尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。 一万年来谁著史八千里外觅封侯 “笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。 李鸿章年少轻狂，曾有“一万年来谁著史？
中国历朝历代，在江山坐稳之后，都必然走上尊孔拜关帝之路，本朝似乎也不能免俗。 历史的循环，朝代的更替，俨然命中注定一般。 然而，尽管李鸿章晚年时力图为国尽忠，无奈世界之发展潮流，并非一人可独力改变。 甲午之时，大清惨败，日本首相讥笑大清“以李鸿章一人敌日本一国”。 李鸿章虽为首辅，却只是一“孤臣”，身边不但没有志同道合者，反而在朝堂中处处掣肘受限，虽身怀宝器，却无处可用。 如今海外尘氛未息，自己死后，只能寄希望于国家的有志之士能出来力挽狂澜，再造乾坤了。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 临终不甘：秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛
一万年来谁著史，三千里外欲封侯。 定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥… 书面意思是：这一万年来都是谁书写了历史，即使是八千里外，也要不远千里，浴血杀敌，立功封侯，表达了李鸿章青年时期的远大志向。 在《张良无后》这一则中，作者比较了张良和陈平两个人。 认为张良的为人，不是陈平可以比拟的。 但是，张良死了才十年，后代不带续封，其后人比陈平还惨烈。
- 在《张良无后》这一则中，作者比较了张良和陈平两个人。
- 所谓“撑起两根穷骨头”是讲人要有骨气，而“养活一团春意思”是说人的心中要有一种生机，要有一种情趣。
- 甲午之时，大清惨败，日本首相讥笑大清“以李鸿章一人敌日本一国”。
- 古诗《感事述怀呈涤生师用何廉舫太守除夕韵同次青仙屏弥之作》 – – 李鸿章 – – 九天阊阖叫能开，大地波澜挽得回。
- 而皇帝则自以为贵为天子，富有天下，区区数千百万金之供奉，自亦无所用其顾惜也。
- 虽然最后工作的事，我提出了我的建议要求，老大哥的朋友没有给我明确回复，但我还是对老大哥的好意表示感谢。
因行二，故民间又称“李二先生”。 第五首诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望。 一万年来谁著史八千里外觅封侯 作者父亲于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 李鸿章：一万年来谁著史，三千里外欲封侯
为什么慈禧毁了中国导语：统治中国半个世纪的慈禧，也没有改变晚清衰亡的命运! 在曾国藩家训里有一句名言，叫“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”。 所谓“撑起两根穷骨头”是讲人要有骨气，而“养活一团春意思”是说人的心中要有一种生机，要有一种情趣。 古诗《游鹿洞归途感赋》 – – 李鸿章 – – 鹿去台空屋数椽，置身就在阆风巅。 一万年来谁著史八千里外觅封侯 孤筇螟踏烟中路，万壑春藏洞里天。 乱后诸生虚讲席，门前流水隔尘缘。
李鸿章在奏折中有“臣职分所在，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛，瞻顾迁就”句，笔笔刀刃，架当今于大义，置同书于不覆。 此折上后致翁同书论死，后死于西北流放期间，其父翁心存也急病死，也种下了与翁同龢不合的种子。 当年其在曾国藩幕府，曾经帮助曾国藩修改奏折，将其中的“臣屡战屡败”改为“臣屡败屡战”，稍一变动，情景迥然。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 阅读排行
”曾国藩生性“懦缓”，而李的作风则明快果断；曾国藩每有大计常犹豫再三，往往得李在旁数言而决。 如李爱睡懒觉，他则每日清晨，必等幕僚到齐后方肯用餐，逼李每日早起。 李又好讲虚夸大言以哗众取宠，曾多次正言相诫：待人惟一个“诚”字。
但经历了数十年宦海浮沉，国祚兴衰，李鸿章的也从一个不可一世的愣头青小子，变成了一位踽踽独行，充满悲悯情怀的老者。 不再有一眼望穿万年的高谈阔论，而更关心三百年来的国步艰辛。 由“觅封侯”到“吊民残”，也反映出他的心中从只见自己，到装满了天下。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 李鸿章诗两首
考取功名李鸿章在1844年进入会试，考中84名举人，而后拜入曾国藩门下，入翰林任编修。 李鸿章（1823～1901），中国清朝末期重臣，洋务运动的主要倡导者之一，淮军创始人和统帅。 本名章桐，字渐甫（一字子黻），号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。 安徽合肥东乡（今瑶海区）磨店人。
