包括智慧燈柱、智能水管網絡系統、生態海岸線設計、區域供冷系統及可持續城市排水系統等。 《經濟通》所刊的署名及／或不署名文章，相關內容屬作者個人意見，並不代表《經濟通》立場，《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平台。 沒有父幹、母幹，年輕人想上車，每年都會將希望寄託在居屋、白居二和綠置居這些等廉價房屋上，達成「上車夢」。 工部局（MUNICIPAL COUNCIL） 设置于上海公共租界内的最高行政机构。 1914年初，上海公共租界工部局兴建新楼，1922年11月16日竣工，占江西路、福州路、汉口路和河南路4条马路之间的区域12亩地。 该楼1945年— 1955年成为上海市政府所在地，现在仍为上海市许多市级机关使用。
今「拙政園管理處」轄地面積約83.5畝（5.6公頃，含蘇州園林博物館及新館，不包括原為拙政園住宅的蘇州博物館及新館），扣除花圃9.8畝及售票辦公處約1畝，開放面積約73畝。 每年回上海，南京路，淮海路可以不去，但愚園路是一定要去的。 我去先生的家愚園路靜安寺是必經之路。
愚園租盤: 第十三回 動物知痛覺癢愛性命 虎象山林為家悔前愆
若因錯漏而引致任何不便或損失，本公司及中原網頁概不負責。 不必為填海工程過於擔憂——環境與建設兼容. 愚園租盤 （原始内容存档于2019年4月24日）.
- 仙佛是靈界先知先覺者，他們是靈性最高代表者，要探求這些動物靈性生活是易如反掌的。
- 孫中山委託日本友人轉達他的意向，卻遭到康有為的拒絕。
- 自醉，任何填海方案对你来说不是太小，就是遥不可级，没有填海方案，加上饭民关了郊野公园的门，政府手头上的地越来越少，和发展商谈判会变被动。
- 主人說：「有有！不過土雞價錢要高些才賣。」雞販說：「當然！當然！」我們的命運就此決定了。
- 經過風吹雨打，烈火熬煎，才能修成一個「紅釋迦」的正果。
- 人類牙齒短小整齊，這是上天要人類吃蔬菜的牙齒；若吃東西以前要磨齒以待，這種動物就太恐怖了！
我被一位主婦買去，她心中高興的說她買到土雞了。 楊生曰：恩師說了這則故事，寓意至深，鳥類還會鬥法呢！ 世人喜歡說是非，有的本身不好還指人是非，正如燕與雁的鬥嘴。 濟佛曰：現述一則《公冶長看燕雁問答五常》案證，參載《畜道輪迴記》，以啟化眾生。
政府可能意會到市民有此想法，於是發展局局長黃緯倫向外界表示，政府是不會輕易放棄明日大嶼填海計劃。 老實說，局長唔講好過講，這樣說即是此地無銀三百兩。 明日大嶼計劃其實已經被放棄，或者考慮放棄，仍然相信政府的人其實是今日大愚。 愚園租盤 綠色和平補充，現時棕地充斥逾50個非法電子垃圾拆解場，不但進口有毒的電子垃圾污染環境，而且浪費土地建屋發展的機會。 粗略估計，若發展一半棕地興建鄉村式公營房屋，造地成本只需填海的四分之一，但是可提供的單位數量與填海相約。
愚園租盤: 明日大嶼變成明日大愚
