所謂兒孫自有兒孫福，不為兒孫作馬牛，在家除了把道理實踐在日常生活外，行有餘力，則參辦道場佛事，還要適時對家人宣道，引渡他們，以便齊家修道，把家變為神仙家庭。 以上這則亡靈借竅的事蹟，雖然落幕，然而此項奇蹟性的事件，卻在台北及三重地區流傳著，成為大家談論的話題。 一貫道成道大仙 我們修道更要以真理為依歸，掃三心飛四相，行外功返其自然，才能圓滿道果而離苦得樂，返回理天故家鄉。 楊秀梅小姐於亡靈退竅以後醒來，對剛才所發生的情形表示一無所知，在場道親轉述剛才借竅的經過，她自己也覺得不可思議，她從來就沒有這種經驗。 佛堂的研究班，該日上午，因為是週日例假，佛堂按例舉行講道拜佛，九時起，即有附近地區的道親，陸續進入佛堂，從事的參拜與講道，一切都很平常。 從此案觀之，因果報應之可怕，也再次證明三期末劫，六萬年來的大清算，若不趕緊加鞭精進，從速行功立德，等待冤欠索報時，再求神託佛，或四處求醫，為時已晚矣。
因為配合前人的指示，現今本組線已經不再借用三才顯化助道、辦道，但是凌先生修道有成，成道以後借用託夢或借後天神明顯化，交待身後事，亦是一種奇蹟，從凌先生的顯化，更印證道真、理真、天命真，真實不虛也。 年，天倫道場遷移彰化市南興里，後學當時在當兵，因此無數珍貴的訓文遺失了，至今下落不明，非常可惜。 民國九十六年，後學隨駕大德三位前人到澳洲墨爾本以及雪梨學習講道，聽鄭校長說有一次活佛師尊臨壇，他就請問活佛師尊，寶光建德道場沒有借用三才辦道、助道，為什麼道務辦得這麼鴻展，活佛師尊說，不借用三才辦道、助道，不代表仙佛不來幫忙。 又有一次，發一天恩道場劉惠忠點傳師在泰國開法會，活佛師尊臨壇，告訴劉點傳師，回到臺灣以後，請到天臺山神威道場，告訴寶光建德道場林前人，為了建設天臺山神威道場，活佛老師已經穿破了八雙草鞋，替天台山化緣也。 可見人有善願，天必從之，上天以及仙佛，時時刻刻都在安排，暗中保佑，顯化搭幫助道也。 教務後來傳給路中一（經典敘述為彌勒佛轉世），在其逝世後由妹妹路中節（即部分典籍所稱「老姑奶奶」）暫時掌理。
一貫道成道大仙: 一貫道在家修的殊勝
古佛慈悲為懷，聞聲救苦，所以有大慈大悲救苦救難觀世音菩薩之尊號。 南海古佛聖誕是農曆二月十九日；得道日是農曆六月十九曰；成道日是農暦九月十九日，民間在這三天常有隆重的紀念慶典。 彌勒祖師在中國境內的下生，曾經示現過多次，如南北朝時的傅翕（傅大士），五代梁朝明州奉化縣布袋和尚，清乾隆末年一貫道第十三代徐祖還無，清咸豐三年（公元一八五三年）第十七代路祖中一等人。 彌勒菩薩本名「阿逸多」，因發心不食肉，故又名「慈氏」。 雖然「具凡夫身，未斷諸漏」、「雖復出家，不修襌定，不斷煩惱」，但世尊依然預言祂「成佛無疑」，這也預示了入世修行的成佛之路。 而彌勒菩薩在未來世中是眾生的「大皈依處」，只要能皈依彌勒菩薩就能在成佛之路上得「不退轉」。
