淳祐九年（1249年），名僧无准师范住持净慈寺时，宋理宗曾于修政殿召对。 才有补圣治”。 宋理宗十分赞赏，赐以金帛，并封号为“佛鉴大师”。 翌年（1250年），宋理宗命净慈寺建千佛阁，并亲书“华严法界正遍知阁”八字。
在目前而不知。 若是識性底人。 徧現俱該法界。 收攝在一微塵。 知之者為是佛性。 不識者喚作精魂。
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千萬不可與他廝鬥。 永明雲石 多有人在這裡。 解免不下成風成顛。 須向紛飛起處。
- 〔前腔〕 古佛寓西方。
- 作宗鏡錄百卷。
- 交徹融攝故。
- 亦通行住等耶。
- 而真心現矣。
此是息妄功夫也。 永明雲石 一條白練去。 冷湫湫地去。 古廟裡香爐去。
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境有善與惡。 境有因與果。 則萬別千差。
兩種猶如鏡上痕。 痕垢盡時光始現。 心法雙忘性即真。
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只向一毛頭上便一時識得根源去。 乃作禮而退。 則功德不從外來。 本自具足也。 四祖謂懶融禪師曰。 夫百千法門。
須防護雜念。 須念般若心經。 永明雲石 觀三輪清凈。 須早暮勤行。
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〔前腔〕 戒律逈超常。 功德殊難量。 修持者仗彼超方。
須是將生死二字釘在額上。 討個分曉始得。 若只隨群逐隊。 他時閻羅老子打算飯錢。 莫道我與你不說。
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时宰官建议，以京辅佛寺推次甲乙，尊表五山，为诸刹纲领，而净慈与焉。 先是，寺僧艰汲，担水湖滨。 绍定四年，僧法薰以锡杖扣殿前地，出泉二派，鍫为双井，水得无缺。 淳佑十年，建千佛阁，理宗书“华严法界正偏知阁”八字赐之。 元季，湖寺尽毁，而兹寺独存。 明洪武间毁，僧法净重建。
一切戒門寂門慧門。 無心功德甚多。 但好事相功德者。 於無心功德自不生信耳。 而真心現矣。
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寂然天地空。 人牛俱不見。 正是月明時。
似車輪偌大金蓮。 颺清風微妙天然。 我頻申悲勸。 歎無常迅速歸家便。 永明雲石 蓮臺上九品標名。
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而有礦穢之垢。 若人雖念寶性。 不以方便種種磨治。 徧一切法故。 修一切善行以為對治。 若人修行一切善法。
慎人事在還慎見他好惡。 永明雲石 慎貪求文字。 慎睡眠過度。
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千聖興來驚不起。 萬般魔妖不回顧。 豈況行住坐中不能做功夫也。 如人慾仇恨於人。
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又被後世淨土宗推為第八祖。 由於屬於天然石材，所以每塊雲石的紋理都是獨一無二，而且色彩多變，為家居帶來高貴典雅的感覺。 我們一般根據雲石的顏色與花紋分類，如細花白、古木紋、橙皮紅等。 只要細心留意，日常生活擦肩而過的小事物均有大發現。
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不得隨學語者。 所謂蛇飲水成毒。 牛飲水成乳。