要探悉動物的靈性生活，就如科學家取顯微鏡在窺視細菌活動一般。 人類的「肉眼」所觀，只是動物們的外殼及肉體活動，至於萬物靈性的動態，非藉靈性清明者，或仙佛超覺的能力不可。 宇宙萬物，雖然有飛潛動植等物，其原靈都是發源於無極，一本散萬殊，如今要尋「根」，就要「萬殊歸一本」。 若「追根究底」，這個根底源頭就是「原靈、電能」。 由於世人的過度消耗能量，加以生活脫離正道，日趨於物慾奢華，精神磨損，物質損耗過鉅，供不應求，所以產生了能源危機。 愚園租盤 當世科技人才竭精盡慮地研究能源代用品，及提出節省能源的呼籲，這正告訴我們，人類的靈能如再不修養節約，終被物慾腐蝕；心智若不調節，也將被磨損的不堪使用，甚至造成心智變態與不全。 今日香港的大學生之所以不滿，什麼樓價貴，根本不是真正原因。
望著路口的花園洋房，孫中山的思緒又從剛才世外桃園般的中式大院回到了現實之中。 仰望天穹，十字路口的中國時局讓他揪心。 弔詭的是，孫中山不知道，5年後的1921年，就在他站著的這塊地方就近，會矗立起另一幢名叫“遊存廬”的中西合璧大院，而他的主人，竟是他的老對頭康有為。 深陷財困的中國恒大（3333）可謂四面楚歌，上月被法院沒收逾41億元人民幣資產，以及著手處置美元債之際，恒大卻退出國際評級機構的評級過程，惠譽以「所得資訊不足」為由，決定撤銷對該集團及其兩家子公司的信… 立法會前日三讀通過劏房租務管制，外界料條例明年一月生效前，劏房業主將瘋狂加租，租客聞風先遁，掀起遷往工廈熱潮。 其實近年不少打工仔有感劏房呎租貴過豪宅，住客品流複雜，位處鬧市環境惡劣，因此明知違法，也搬入工廈居住。
但我心思其夫一旦出獄，便失去機會，故另造罪名加於其夫身上，使他罪刑延長，對其妻偽稱我已盡力而為，但是無法減刑保釋。 其妻發現我之奸計，一氣之下飲毒而亡，我因造下此件罪案，故才轉生為狗。 愚園租盤 濟佛曰：這是商人噱頭，野狗終生不洗澡，吃腐屍、人糞長大，捉隻來嗅嗅看，一定喊「臭狗」，商人如寫「臭狗肉」誰敢吃呢？
神鳥脫羽後，已有人體胎形，經一段時間，可以化為人形，再加修煉，即現法相。 故要代天宣化者，首要靜煉身心，如禪人入定，無有外緣印心，一片空白，神跡傳真，句句真理；若心為識神所染，沙盤印字，並非天來神意，則一字之差，天淵之別，遺禍非淺。 乙虎曰：我前世是一位黑道首領，搶劫、殺人、放火、強姦婦女，無所不為，視如家常便飯。 一生中殺死二人，傷者十三人，盜竊財物二百多萬：放火燒屋二次，強姦婦女三次，一生不務正業，魚肉鄉里，萬人痛恨。 一日惡運來臨，因犯殺人案件，警方緝捕甚緊，逃入山中，向山民偷物維生，一日睡在山中樹下，被百步蛇咬傷，因無藥可治，又不敢出山求治，所以毒發而死在山中。 死後被山神押至地府，交由閻王百般刑罰，判轉生為蛇二世（地頭蛇）、為虎一世、為牛一世，才能轉生為人，蛇已轉輪完畢，今世轉生在非洲地界為虎，覺得甚為後悔。 濟佛曰：你的野性太烈，殺人如殺物，毫無人性，行為慘無人道，生時愛吃動物血肉，熟食生吞，已成習慣，今生仍住山中，捕捉其它動物以充飢，這也是你自作孽。
今日為使你廣開眼界，將此仙景妙樂，轉告世人，引度眾生嚮往而來，故開此瑤池大會，各教教主，皆陪母坐，楊兒、濟佛辛苦你們二位了。 牠們靜靜地聽完了比丘的說示，都不約而同地點頭，因此開啟了智慧，覺悟了真理，自此得到安心。 愚園租盤 今日吾帶楊生往地府參觀十殿轉輪王審判人類轉生為畜道情形，以參載《畜道輪迴記》中，楊生準備上蓮臺。 勿恃百年身，隔世在轉眼，真可寒心呢？ 人們祗知道此生之為人，卻不知道這一生以前，其為異類者何限！
