尚饗衛國，主其杜稷。
鸚嗚，良往，父又先在，復怒曰：何後也。 再後五日復早來。 良夜未半往，有頃，父來，喜授以編書，曰：讀此為王者師。 後十年見我，濟比穀城山下黃石，即我矣。 遂去無他言。 旦日觀其書，乃太公兵法也。