各位道親可能在經典或道書中常看到︰「讀破千經萬典，不如明師一點」之說。 蒙南極仙翁及濟公恩師之指示緣由，曰氣天之數已滿，跪叩南屏山卅日，忠誠感天，得 維皇特允，准予超拔，以無負天人之囑託！ 且由劉惠忠、張雅喬二位點傳師擔任引保師，時間由恩師決定在 農曆九月廿九日 ，並指示後學辦理超拔事宜，期望上下和諧和圓滿成功。 趙雲字子龍，為三國時代家喻戶曉的豪傑人物，英姿煥邁，義勇過人，追隨蜀漢劉備為興復漢室而百戰沙場，與關雲長、張翼德、黃忠、馬超，並稱「五虎將」；當年雖功業彪炳，可惜未能遇得天道普傳，只能氣天封仙，迄今已一千七百年矣！ 茫茫天機深不可測，而浩浩 帝恩憫慈有例，趙雲大仙的臨壇，也為三曹普渡的妙諦增添新的佐証。 明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰無量威神之力，設觀音淨土於西過十萬億佛土，其土無有眾生苦，皆為菩薩所居。
一貫道成道大仙: 台灣善書鸞書–佛學道學儒學神學–小組
陳國章點傳師，台灣省彰化縣人氏，民國十五年十二月二十日誕生於和美鎮月眉里，祖先數代耕農，孝悌傳家，祖德隆厚，樂善好施，其母自幼即是虔誠的佛教徒，長年持齋，禮佛虔誠。 陳公自幼，稟承庭訓，勤奮好學，本性仁慈善良，聰穎過人，沉默寡言，事親至孝，和睦鄰里，待人誠懇老實，謙恭有禮，在勤於農事之餘，兼經營棉被打造工作，因為技藝精湛，誠實經營，因而聲名遠播，遠近皆知。 一貫道成道大仙 」聖號，道務在王領導點傳師的領導下，逐漸鴻展。
古佛「聞聲救苦救難」的精神，為方老點傳師一生所敬仰與效法。 所以道親有任何困苦，一定幫忙到底，數十年來他老化解了無數的冤欠債案，因而盛名遠播四方，這般能力除了他老慈心悲懷外，實乃彰顯天恩浩大，師德無邊，在在證明「道真、理真、天命真」天命在人間的事實。 如此眾生方得以逢凶化吉、躲劫避難，大道之尊貴，誠然不虛也。 一貫道成道大仙 方老點傳師一生的修為，道範之德風，無形中引導著後學，更是感人無數。
一貫道成道大仙: 一貫道供奉的仙佛神聖
老前人真誠修辦，堅毅不移，任考不倒的精神感動眾多道親發心修辦。 上天慈悲，道務推展雖臨逆境但也順勢成長，成全了諸多誠心修辦的大德人才。 四十一至四十二年間，文化組已有六十多位點傳師並有三才，為當時最大支線，亦是佛規最嚴謹的一個支線。 以上是第一幕的結束，但佛堂內仍舊籠罩著神秘緊張的氣氛，許多道親都在討論著，林炳坤原來是住在台南，後來入贅曾家，結婚以後搬往三重市定居，民國七十五年去世，經過查問，他生前確實曾經在台中求道，只是他向道不專，一直沒有修道，去世時年僅四十四歲。 三寶心法的妙用無窮，是修辦道的明燈指南，回天的明路，立己達人的無盡寶藏，讓身體健康，心性提昇的真言法語，更是逢凶化吉的無上法寶。
- 活佛老師還說：「你替天辦道，小小災病不算什麼，你的命主權在天，死了可以復生。」老前人聽此話，心中發一誓愿「如果病好了，事業全不做，家也不要，就一心替天辦道。」從此不去醫院，藥也不喫，但奧妙的是從此病體日見好轉。
- 那麼該如何禮敬這些未列入燒香禮的天地神祇與聖賢人物呢？
- 自古以來，中國都是接受外來宗教，如佛教、基督教、天主教、回教等，並沒有中國宗教外傳。