- 虽然登顶了大清官场的顶峰，实现了年少时候万里封侯的梦想，却也是孤独凄凉，心中苦闷。
- 李鸿章自撰对联一副：“受尽天下百官气，养就胸中一段春”。
- 而现在正是他出山奋斗的最好时机，不能再等待（九十句）。
- 这也太正常了，毕竟沈月遥算是第一次进入汴京，名气也是被汴京的普通人第一次听到，相对于崔家这种有几百年历史的家族，名气简直一个地下，一个天上。
- 考取功名李鸿章在1844年进入会试，考中84名举人，而后拜入曾国藩门下，入翰林任编修。
- 在问清楚老大哥是什么工作后，正好老大哥介绍的工作和我之前的工作经历以及我现正在研究学习的一些事情有很多关联相似的地方，我就把自己的一些研究学习心得整理成文字先发给老大哥看看。
（1）“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。 卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。 诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。 许汜尝拜见陈登，陈登不相与语，“自上大床卧”，让许汜“卧下床”。 刘备谓许汜：“今天下大乱，帝王失所，……而君求田问舍，言无可采，是元龙（陈登字）所讳也”，并谓陈登当“卧百尺楼上，卧君于于地，何但上下床之间邪？
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 李鸿章的诗词全集
在问清楚老大哥是什么工作后，正好老大哥介绍的工作和我之前的工作经历以及我现正在研究学习的一些事情有很多关联相似的地方，我就把自己的一些研究学习心得整理成文字先发给老大哥看看。 我的意思是老大哥看了觉得满意合适，再说工作的事。 李鸿章自诩“文可提笔安天下，武能上马定乾坤”，有远大抱负和豪迈性情的他，在临死前留下的这首诗却是极度的悲哀和无奈。
“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。 “春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。 句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 李鸿章名言名句 李鸿章语录23句
洪迈寻找其历史原因，指出秦国守将想投降，然而张良却劝刘邦趁其守备松懈而进攻；项羽和刘邦立约平分天下，项羽回彭城，刘邦也打算回关中。 洪迈指出，张良这两件事情，比诛杀降兵还厉害，没有后代是应该的。 一万年来谁著史八千里外觅封侯 （《随笔卷二》）而对于项羽的谋士范增，一般人认为范增为杰出的人才，而项羽不能用。 一万年来谁著史八千里外觅封侯 而洪迈认为范增是一个见利忘义之人，陈述史实而作《范增非人杰》。
而现在正是他出山奋斗的最好时机，不能再等待（九十句）。 作者还用马和燕做比方，证明离开本家故地出外找到引荐的人才有出头之日（最后四句）。 现在，孔圣人已经在天安门广场占据了一席之地，那武圣关羽离进驻广场的日子已经依稀可见。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 中国尚武精神符号·吴钩
更正一下，应该是“一万年来谁著史？ 这是李鸿章20岁时候写的一首格律不怎么严谨的律诗，全文是：
丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。 定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥！ 笑指卢沟桥畔月，几人从此到瀛洲？ 楼主提出的这两句，很大意义上表面了李年轻时就要寻个高官做，名留青史的心态。
低徊朱陆论心地，思使薪穷火不传。 古诗《寄越南王诗》 – – 李鸿章 – – 河山表里本天成，寄语贤王建树宏。 一万年来谁著史八千里外觅封侯 朝汉尉佗犹有志，帝秦新衍竟何名。 雕题部落三关控，尝胆君臣奄虑生。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼
这也太正常了，毕竟沈月遥算是第一次进入汴京，名气也是被汴京的普通人第一次听到，相对于崔家这种有几百年历史的家族，名气简直一个地下，一个天上。 不少士族之人，手中拿着《汴京日报》，看着上面的新闻，为首的新闻标题就是“一万年来谁著史？ 一万年来谁著史八千里外觅封侯 上述各句表达的是作者渴望参与国事的雄心壮志(一二句总起）。他认为历史是王侯将相写的，他就要做王侯这样的人(三四句)。 他决意出深山、入朝廷，不达目的，誓不回家（五至八句）。
一万年来谁著史八千里外觅封侯: 李鸿章最霸气的诗句
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