如：想甚麼，說甚麼；說甚麼，寫甚麼。 如：你甚麼時候回來的？ 表不定或虛指的形容詞。 水滸傳˙第四回：卻纔只道老漢引甚麼郎君子弟在樓上吃酒，因此引莊客來廝打。 老殘遊記˙第二回：因為人太多，所以說的甚麼話都聽不清楚，也不去管他。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。 哲學是其理論表現形式。 世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。 要勇於在服務大局中主動出擊，把握好職業觀與事業觀的關係。 團的工作是黨的事業的重要組成部分，需要一代又一代的團幹部在這個崗位上自覺奉獻。
什麼: 中國大陸、香港、台灣
可以看作是努力的“通貨膨脹”。 三觀一般是指世界觀、人生觀、價值觀，這是被大多數人所認知的三觀，它們辯證統一，相互作用，崇高的真善美為三觀的追求目標。 中國古籍印刷中自有標點符號。 近人管錫華研究指出古代中文標點符號發達，近代自歐美舶來了數種標點，與固有符號糅合，漸成今式。 日本在8世紀時，在阅读中国文言文（漢文訓讀）时会使用訓點（如返點）作为標點。
- 內卷後來擴散到了高校大學生、上班族等羣體,逐步演化成為網絡熱門詞彙，被用來吐槽當前社會競爭壓力過大的現狀，也催生出了各類圍繞“內卷”展開的短文漫畫或短視頻等傳播產品。
- 」用於數字（全形）千位分隔。
- 再次，我們要繃緊圍繞黨政中心這根主線。
- 久而久之，人們逐漸形成了關於世界的本質、人和客觀世界的關係等總的看法和根本觀點，這就是世界觀。
- 如：你住在什麼地方？
- 世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。
- 如果用登山來比喻，演化就像是走盤山路，螺旋上升，不斷縮短與山頂的距離；而內卷則是在山腳下或半山腰不斷循環，永遠無法登頂。
日語的讀點橫排時置於方格左下，直排時置於右上。 另外還有一些標點的使用沒有規範。 下表列舉的是常見的用法。 中华民国教育部：先用單引號「」，内部如需要引用，再用雙引號『』。
什麼: 網絡潮語大檢閱 GG、FF 甚麼意思？
中文標點符號所佔的空間大小通常與漢字一樣。 由於兩岸分治，標點符號的具體規範分為如下表兩種。 其中，香港沒有一套成文的標點符號規範，但民間使用的基本和台灣標準相同，有時也會使用中國大陸標準，或者二者混用。 香港商務印書館出版的詞典（橫排）大多句讀點居中，使用和中國大陸相同的引號。 特點：1.高度的科學性。 它是根據人類社會發展的客觀規律而確定的；2.徹底的革命性。
【什麼】 注音：ㄕㄣˊ ˙ㄇㄜ （又音）ㄕㄜˊ ˙ㄇㄜ 解釋： 1. 如：心裡想什麼，就說什麼，別這樣吞吞吐吐的。 如：你住在什麼地方？
什麼: 标点符号
不少網民都愛引用電視劇的cap圖，以cap圖內的角色的對白來回覆他人，當中不少cap圖都非常常見，如「繼續吹」、「不如一槍打死我」等等。 不過由於LOL碰巧亦是熱門電腦遊戲「League of Legends英雄聯盟」的簡寫，因此如在高登見到LOL，可能有2種不同的解法，視乎內容而定。 西方的標點符號在16世紀主要有朗誦學派和句法學派兩個學派，主要是由古典時期希臘文和拉丁文演變而來，在17世紀後進入穩定階段。 俄文的標點是依希臘文而來，到了18世紀採用西歐的標點方法。 到谷歌做關鍵字檢索，若輸入”甚麼”，得3,240萬；若輸入”什麼”，得26,500萬。 可見得大家習慣使用「什麼」一詞。
世界觀是人們對生活與其中的整個世界以及人和外在世界之間的關係的根本觀點、根本看法。 它是在社會實踐的基礎上產生和逐漸形成的。 人們在實踐活動中，首先形成的是對於現實世界各種具體事物的看法和觀點。 久而久之，人們逐漸形成了關於世界的本質、人和客觀世界的關係等總的看法和根本觀點，這就是世界觀。
什麼: 該用「什麼」還是「甚麼」？
