「信為道元功德母」，你的信心有十分，我們性德的開顯才能夠徹底。 古代這些聖王確實契入這個境界，契入「聖人常受天下之責，而無責人之心」，受盡天下人的指責，他時時反省自己，卻沒有絲毫責怪別人之心，所以「是以終無怨」。 當他用這樣的人生態度去面對一切人事物，有沒有人對他會有怨言？ 我們希望在這一生過程當中不要讓人生煩惱，不要讓他人埋怨我們，我們希求這樣的人生境界。 諸位朋友，你希不希望契入這樣的人生境界？
- 2/22下午五點多，我們在兒童遊戲間上弟子規，有一位幽冥長者附在我身上，告訴媽媽，請媽媽務必要到善果林淨土寺立牌位。
- 我們有了才華，那也會讓眾生很歡喜，常常主動的來求學。
- 而人無債一身輕，所以早一點來討債，我們歡歡喜喜；最好不要要往生以前來討債，那就很麻煩！
- 我們往往看到的是枝末，所建立的家庭跟事業非常的危險。
- 祭祖正是孝道的體現，是教導下一代如何行孝的教育方法。
我們一定人生要先從開智慧開始，而智慧必須透過學習、透過明理。 所以埋怨的人生是沒有意義的，對自己、對他人都沒有好處。 我們停止意氣用事，提起智慧、提起理智。 我們昨天談到自己如何無怨的、無悔的面對自己的人生。 俗話講「理得心安」，道理明白了，很多的執著、煩惱就肯放下來。 所以，沒有什麼比學習、比開智慧更要緊的事情。
中壢善果林: 中壢興南福德祠
假如我們在這個過程當中染上了奢侈、染上了傲慢、染上了自私自利，那就會糟蹋所有愛護我們人的心意。 就要時時提醒不求有功，但求無過，不然很容易會在名聞利養、五欲六塵當中會喝得醉醺醺的，不知道人去了。 所以「以得為在民」，要讓功於眾，把功勞讓給別人，因為假如你一直功勞往上攬，會影響你整個身心狀態，我們的頭會愈抬怎麼樣？
當我們時時想著我有多少功勞，在別人談話之間都深怕沒有談到我們的付出，心裡常常在他人言談的時候都很有負擔，怎麼還沒提到我的功勞？ 桃園市長鄭文燦前往中壢區善果林淨土寺參香。 我們看這個「教」字有沒有嘴巴？ 所以堯帝當榜樣，仁昭而義立，因為他把仁義演出來：德博而化廣，他德行做到了，「桃李不言，下自成蹊」，德風自然就感化人。 中壢善果林 所以我們為人上師領導，就要有這種先恕而後教的仁慈心。
中壢善果林: 台灣中壢善果林的興建緣起
周邊環境，步行約7分鐘即可抵達學區自立國小，距自強國中約3~4分鐘車程，車程約3分鐘可至內壢火車站商圈。 中壢善果林淨土寺建於民國79年，由居士劉義雄夫婦提供土地、資金，陸續完成佛寺等設施的興建。 圖：市府提供現場包括市府顧問張肇良、民政局主任秘書呂宜臻、中壢區長鄭詩鈿、中壢分局長陳錦坤、善果林淨土寺副住持戒賢法師、宏明長老、上座法師堅志等均一同出席活動。
祭祖，就是符合《論語》中所說的，「慎終追遠，民德歸厚」。 因為連五千年前的祖宗都不忘記，更不可能會忘掉眼前含辛茹苦把我們撫養長大的父母，也就更不可能不感恩、不孝敬了。 中壢善果林 老祖先是通達性德，通達人性的，所以才有高度的教育智慧，懂得慎終追遠，民德歸厚。
中壢善果林: 中壢祥光寺
這個校長她說：英文課拿掉，全部先從《弟子規》學。 一個領導有這樣的決心，那是整個學生的福分。 她的先生有天看報紙，看到有教授發表說：《弟子規》不能讀，《弟子規》有糟粕、有愚孝。 這個時代批評人、批評經典，自己都不懂就亂批評，憑著自己有一個教授的地位亂說話。 中壢善果林 中壢善果林 往往從他批評就知道，他連這本經都沒看過。 這個時代傲慢害死人，這麼高的學歷，這麼傲慢誤導了多少人！
所以儒家講要「誠於中，形於外」，一言一行都要真誠。 中壢善果林 昨天我們也舉了一個例子，就是悟達國師，你看他十世以前是袁盎，跟晁錯結了冤結；十世之後，晁錯的怨氣都沒有減，還來報仇。 當我們面臨惡的緣的時候，我們所生起的是一種慚愧的心，是一種反省的心，是希望這個冤結這輩子能化掉，甚至於能轉成善緣，轉成一起修學、一起當生成就的法緣。 這樣的人生不只會無怨，甚至會覺得不枉此生，過得很有價值。 中壢善果林 我們可以透過自己時時的懺悔，時時的那一分利益眾人的心，能夠真正弘揚正法。
中壢善果林: 淨空老法師專集 | 淨土宗中壢念佛會
假如我們是這個母親，怎麼辦？ 這時候母親唉聲嘆氣，然後孩子也唉聲嘆氣，於事無補。 所以抱怨對人生一點幫助都沒有，應該是在這個逆境當中自立自強。 我們假如回到一千多年前，范仲淹先生兩歲的時候，父親去世了，他的母親帶著他，你看孤兒寡母！ 當我們看到這個情境的時候，有沒有辦法想像這將是能開一千年家道的范仲淹？
