但也有科学家反对这个观点，因为儒艮的叫声并不优美，不符合美人鱼传说中的描述。 人鱼 山海經裡還有些描述看起來像是形容山椒魚、大鯢（娃娃魚）、鰻魚、鯰魚之類的水中生物，長得像人形，全身披覆著鱗片，比較接近人和動物的混合體。 在游客所提供的视频中，可以清楚的看见类似美人鱼的生物趴在海边岩石上，似乎是在享受海边的阳光。 随后听到游客的惊呼声，美人鱼扭头看到游客后迅速爬下岩石潜入海底。 “海的女儿”美人鱼似乎不只存在童话故事里，而是真的存在。
- 而另一种看法则认为，在艺术、文学或绘画上，美人鱼多是作为一种隐喻的象征物，这点被认为比较具有可信度。
- 菊冈沾凉所著的《诸国里人谈》之中，十八世纪初叶，在若狭之国有渔夫加害人鱼而招致天灾的故事。
- 如今，我们被告知人鱼的形象全是因为水手们将浮出海面为幼仔哺乳的海牛误看成女子。
- 於是高橋的女兒獲得了千年的壽命，最後有感於世事無常，出家為尼在各國旅行，並將200年壽命藉由仙術授給天皇。
- 大的长五六尺，样子象人，眉毛、眼睛、口、鼻子、手、脚和头都象美丽的女人，没有一样缺少的。
- ”，其中的鲛人外表是人头鱼身，长着四只脚的鱼，后来传到了日本，成为人鱼最原始的形象。
从安徒生的《海的女儿》到迪斯尼的《小美人鱼》，再到高桥留美子的《人鱼之伤》，岩井俊二的《华莱士人鱼》，我们早已熟知人鱼们的美丽、他们绝望的爱和仿佛永远无法摆脱的哀愁。 根据《古今着闻集》中记载，人鱼肉味美且可食用。 然而，在若狭国（今福井县）流传着很有名的八百比丘尼传说，据说她吃了人鱼肉而活到八百岁，此外，在小滨市青井的神明神社，也有自德川幕府时代就开始供奉的八百比丘尼像。 在《山海经》中，还有氐人、互人、赤鱬、鱼妇等类似人鱼的形象，其中一些能够上下于天地，死而复生。
人鱼: 人鱼西洋
渔夫在灵魂的引诱下离开了大海，却无法再次活着回到海里。 三年后渔夫在即将将心送给灵魂时却听见了人鱼族的挽歌，再次见到人鱼时已阴阳两隔。 小川未明的《红蜡烛和美人鱼》中，人鱼的女儿被一对老夫妇捡到而收养，有一天被一个有钱的富人看中，而以重金向老夫妇收卖。
一般人们熟悉的西方人鱼形象，源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼罗蕾莱。 十三世纪的《古今着闻集》里头，写道“头部像猿猴，有着像鱼一样细细的牙齿”，怎么看都觉得像是怪兽。 前面提到过的《诸国里人谈》记载着“有着人类的头，胸前有着如鸡冠一样红色的肉褶，下半身是鱼的形状”。 《古今奇谈莠句册》另有“头部有像人脸一般，眉毛眼睛俱全，皮肤很白，头发是红色的，红鳍之间有手，并且指间有蹼，下半身为鱼形”这样详尽而惊人的记载。 丹麦美人鱼是根据《海的女儿》所塑，位于丹麦首都哥本哈根的朗厄里尼港湾海滨公园里。
人鱼: 人鱼儒艮
大部分的文學作品當中，人魚的下場都很淒慘，最後都得不到幸福。 附帶一提，雖然今天大家所熟悉的人魚雕塑，下半身只有一條尾鰭，但古老的西方繪畫或璧飾上，不少人魚都是兩條尾鰭，也許是因為比較方便畫面的對稱而生。 在中国最古的博物志《山海经：海内南经》当中如此记载着：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。 注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。 人鱼 ”，其中的鲛人外表是人头鱼身，长着四只脚的鱼，后来传到了日本，成为人鱼最原始的形象。 山海经里还有些描述看起来像是形容山椒鱼、大鲵（娃娃鱼）、鳗鱼、鲶鱼之类的水中生物，长得像人形，全身披覆著鳞片，感觉上比较接近人和动物的混合体。
人鱼: 具有本属性的典型角色
传说中梅洛欧头顶会戴著红色的帽子往来陆地和水域，但若是取走其帽子则会失去这项能力。 人鱼 反之，上半身是鱼（或类鱼爬行动物），而在腹鳍和尾鳍位置长出（通常是类爬行动物的）手足的怪物被称为“鱼人”（Murloc），其智能和行为模式也更接近于鱼类和爬行动物而非人类。 爱尔兰的人鱼叫做Merrow，意为“海上的歌手”。
人鱼: 人类和美人鱼如何做爱？真相太污让人羞红了脸！
因为悔恨，她纵身入湖化为鱼儿，然而湖水却无法淹没她非凡的美貌。 于是，爱溚盖逖丝变化为人鱼——纤腰以上为人形，以下为鱼身——虽然最早对爱溚盖逖丝的描绘是一条有着人类头颅和双腿的鱼，类似古巴比伦时代的人鱼形象。 人鱼 人鱼 按传统说法，美人鱼以腰部为界，上半身是女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。 她们有些没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。