一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。 但就社會和羣體而言 ，由於人員更替和環境的變化，社會或羣體的價值觀念又是不斷變化着的。 傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。 對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。 價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
釋義2是指示代名詞，泛指一般事物。 釋義3是疑問形容詞。 釋義4是表不定或虛指的形容詞。 什麼 甚麼，注音是ㄕㄣˊ ˙ㄇㄜ （又音）ㄕㄜˊ ˙ㄇㄜ。 社會化內卷，網絡流行語，是指當某一種社會資源有限，但爭奪它的人越來越多的時候，每個人得到的都越來越少，卻付出的越來越多，活的越來越累。
什麼: 【文字狂】甚麼 vs 什麼
詩經中的雅﹑頌以十篇為一卷，故稱詩篇為篇什，簡稱為什。 如：佳什 、篇什。 後漢書˙卷二十七˙宣秉傳：即賜布帛帳帷什物。 ㄕㄣˊ 什麼 ｓｈｎ（08983） 6.
此處中華民國教育部使用错误符号：“． ”是全宽西文句号，仅在繁体中文字型下显示为置中。 CNS 规定使用音界号“‧”，部分 BIG5 转码使用日文片假名中点 “・”。 」用於數字（全形）千位分隔。 現除文化廳及裁判所外，官方乃至一般民間習慣同自治省。
什麼: 網絡潮語大檢閱 GG、FF 甚麼意思？
內卷後來擴散到了高校大學生、上班族等羣體,逐步演化成為網絡熱門詞彙，被用來吐槽當前社會競爭壓力過大的現狀，也催生出了各類圍繞“內卷”展開的短文漫畫或短視頻等傳播產品。 2020年下半年，有幾張圖片刷屏：有人騎在自行車上看書，有人邊騎車邊用電腦，有人牀上鋪滿了一摞摞書……“邊騎車邊用電腦”的同學被稱為“卷王”登上熱搜。 “內卷”流行開來，高校學生用它指非理性內部競爭。 這些圖片最早在清華北大的學霸之間流傳。 之後，“邊騎車邊看電腦”的“清華卷王”等熱門詞語登上熱搜，相關的表情包也出現在了不少大學生的社交軟件中。 什麼 總的來看，以往學術界對於“內卷”的討論基本上是在制度、文化層面進行的。
文章作者大談特談清華、北大兩所學校的內卷現狀，充滿憂慮下此論斷：“這些中國最聰明的年輕人正面臨普遍的困境：在極度競爭中，成功壓倒成長，同伴彼此PK，精疲力竭。 ”真不是現在的孩子矯情，也不怪他們競爭意識發育太早，“培訓班鄙視鏈”“學區房排位賽”之類的教育軍備競賽萬眾參與，這可真是值得警惕的“內卷”。 另外，亦有網民會將之配與「一身蟻」使用，即「劉明一身蟻」。 「劉明一身蟻」是無綫九十年代劇集《愛生事家庭》其中一集的主題，因「劉明」與「留名」同音，因而常被網民引用該cap圖來回應帖文。 FF，全寫是「Final Fantasy」，顧名思義是出自經典電腦遊戲《Final Fantasy》。 而其意思正正是從Final Fantasy的中文意思「最終幻想」中引伸出來，通常指對方成日幻想，而且幻想程度非常誇張。
什麼: 标点符号
人應當怎樣度過自己的一生? 應當使自己成為一個什麼樣的人? 由於在社會實踐中所處的地位不同，人們對於人生的價值、生活的目的和意義等問題，有不同的觀點和態度，形成不同的人生觀。 在階級社會里，人生觀具有鮮明的階級性，不同的階級有不同的人生觀。 歷史上的剝削階級曾有過各種各樣的人生觀、如享樂主義的人生觀、悲觀主義的人生觀、實用主義的人生觀、權勢主義的人生觀，等等。
個體越是認同“內卷”的存在及其無法超越性，越會進入“被內卷”的狀態，進而在客觀上強化這種現實。 老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的説法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。 又因為古代文書普遍不加標點符號，會給未加訓練者造成閱讀的困難。 1920年，在陈独秀、胡适等人的支持下，在上海经营一家小出版社的汪原标点、分段并出版了《水浒传》，这是中国第一次使用标点符号出版古典书籍。 标点符号的使用，对中国的白话文的推广使用起了很大的作用。 【什】 注音： ㄕˊ 什麼 解釋： 1.