- 啟鑽苑地理位置不錯，位處市區，交通方便，坐擁觀塘線和屯馬線優勢，加上附近有大型商場荷里活廣場，生活配套一應俱全，相信定必爭崩頭！
- 特稿 中原馬鞍山胡耀祖團隊 4月錄逾600萬元佣金 近日本港疫情穩定，政府亦逐步放寬限聚措施，樓市交投明顯反彈。
- 土地供應專責小組主席黃遠輝也表示，專責小組一直都是圍繞1000公頃進行諮詢，而未包含喜靈洲700公頃填海，因此諮詢結論無法支持「明日大嶼願景」全期發展。
- 我們可以見到新加波的高科技產業，除了會請很多高端工程師之外，還有會有很多相對高端就業機會。
- 不過由2007年開始，由於香港多年來沒有大型填海工程，填料庫出現飽和，政府只好花費數十億元將這些寶貴資源送往中國內地，成功協助臺山政府填出數十個如維多利亞公園大面積的土地。
五香豆，山核桃，大白兔奶糖，豆沙蛋黃月餅，綠豆糕，泡泡糖等，一有機會母親就會讓回上海探親或出差的同事或熟人代購這些美味零食，哈哈哈。。。 而在此事件裏不得不提到的是由日本歸國的保皇黨重要人物之一，康有為。 康有為在人生的最後六年，在愚園路購下十畝地皮大興土木，建造了一座私家花園，取名遊存廬，也就是後來眾所周知的康公館。 公館內，臨街的二層樓被開成了天遊學院，主建築則為中西合璧二層小樓十間房，樓內客廳舞廳餐廳臥室一應俱全。 另在庭院裏建了一座古色古香外竹內木的竹園，這成了康有為經常聚集文人雅士，招待宴客之地。 而不同的弄堂還經常能通往其他的弄堂或馬路，這樣的特殊建築方式，也讓這條路有了不同尋常的優勢，得以在不同時代發揮出意想不到的各種或巨大或深遠的作用。
為了立功補過，我願意將前生因果，提供給人世知道。 我前世生於美國，為一個脫衣舞孃，因我身材豐滿，擁有一副好體態，首先當起模特兒，後來改為脫衣娛樂觀眾，在舞台上脫去衣服，展露雙乳及私處給客人欣賞，一些客人都看到目瞪口呆，拍手叫好。 並結交富商，出賣靈肉，如此至四十五歲，才轉業販賣珠寶，但生活仍是花花綠綠，視貞操如敝屣，吃喝玩樂，與異性交往遊戲，不當做一回事，死後魂至地獄，因犯了上帝的戒條，所以魂到地獄接受刑罰磨煉。 愚園租盤 濟佛曰：你已實招前因，論該有功，准你來世轉生為人。
綠色和平認為，如斯情況下政府實無任何理據繼續推行明日大嶼計劃 。 香港浸會大學財務及決策系副教授麥萃才則認為明日大嶼計劃不會掏空庫房，因為項目成本並非一次性支出，而是分攤多年支付，因此每年的支出並非如此巨額。 愚園租盤 再者，若投資回報勝支出，反而是資本的累積 。
長春社亦認為，在土地供應專責小組未完成最終報告前就展開填海研究，是不尊重民間聲音。 濟佛曰：鳥類靈性較輕，不一定是人類所化，有者為日月精華所結，所以牠們能夠飛翔空中。 因日月都是一個無限大的「能源」（靈源），太陽、太陰之炁相合，天地之中可以產生許多精靈。 許多鳥靈因受日月蘊化，漸漸進化成為人靈，因修煉成道。 許多仙佛之腳力都是獸類所化，牠們能夠與仙佛同在，表示萬物有靈，只要加以修煉，都能進入超凡入聖的境界。 現在世上人類出生率愈來愈多，所以各國提倡節育，有人問：「人到底從那裡來！為何愈來愈多！」我今日揭開這個謎底，萬靈的孕育日漸進化，許多動物（生靈）已在世界消失。
