源自天津浩然壇，1948年由金寶璋、牛從德、張鴻義、王世棠、王嗣森、張樹芳、陳耀菊、梁春華等傳入，現分為兩支，1. 浩德道場，由金寶璋、牛從德所創，現有點傳師18人，佛堂180多所，以新竹横山的浩然道院為中心。 育德道場，由陳耀菊、梁春華創辦以桃園育德講堂為總堂，有點傳師90多人，佛堂200所。 線上書籍系統 – 中華民國一貫道總會 台灣台北縣三峽靈隱寺 落成。 民國六十七年（一九七八） 馬來西亞吉隆坡孔孟聖道院成立。
你們年青人得好好記住這句話，不光我說，頭幾年報紙亦有登載，二十一世紀是中國人的世紀，聽說過嗎？ 「天不言，天借人言」，到那時候全世界都說中國話，不必去學英文了。 七十六年(一九八七)二月二十二日光明仁愛之家落成，政府首長雲集慶賀，老前人宿願已達，親題「禮運大同」之精神為道務發展目標。 三峽靈隱寺一貫道 八月十五日老前人在福山召集點傳師，舉辦師尊(天然古佛)成道四十週年紀念，是來台灣傳道第一次盛大追思活動，勗勉全體點傳師能繼往開來。 十月十六日三峽靈隱寺祖師祠落成,老前人蒞臨開光，要大家感謝天恩師德， 無生老大開普渡，天道降世，我們才能脫離苦海。
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你這願不了，你就回不去了。 平常的研究班，講道講完就走了。 大家要知道，我們受一指點，這個叫「得道」，我們的「願」就是我們的使命。
現在天災人禍一起來，水、火、刀、兵、瘟疫，颶風劫(原子彈)，你能躲得了嗎？ 現在我們社會年輕人學壞了，這就是造孽，等著遭劫，這個劫也是人造的。 靈隱寺107年春節點傳師班，為期三天，有來自海內海外十幾個國家、三百餘位的點傳師參加。 學院天命的課程安排在第一天下午。
三峽靈隱寺一貫道: 台北縣三峽鎮靈隱寺
Open in Waze … 開設本班「天命道統真傳」課程之善因緣，是源自於去年12月4日及5日發一泰國「天命 … 此外，慧思法師介紹星雲大師所提倡的人間佛教「四給」信念，讓佛陀的慈悲能透過各慈善團體繼續發揚光大。 愛親曰孝振家風 孝順兩施更盛隆.
- 基礎道場源於上海基礎壇，於民國卅五、卅六年分別有張培成，黃自然：袁翥鴻、袁翥鴞、顧祥麟、李浩然等來台。
- 不久，由於師尊殯天，各地道務暫停，靜候師母指示。
- 韓國道場於民國三十五年傳入，目前成立大有「大韓道德會」、「國際道德協會」等，有占地十七公頃的忠南扶餘繩墨法壇及占地三百公頃之全南長城進德修養院。
- 最末後那篇妙訓，全給你們看了：「敬老尊賢，飲水思源」。
- 現在大道已經普遍全世界了。
你對外人一點好處全沒有，你叩頭燒香打坐存什麼用？ 整天只是私心偏見，自己好就好，存了幾百萬還想存幾千萬，存了幾千萬還想存幾億，對人沒好處，你還能上天堂嗎？ 老天給你錢，讓你環境好，是讓你做點功德做點好事。 給兒女做個好糢範；結果，你跳舞、看電影、吃喝玩樂，是老天叫你這樣子的？ 三峽靈隱寺一貫道 以前不知道就算了，現在我們既然在修道就應該知道。
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民國六十七年（一九七八） 馬來西亞吉隆坡孔孟聖道院成立 … 台灣道場開始舉辦『國學研習 …… 源自四川成都，分為三支。 劉應才派，1949年傳入，在台北市設堂，後在海外發展。 甄中和派，1950年經香港到台灣，有點傳師10人，佛堂數十所，主要在桃園、屏東發展。 周紹賢、李慧君派，先在新竹、台中發展，後在美國接掌劉應才屬下的道場。