人鱼: 人鱼动画
根據《古今著聞集》中記載，人魚肉味美且可食用。 然而，在若狹國（今福井縣）流傳著很有名的「八百比丘尼」傳說，據說她吃了人魚肉而活到八百歲，此外，在小濱市青井的神明神社，也有自德川幕府時代就開始供奉的八百比丘尼像。 儒艮有2对门齿，上、下颚各有3对前臼齿与3对臼齿，但所有牙齿不会同时存在，随着年龄增长，它们会失去第1对门齿、所有的前臼齿与第1对臼齿，剩余的两对臼齿则会终生成长。 雄性的第2对门齿在12-15岁时会穿透上颚外露，但当闭上嘴时会被厚重的上脣盖住而看不见；雌性极少见到外露的门齿，但少数会保留至30岁左右。
人鱼: 人鱼人鱼的传说
也有类似“动物报恩”民间故事的人鱼版流传下来。 据说有位渔夫捕捉人鱼之后，又将其放生，过了三天人鱼又游到岸边送那个渔夫。 （参见《广大和本草》） 日本人对于人鱼形象的确立，大约是在江户时代从西方传来的。 主要是依据安徒生童话著名的“人鱼公主”故事中的描述，使后人对于人鱼的长相有了明确的印象。 在此之前，人鱼并没有明确的记载究竟长得什么模样？
人鱼: 人鱼人鱼雕像
一提美人鱼人们通常想起的是迪士尼童话故事里的海的女儿，一直以来人们所想象的美人鱼只是童话故事里的生物。 但是2013年6月2日，有游客在以色列的海边拍到了真实的美人鱼。 是海洋中唯一的草食性哺乳动物，与海牛目的其它动物如海牛的最大区别在于：海牛的尾部呈圆形，而儒艮尾部形状与海豚尾部相似。 儒艮的头很大，头与身体的比例是海洋动物中最大的。 嘴巨大而呈纵向，舌大，使其更利于进食海底植物而将沙子排除开。
人鱼: 人鱼日本人鱼
就这点而言，日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。 出现于若狭湾、九州、四国近海，只选在狂风暴雨迫近时现形。 流传下来的人鱼传说，最早的发生在一千多年前，位于美索不达米亚两河流域（底格里斯河与幼发拉底河）的亚述帝国。 相传，女神爱溚盖逖丝（Atargatis）和一位平凡的牧羊人相爱，生下将来成为亚述传奇女王的赛米拉米斯 （Semiramis）之后，爱溚盖逖丝杀死了牧羊人。
人鱼: 人鱼传说生物
西南太平洋群岛上的美拉尼西亚人也有类似的神话传说，他们的美人鱼名为“阿达拉”（adaro），上半身为人形，下半身为鱼形，居住在太阳里，经由彩虹来到地球，平时隐匿于海上的龙卷风之中。 不同于其它美人鱼的是，阿达拉在美拉尼西亚人眼里是一种危险的生物，他们会用飞鱼袭击人类，使他们昏迷不醒甚至死亡。 西方传说中人鱼多半是用来象征非常不幸的事，例如安徒生童话《海的女儿》中的美人鱼就是典型的悲剧角色。 有部分的国家地区文献记载，曾出现特定事故发生前人鱼现身的记录。
人鱼: 木乃伊
藏匿在狂風巨浪的海岸邊，一有人靠近，就乘浪襲擊，將人的身體從頭開始扭轉。 人鱼 磯姬是身長約二十至三十公尺多的妖怪，所以一旦被她盯上的话，無論多麼有力道的男人都招架不住。 還有傳出有人發現人魚木乃伊，足見當時的人們已經相信人魚是實存的動物。
他们有时渴望看到凡人被淹死，举一个有名的例子：莱茵河的罗蕾莱。 有的时候，他们引诱年轻人跟他们一同到水下生活，在康沃尔和英格兰的一些教堂的长椅上就雕刻着这样的故事。 如果这个假想成立，那么作为纯粹的哺乳动物的美人鱼和人XXOO就完全没有问题了(不伦的问题我们先不考虑……)，更何况海豚本身就是海洋中一种大写加粗的污，会强行XXOO其他海豚、其他鱼，甚至潜水员。
從16世紀開始，人魚就出現在華沙的盾徽上，市內也能看見許多與美人魚相關的事物，華沙老城廣場即有一座人魚雕像。
人鱼: 西洋的人魚
胃的构造简单，大肠很大（达胃的两倍重），推测是纤维素的主要消化场所，长度达25公尺以上，相当于小肠两倍的长度。 那是宝永年间所发生的事，有一天乙见村的渔夫去海里捕鱼，发现有东西躺在岩石上。 仔细一瞧，有着人类的头，胸前有着如鸡冠一样红色的肉褶，下半身是鱼的形状。 渔夫看了觉得十分恶心，拿起船桨就把这个半人半鱼的怪物打死了，投到海里去。 结果海上掀起大风、海啸一连持续了十七天才停止，并且发生了大地震，御浅岳的山脚下到海边的地面都裂开了，乙见村也因此沉入了海底，传言是御浅明神为了报复人类所为。
相关作品经常出现人类和人鱼相恋引发的连串故事，以及人类和人鱼结合所生的混血儿，比如迪士尼动画电影《小美人鱼2》中登场的美莉缇就是人鱼爱丽儿与王子亚力克的女儿。 最早的地理、神话典籍《山海经》中的《北次三经》里就有关于人鱼的记载；再如《淮南子》中的海人、《洽闻记》中的海人鱼等等。 另外，《搜神传》中也有关于“鲛人”的记载，传说鲛人落泪为珠，织水为绡，并用歌声作为交流的语言。