九龍城區的九龍塘@中原樓市片區，區內共8,034個私人住宅單位，涉及人口共30,289人。 主要街道包括筆架山道(九龍塘段)、衙前圍道(九龍塘段)、歌和老街(九龍塘段)、窩打老道(九龍塘段)。 愚園租盤 另外，區內主要屋苑包括 畢架山一號,碧華花園,碧麗閣,寶能閣,和域臺。
丙虎曰：請楊善士不要見笑，我已經後悔，但已覺太遲！ 我前世是一位潑辣女人，因自小生在不正常家庭，養成一付傲世嬌漫個性，終而淪入黑社會，以販毒及經營淫窟為業，男人女人皆要聽從我，否則殺打毫不留情，是一個黑色社會的組織，人稱我為「黑玫瑰」。 愚園租盤 一生罪惡滔天，嚴如一位女暴君，死在梅毒之下。 在地府可謂動刑數百種，今世轉為母虎，這就是我的罪史。
問來問去，皆不是原因，正疑惑不解時，忽然靈機一動，再請問聖母說：「那麼會不會是信女與婆婆都吃素而卻用牲禮來拜您，您不歡喜？如果是請賜允一爻！」果然神筶落地後即成陰陽一爻。 剛才整個心腑好像要裂開，腸肚絞痛，喉中如猛火中燒，痛苦異常，幸濟公為我灌下法水，現已一股清涼，覺得舒爽。 濟佛曰：前天黃家辦喜事宴客，宰殺了這些牲畜，因其肉體已失，看見人家歡天喜地，卻用他們生命取代了這場喜宴，心中痛苦不平。 濟佛曰：由於民生富裕，本省各地寺廟，每逢仙佛聖誕，場面浩大，有者宰殺「豬公」比賽，有者魚肉滿桌，蒼蠅紛紛駕到，既不衛生又浪費，此種陋習，已不合時代需要，應該改用鮮花水果敬神拜佛，方合乎道理。 今日我帶楊生訪問各地神聖及那些祭品之牲畜靈魂，以引證之。
三日已到，恩師前來告訴我時刻已至，賜你白色道袍一件，速速穿好，若一動塵念，白衣染污，天衣漏洞，恐無法保有生機存在。 我換了道衣，心中一片空白，將生死置之腦後，自想：恩師有救命之恩，又教我多年道功，每日冶煉身心，此刻應從容赴義，不管能否回來，不能讓恩師失望。 禪師曰：我有「鳥巢禪師度白侍郎之故事」傳世。 楊生可以將此典故附於《畜道輪迴記》中，作更深入印證。 人能修道，鳥亦能修道；人、鳥體雖不同，但其靈性無異。 人類尚常期望化為天上的飛鳥，飛翔空中，逍遙自在；逍遙精舍即是自在地，歡迎飛鳥返巢，亦望世人放鳥歸於山林。
我到陳家後，日漸長大，我盡忠職守，看守門戶。 他們待我很好，天天為我洗澡，因前世有一段因緣，所以與男主人甚為親蜜，形影不離，外出經商遊玩，一定坐在車上，一同出入。 在家也都坐在椅子上，晚上爬上床同主人睡在一起，主人的呼喚百依百順，時間一到，還會叫主人起床，雖無夫妻之實，但也覺的很安慰了。 我本生於臺中縣太平鄉，一日出外走動，被一個陌生人從後面用鐵鎚向頭上猛打，只是一聲慘叫，便頭破血流，死倒於地。 他便將我捉起放在汽車後箱中，裡面已經有許多同類在那兒哭叫，我們也就隨這位劊子手回家，到家時，已準備了一大鍋熱水，一個個被拋入滾水中，因有者尚未完全斷氣，火燙熱水，使得大家哭叫奔跳，漸漸靈脫肉體，但痛苦之情絲毫未減。 在熱水中靈魂之身感受著痛苦煎熬，整個心腑好像要裂開，然後被剝皮，再來就是利刀分屍，每一刀讓我們心中痛裂驚駭，此為批發香肉的屠商，然後再賣給各地零售香肉攤，一本萬利賺取殺狗害命的錢，我們要向閻王控告。 濟佛曰：狗忠於人類，傳統不願殺食，有飼料雞、鴨，則尚少專門養來殺的「飼料狗」。