新解放區初期集中打擊中國國民黨、三民主義青年團成員，不觸及一貫道等組織，並爭取一貫道成員成為新政府的支持者，直到1950年12月。 有跡象表明，有些一貫道成員確實支持新政權的建立。 在中華人民共和國成立之前，從1948年2月到1949年1月，中共的東北、西北、華北三個解放區已經陸續宣布取締解散會道門，而一貫道作為當時規模最大的會道門組織，遂成為打擊的重點與典型。 1949年4月，孫慧明（孫素貞）從四川逃往香港，同年9月又參加「歸國華僑參觀團」，秘密巡視天津、北京、濟南、南京、上海道務。 1949年7月，張天然之妻劉率貞在山東青島被捕。
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自古以來，中國都是接受外來宗教，如佛教、基督教、天主教、回教等，並沒有中國宗教外傳。 近世紀以來，西風東漸，傳統文化頗受衝擊，而一貫道宏揚我國倫理道德，在此時此際，由蓬萊寶島普傳世界各國。 老前人多年來的辛勞，而有今日之成果，亦足堪慰也。 現在我們師母不在了，我們就跟無父母的孤兒差不多，可是我們還有各位前人各位點傳師、各位師兄弟、壇主大家還可以聚合，我們代表老師、師母傳道，代表老師、師丹領導後學。 三峽靈隱寺一貫道 我們「救眾生、脫苦海、登道岸」這是我們的宗旨，所以我們不能忘了自己的誓言，這個誓言就是我們自己的責任，你的責任盡到了嗎？ 你沒有盡到責任，就是沒有盡到使命。
- 全靠老前人沉著果斷，堅毅不拔之心志，一一克服難關，突破困境，正在蓬勃向榮之際，郝金瀛前人操勞過度，於五十五年歸天，痛失一輔弼人才。
- 親德道場，1948年由谷椿年創辦，總壇在台北市，後分為數支，大多數人員和佛堂已並入其他道場，現只有數位點傳師，佛堂十多所。
- 歷經半天、三節課之快速講解後，點傳師們對於一貫道天命觀、後東方十八代祖師，以及十八代祖師之後的天命傳承有更清楚的了解。
- 一貫道 – I-Kuan Tao Data Resources 佛堂 一貫道設有家庭佛堂與公共佛堂。
希望大家好好檢討，誤己事小。 假如當壇主、講師的說錯話，把人家考倒了，那個罪可大了，講了半天反而把人害了。 剛才我跟你說的，你看那位聖賢仙佛是打坐成的？ (哪本書上有？像呂祖爺，七真傳他們打坐。)但是他們那時打坐跟你們現在打坐不一樣。
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天祥組 源於天津天祥壇，於1948年（民國37年）由劉懋忠等人傳入，分為兩個支派，最初分別以台北市文山區明德堂及中山區吉文堂為中心。 三峽靈隱寺祖師祠落成 老前人蒞臨訓勉 今天祖師祠落成，大家藉此機會聚會見面，有南北、全台灣各處道規，還有南洋各國道親。 我們全是活佛的弟子， 無生夫中的好兒女，今天才有這樣的榮幸，各們大家先得感謝 無生老中大開普渡。 台北三峽靈隱寺 是媽媽放骨灰的地方.也是一貫道的佛堂 我是去 …
因水土不合，於民國四十二年（一九五三）重返香江。 民國四十三年（一九五四），移錫台灣，定居台中市，幽潛深閉，頂劫受難，指示各方領導修辦南針，使道場固若磐石。 師母在台期間，聞官考不斷，不忍眾徒受屈受罪，道場被摧毀，乃發愿頂劫受難，終年足不出戶，自囚色身，替眾贖罪，官考漸平，因而受種種病痛侵襲。 至民國五十二年（一九六三）大風考又起，道場岌岌可危，乃叩萬首求老申慈悲，消除魔考，自行承擔劫難，發揮了菩薩救苦救難的慈悲心懷，自此官考漸消。