後學們矢志「團結同心辦、法航行四方」，將您老犧牲的精神傳承下去，直到永遠永遠。 臨別前夕，後學敬謹表達對您老的感念，做為後學們知恩感恩報恩之標的。 方老點傳師直到耄耋之年，身子仍然健康硬朗，此乃歸功於他老每日清晨必以恭敬感恩之心，奉行演練「南極老仙翁健康法」一遍，再來一套香功健健身，更帶著愉悅心情爬山賞景，隨後來個數杯養生茶，不知老之將至。 如此情景數十年不論寒暑不曾中斷，他老此等恆心和毅力之堅定，正是我等後學所當敬佩，所該學習之處。 「禮敬諸佛」，很貼切地描繪出方老點傳師出自內心的那份虔誠與中肯，感動仙佛連連稱讚有加。 他老每天清晨五點即獻香禮拜，數十年如一日不曾稍歇，這份恭謹之心，敬神之意，感佩天人。
一貫道成道大仙: 一貫道成道大仙
一貫道的禮拜場所為佛堂，又稱佛壇、道場，是一貫道宗教儀式的舉行場所，通常奉祀該教主神無極老母。 男性（乾道）拜濟公活佛為師；女性（坤道）拜月慧菩薩為師，但通常會稱濟公活佛為師尊，月慧菩薩為師母，彌勒古佛為老祖師。 八十四年(一九九五)二月廿二日(農曆正月廿三日)老前人自知上天有召，乃要求前往「天元佛院」感恩樓養病，最後仍思及道務方興，繫念各地道場，再三叮嚀後學們立愿了愿，能辦則辦，應以身示道，速將大道宏展，廣度群生。 正月廿六日子時，在感恩樓中圓滿成道，含笑歸天，一代聖哲永逝矣！ 《七真史傅》裡的天仙狀元一邱長春大仙，即是修道後改變命運的最佳例子，原本螣蛇鎖口的餓死相，修成了雙龍戲珠的法喜相。 邱大仙修道時老師對他特別嚴格，他時常聽道聽得手舞足蹈，卻總被老師訓斥。
褚老師歸天後，便隨侍路祖左右，成為八大弟子之一。 民國十九年， 老 指示師尊師母二人同領天命，接續道統，普渡三曹，辦理末後一著的收圓大事。 師尊承命，戰兢自持；而各地仙佛顯化助道，印證明師天命，因此道務不斷拓展。 由華北，而華東、華中、東北、西北、華南、西南，廣渡原人。
一貫道成道大仙: 一貫道寶光建德二○一三年禮敬潘公華齡道長「浩然正氣、為道忘軀」暨取義成仁諸位前賢大德成道六十週年感恩追思大會
從這則真實的故事，讓我們體悟出仙佛為渡化眾生，明理修道，所以用盡方法，點醒眾生，明理修辦。 蔡○彬是根基深厚的人，經過仙佛的點化以後，才體悟出道的尊貴與殊勝，從而修道、辦道，算是有緣人。 如此奇蹟，全賴仙佛慈悲，以及道場諸位前賢的精誠所致。 希望諸位前賢，我們要確信大道普傳，真實不虛，慎勿蹉跎光陰，日復一日，一定要接近道場，研究道理，才能明理進修，在修己渡人上，必能百尺竿頭，更上層樓。 一貫道成道大仙 經過這次的奇遇，蔡○彬深信道真、理真、天命真，以及天道的尊貴與殊勝，從今以後發願自動參班，研究道理，絕不可以再半途退班，要更積極修辦，立己達人，以報答天恩師德。 這則靈遊記實是發生在民國七十五年四月三十日，當時道場甚為混亂，活佛老師為成全寶光建德後學，因此囑咐靜慧小姐回去轉告大家，寶光建德道場的金線是無庸置疑的，絕對不可以隨便按金線或道盤，因此這則﹁靈遊記實﹂就影印一些在道場流通，供大家參考。