假如這個時候每一個人反省，我假如不犯哪一個錯，事情就不會搞砸了，「各自責，天清地寧」。 當每一個人在檢討自己的過失，會發生什麼情況？ 我們的這一份德行又喚醒他人的德行，大家在那裡互相責怪，沒有啦，是我這裡不好，另外一個人又說沒有沒有，這是我那裡不好，那整個團隊的氣氛就會相當有凝聚力。 天下無難事，只怕有心人，真正有了人和還怕什麼事做不好。
中壢善果林: 中壢區
真正有那種父母官的心境，當他真當官那一天，不只沒有放鞭炮，還要時時提醒自己，我的責任已經扛在肩上了。 那真正明理的，不放鞭炮，反而到祖宗的靈前、反而到我們三皇五帝的靈前去恭恭敬敬的祭拜，希望祖宗加被我，我把這個工作做好，無愧於祖宗，無愧於人民的愛護，應該是這個心境。 我一位長輩他曾經說到，他說他服務公職將近快二十年的時間，也看了很多的同仁退休。 那個同仁在工作上靠關係進來的，然後因為有靠山，做事都不努力，都在那裡混日子；然後有的福利都自己要搶先，後來退休了，還拿了一筆退休金。
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中壢善果林: 中壢市石頭庄地區-福德宮
這時候家人要出去，他就跟家人講：我自己煮飯，自己照顧自己，我不出去玩，我要跟楊老師學書法。 你看我們聽到這個都很慚愧，以前都巴不得趕快出去玩。 所以大家要有信心，後生可畏，還有很多我們的下一代都有這分使命感。 所有的家裡的煮飯、打掃都他一個人包了。 所以跟老師學書法的時候，寫到十一點多，他舉手：老師，我得回去煮飯，吃完飯我再來。 然後每一天堅持寫五個小時以上書法，所以他一個禮拜學得相當好。
- 2024總統暨立委選舉即將開跑，去年辭職參選桃園市長的前台北市議員羅智強，今天傍晚宣布，明天(10日)上午10點將將宣布參選台北市大安區立委。
- 所以儒家講要「誠於中，形於外」，一言一行都要真誠。
- 今天桃園中壢善果林淨土寺舉行三時繫念法會，可以為歷代祖先、過世親朋好友、冤親債主、住家地基主立牌位超渡，莊嚴殊勝，有提供素食午餐及晚餐藥石，歡迎 …
- 每天晚上除念佛共修之外，還恭請李炳南老恩師的弟子鄭勝陽、陳肇雲、林欽勇等居士，定期蒞臨講經、開示法要，蓮友們受益良多，法喜充滿。
- 雖然那時候的她，已經禪修十四年，在內觀禪修學會（Ins…
- 當下堯帝非常慚愧，就對著這士兵講到：你把他們兩個放了，把我抓起來，因為我犯了兩個過錯，第一因為我沒有德行，所以上天久旱不雨。
- 都不敢跟我們坐在一起，深怕我們又瞪大了眼睛找他的缺點，很不自在。
當我們當一個主管、當一個領導沒有盡心盡力照顧好人民，照顧好我們的部屬，那都是失職。 那都是我們在享福當中折了自己的福。 不能當了官，高興的不得了，鞭炮放好幾天。
中壢善果林: 桃園縣中壢市善果林淨土寺
老師有沒有去罵另外一個同學？ 他是遇到第一個老師讓他覺得有受尊重的感覺。 因為老師很有魅力，在大陸它有幾個長假，就是五一的時候放七天，就是五月一號到七號放假；十月一號到七號也放假，這兩段時間。 剛好是今年的五一，他們放七天假。 你看我們那時候小時候讀書，禮拜一上課就想著還有幾天才放假？
今天他會因高薪而來，改天他會因什麼而走？ 所以「以利交者，利盡而交疏」，沒利益就疏遠了。 「以勢交者」，今天是因為我們有地位了，他們來跟我們交往；勢傾，你的地位沒有了，這個交情就斷絕了，「勢傾而交絕」。 假如他的母親有怨有悔，絕對出不了范仲淹。 因為他的母親遇到了這種無依無靠的人生境界，所以不只沒有怨恨，轉成了一種悲憫：我受過的苦，不要再讓其他的人受了。 所以范仲淹，你看他往後人生發達了，買了一千畝田，照顧所有的家族，化悲憤為力量，化危機為轉機，化埋怨為一種慈悲心。
中壢善果林: 中壢玄天宮
所以那個饅頭吃得胃口大開，有一個學生好像吃了不知道是七顆還是八顆。 我說以前吃過什麼山珍海味都忘記了，這一餐一定一輩子都記得。 甚至於十年、二十年之後，這些孩子很有成就，都是書法家、篆刻家，在推展《弟子規》的時候，他們一定說：你看那個十多年前，我們一起窩在那裡吃饅頭的情景。 所以老師因為很有才華、很有德行，小孩子非常的崇敬她。
中壢善果林: 桃園橫山書藝雙年展系列座談接力登場 2/15韓國藝術家打頭陣
夫妻都吵吵鬧鬧的，孩子怎麼會親？ 在家裡父子都無親了，怎麼可能還有君臣的道義？ 所以古代聖王知道夫婦男女關係維繫著整個天下的安定，所以特別重視婚禮，昏義，教導婚姻的真正意義。 我自己在念師範院校的時候，也遇到幾位很優秀的同學，他們很認真讀書。 但他們都是單親家庭，都跟著母親，父親在成長過程當中就把他們給拋下。