因飛禽家畜，從不洗澡，病菌甚易繁殖，肉食者每因受食物感染病菌，造成各種癌瘤怪病，群醫束手，最後只得拋棄這付「血肉之軀」了。 甚者，人食牲畜軀體，易受畜靈侵擾，造成今日世人精神不安、身體疾病叢生之主因。 愚園租盤 故希世人改葷從素，縱然環境不便，亦應減少食用為佳。 既不弱肉強食，對人自然不起貪污、詐騙、搶奪之心。
冥王曰：天有好生之德，所以給他們「投生」，應該是公平的下場。 他們有虧人道，既然生有人身不曉得好好做人，實在「太枉費」了，所以來世給他們「降級」轉生為「畜道」，也許他們會覺得適當一些。 給他們做個「禽獸」，享受「非人」滋味，給他們一種真實體驗，定能收到一種警世效果。 愚園租盤 俗語云：「失去自由的人，才知道自由的可貴。」這是一種最實用的教化。 天之「好生」總算給這些在世不「好生」的人留得了一條「生路」，不能說天地不公！ 他們轉生在不同角落，一旦出世，面目全非。
濟佛曰：你們平常只是爬出地洞，偷吃生的農作物，我這種蓬萊米，已用「三昧真火」炒過，專供修道人食用的，所以你吃了這種靈物，會有脫胎換骨情形，快將前生一切說出。 濟佛曰：這二隻「膽小」鼠輩，看見跳動的鮮魚，口角流著唾涎，但心裡有些害怕，不敢向前獵取。 已經引牠們出洞，我看還是「化魚歸水」，撒些香噴噴的仙餌—蓬萊米，給牠們嚐嚐，以免這「菜鼠」開齋破戒。 後來改做「金光黨」騙錢，以另一男子裝傻想找女人，向老太婆或有錢之婦女偽稱只要代為介紹，可得厚酬，再向被害者言這傻子很有錢，整個皮箱都是鈔票，其實這只是上下二張真鈔，中間夾著流行歌本。 愚園租盤 向婦女們偽稱我們可用賭博方式騙他的錢，一些貪心的人，一時財迷心竅，利令智昏，結果金鍊、金錢被騙精光。 一生以詐騙為生，雖然得有錢財，也只用在吃喝玩樂，一生也無所得。 只知道你是我們的救命恩人，感謝你請觀世音菩薩點化我們，使我們皈依佛法，還放我們到這裡來，免遭受到烹煮之刑。
愚園租盤: 今日規模
我們都是老母的佛子，同心協力，建立人間淨土吧！ 願人類從此向善修身，畜道由今改頭換面，重新做人。 濟佛親切聲音，永遠在呼喚你們…聖德堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。 菩薩曰：我雖有度眾生之願，但眾生痴迷，未能淡慾修身，故愈沉愈下，苦海滔滔，流浪三途，未能成佛，故云：「佛不能度人，賴人自度。」今日特藉《畜道輪迴記》乙書中，闡述「眾生自度成佛之道」。 愚園租盤
趁人之危，奸淫債主妻女，則干犯天律。 俗語云：「羊毛出在羊身上。」欺人自欺，害人害己，以上這些案證，可以警告世人，正正當當做人，一定有好的善果。 若在世間，奸詐、欺騙、貪污者，不但國法難容、天律忌之。
甲羊曰：我前生當官，為了新造一座橋樑，我是主辦者，為謀利益，官商勾結，偷工減料，水泥、石頭、鋼筋等皆未按設計施工，偷取三分之一盜賣。 此橋竣工時一樣驗收通過，獲利數十萬。 一次山洪暴發，許多車輛、行人，行至橋上，突然橋樑崩潰被水流失，造下過失殺人、陷害人命之罪。 愚園租盤 故今世轉生為羊，全身是毛，毛一長，就被人剪去販賣，輸出各國紡織毛料、毛衣，一生只有生毛供給世人，以還前債。