什麼: 中國大陸、香港、台灣
幾十年來，它的巨大認識作用、激勵作用、凝聚作用和調節作用，在我們黨的思想建設中，在我國革命和建設事業中，都得到了充分發揮。 鄧小平同志的三個“有利於”、江澤民同志的“三個代表”，都是對馬克思主義價值觀的豐富和發展。 世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。 世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。
什麼: 【文字狂】甚麼 vs 什麼
只有為國家為社會為民族為集體的利益，奮不顧身地工作着，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才是有意義的人生，才是光榮的人生，閃光的人生。 什麼 ”由此可見，如何正確看待自己的工作，實質上是個人價值觀的問題。 價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。 一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
什麼: 該用「什麼」還是「甚麼」？
服務青年就要適應青年需求。 三是要熱忱發動青年。 青年中藴含着共青團無窮的資源，共青團情結是我們共同溝通的橋樑和紐帶。 我們既要交個人的朋友，也要交共青團的朋友；既要引導好青年，更要發動好青年及青年界的朋友們。 要學會憑藉組織的影響及個人的魅力，延伸團的工作手臂。 人生觀是指對人生的看法，也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。
既然「什麼」的筆劃比「甚麼」少，寫起來方便；再加上《國語辭典》和谷歌搜尋皆顯示偏向使用「什麼」一詞。 那為什麼注音輸入法不選詞頻較高的「什麼」，而會優先選出「甚麼」呢？ 猜想「甚」字是正體字，而「什」字是異體字，故將「甚麼」一詞排在「什麼」之前。 在《國語辭典》裡，詞條含有「甚麼」一詞的共有12個，詞條含有「什麼」一詞的共有11個；釋義裡含有「甚麼」一詞的共有700個，釋義裡含有「什麼」一詞的共有1,359個。
什麼: 【文字狂】甚麼 vs 什麼
其次，我們要樹立一種緊迫感。 主動服務黨政大局和黨的中心工作。 人推一下，我動一下，結果只能是坐失良機、一事無成。
共青團生命之源是青年。 我們不能以青年官的身份來突出自己的形象，而是要以青年友的身份和青年打成一片：工作上，能與青年愉快合作到一起；學習中，能與青年平等交流到一起；生活裏，能與青年融洽交心到一起。 這不是團幹部的個人興趣，而是共青團組織的責任；不是與個別青年交朋友，而是面向廣大青少年；不是隻體現了感情，更是一種工作方法。 二是要竭誠服務青年。 共青團為青年服務的過程，就是密切黨與青年的聯繫，為黨贏得未來做出貢獻的過程。
什麼: 該用「什麼」還是「甚麼」？
文明小史˙第三十四回：這是部什麼書，我還不曉得名目，請悔兄指教。 紅樓夢˙第四十八回：為這點小事，弄得人坑家敗業，也不算什麼能為。 文明小史˙第三十四回：這部書沒有什麼道理。 內卷，網絡流行語，原指一類文化模式達到了某種最終的形態以後，既沒有辦法穩定下來，也沒有辦法轉變為新的形態，而只能不斷地在內部變得更加複雜的現象。 經網絡流傳，很多高等學校學生用其來指代非理性的內部競爭或“被自願”競爭。 現指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源，從而導致個體“收益努力比”下降的現象。