三峽靈隱寺一貫道: 一貫道大事記 全螢幕 – 彌勒家園.大同世界 – 中華民國一貫道總會
張烈派，以卓南為中心，點傳師20至30位。 錢同居派，以高雄鳳山為中心。 三峽靈隱寺 祖師祠落成白水聖帝韓老前人蒞臨訓勉今天祖師祠落成，大家藉此機會聚會 … 台北縣三峽鎮靈隱寺主祀神祇濟公活佛(廟宇風華) 灵隐寺，中国佛教古寺，又名云 …
蔡桔來、許春香派，以台北吉雲佛堂為中心，該支線有點傳師30多人，佛堂300多所。 源自天津乾一壇，1947年由聞弘道傳入，以台北市為中心，有點傳師20多位，佛堂50多所。 一貫道崇德學院 — 一貫道崇德學院一貫薪傳發一年鑑 •埔里天元佛院日月寶塔 定位，由老前人親自校勘。 •埔里師尊師母寶塔動土典禮，老前人親自帶領工作人員上香祭拜 …
三峽靈隱寺一貫道: 三峽靈隱寺在去靈隱寺, 新北市三峽區的驾驶路线 – Waze的討論與評價
老前人一生文理密察，發強剛毅，齋莊中正，大智大仁，天心為心，師志為志，允文允武，大忠大孝，六十餘年如一日，可稱再世之孔子、一代之宗師，實為後學之典範、眾生之導航。 前幾年，某位跟隨他老身邊有十多年的點傳師，為了講述他老的生平行誼，便寫了一份他老的道範、事跡，寫畢，影印一份恭請他老慈悲指正，看看有否不如實處。 而因為這位點傳師跟在老前人身邊時間很久，受的教誨頗多，看到他老人格的宏偉處自然也多，所以寫的時候難免有恭敬、讚賞之詞。 三峽靈隱寺一貫道 三峽靈隱寺一貫道 誰知他老看完後，竟一一用筆每頁畫個大「×」，並加上「胡扯」「亂請」「胡說」等字，最後一頁還直接寫上「丑表公」三個字。 後來前豎們有知道此事的，紛紛引為趣談，並說：「他老可不喜歡人家亂稱讚哦！」後學得知，非常感動！
因為你這個心已經變了，好比你我都是上前線為國盡忠死了，一定入忠烈祠，就是為國犧牲了。 又如一個大軍官退休了，活到入十歲，死在家裡頭，你這個死就不是為國死的，是你自己死的，不能入忠烈祠。 我們修道也是一樣，你沒有辦道，你為你自己騎摩托車為賺錢死了，那還能算「了願」嗎？
三峽靈隱寺一貫道: 台灣善書鸞書–佛學道學儒學神學–小組
七十八年(一九八九)十二月泰國皇家社會福利會副會長頌蓬先生率人來台訪道，留下深刻印象。 本年各地開懺悔班，大眾等誠心懺悔，老前人率大家一起祈求 老赦罪與消弭各國爭端，促進世界和平。 七十四年，岡山劉明德前人歸天，歿後哀榮可說是沾了天恩師德，修道所得也。 同年十一月，老前人興建福山光明國學圖書館，以栽培人才。 七十五年木柵天恩宮落成，祁玉鏞前人堅苦卓絕終於有成。
三峽靈隱寺一貫道: 一貫道的發一崇德跟發一靈隱- Yahoo!奇摩知識+
現在你們看看去年各地考的是知識份子，他們立的也是始終如一，現在他們半途而廢了，慾念動了。 某某人要結婚了，當初不讓他立他要立，現在他結婚了，自己不好意思，就說仙佛是假的。 這就是自己的慾念克剌不住，又何必當初呢？ 你們全是講師大家全看著你，你們一定要始終如一。 今天來的全是講師，你會講文學嗎？
三峽靈隱寺一貫道: 三峽靈隱寺的PTT 評價、討論一次看
明光組 源於浙江寧波明光壇，於1947年（民國36年）由於宗瑤及俞境長傳入，以台北市大安區展光堂、台中大里和光堂為中心。 安東組 源於安東教化壇，於1950年（民國39年）由高金澄、柳人漢傳入。 其道場以新竹市宏宗聖堂道學院為中心。 一貫道於1946年由上海、天津等地分別傳入台灣。