且除了耆老以外，能夠作為具體應證的還有位於利澤「背海面山」的媽祖廟「永安宮」。 永安宮 清康熙末年，鹿港地方不安寧，幸賴薛府王爺顯靈庇佑，眾鄉民感戴而於乾隆30年建廟供奉。 清乾隆30年在鹿港永安宮現址，有間茅茨內供奉著三尊紙糊的王爺神像，和數只土製虎爺將軍。 鹿港永安宮傳曾大老雖是武舉出身，卻擅經詩文墨，私辦學堂教化鄉民且力薦學子科考功名，肇啓鹿港文風頗得民心，因此入祀後的曾大老，也成等同文昌君一般，鹿港永安宮為信眾子弟科考祈願膜拜的對象。
上岸後，最初奉把在民家，由於神威顯赫，.所以先民奉本媽祖為「三龜快堡」的庇護神。 廟埕前的舞龍舞獅熱鬧歡騰，以往的農曆正月，宜蘭利澤永安宮的媽祖會到各村莊遶境佑民，而在進廟前，媽祖會邀請各廟宇的神明來作客，進行走尪活動，所謂走尪，就是抬著神轎到新婚家庭沖喜，祈求國泰民安、遠離瘟疫。 永安宮主委、前宜蘭縣副縣長黃適超表示，活動包含傳統陣頭表演、趣味競賽、猜燈謎等，內容精緻，還邀請日本2太鼓團體演出，和太鼓大元組3年前就來宮交流，今年增加和氣藹藹太鼓2人組，盼促進台日情誼。
永安宮: 麻豆西廍 — 永安宮
2021年正式對外開放，從礁溪轉運站一直延伸到遊客服務中心、溫泉公園等地，29隻幾米畫中的兔子就這樣活潑可愛的出現在公園、森林之間。 永安宮去年底聘請畫家李漢聲，創作走尪主題的3D繪畫牆，耗費2月、歷經陰雨，今年1月完成，細緻的繪畫加上立體牆面的效果，讓人身歷其境；永安宮2樓也展出攝影及繪畫作品。 五結鄉公所期盼，透過多元的活動以及文藝創作，保存並活化走尪無形資產，讓鄉親看到老街商機，打造文創小鎮。 永安宮舉辦走尪百多年，去年因疫情停辦，今年解封後恢復，今早10時迎媽祖回老家，將媽祖從105年竣工的新廟請回舊廟，在舞獅團祥獅獻瑞表演中，媽祖出發遶巡五十二甲溼地，作為2月2日、4日、5日整個元宵節系列活動的開始。 修復團隊並依照門神劣化現況對症下藥，進行加固、清潔、填補、全色等修復工序，針對皺縮的彩繪層進行加固熨平，為門神撫平「皺紋」、回春「凍齡」，預計明年底可全部完工，讓彩繪門神延續其信仰及文化資產價值，重現往日風采。
宜蘭五結利澤簡永安宮走尪系列活動，時隔1年重新舉辦，除傳統走尪遶境與民俗陣頭表演，還有太鼓、偶戲劇團演出，並舉辦情侶趣味「尪揹某」競賽，永安宮2樓展出攝影及繪畫作品，聘請畫家創作3D走尪彩繪，期待讓利澤簡老街成為文創小鎮。 永安廟主委黃適超指出，先民開蘭時，北有頭圍港、南有利澤簡港，由於當年渡海來台必須冒很大風險，因此都以媽祖為主要信仰，利澤簡於1826年蓋起永安宮媽祖廟，以廟宇為中心的八大庄也逐漸形成，利澤老街蔚為當年的商業鬧區，當初的「走尪」習俗如今也成為著名的民俗競技體育活動。 在本廟現址，有間茅茨內供奉著三尊紙糊的王爺神像，和數隻土製虎爺將軍。 永安宮 適逢當時地方上發生不尋常之事，百姓有的神志不清，有的染病，查亦無病因；百姓不但惶恐，更束手無策，於是求王爺降福保平安。
永安宮: 第981章 永安宮
每年的走尪，各村莊會在利澤老街上，進行抬神轎競賽，各大庄頭奮力表現，就是為了贏得媽祖加持過的黑令旗，演變至今，傳統儀式延伸出一連串的趣味競賽，不僅祈福保平安，也凝聚在地居民的感情。 穿著傳統喜慶服飾，新郎揹著新娘子，另一對夫妻也在起點預備，比速度，也比技巧，千萬不要讓老婆大人摔著了。 超有愛的情景，讓現場歡笑聲不斷，這「尪揹某」的趣味競賽，是宜蘭利澤永安宮「走尪」的一部分。 永安宮 起司、味噌、葡萄酒，這些經過時間醱酵蘊釀的美食，皆是餐桌上的日常料理，有「東方起司」之稱的豆腐乳、釀造醬油，則是東亞飲食脈絡中普遍的醱酵佐料。 兔年來到宜蘭礁溪、頭城的小旅行，就該以「遇見超可愛兔子」為起點。
鹿港是台灣最早發展的古鎮之一，自古以來就有「一府二鹿三艋舺」之說，也因此留下許多古老而有歷史的廟。 其中被稱為「闔港廟」的是指不分原鄉祖籍，只要是鹿港人都會去拜的大廟，今天要介紹的鹿港永安宮就是一例。 （圖／WIKI圖庫，Outlookxp攝）鹿港永安宮也稱闔港永安宮，主祀薛府王爺，但今天要介紹的是廟中的另一位神明，聖號曾大老爺，是清朝時期駐守鹿港的水師游擊將軍。 曾大老爺本名曾紹龍，福建長汀人，武舉人出身，乾隆六十年（1795）擔任鹿港仔水師游擊將軍。 同年三月，台灣天地會領袖陳周全起義，夜襲鹿港仔水師營區，曾紹龍奮勇作戰，數次擊退賊軍，但最終仍中鎗殉職。 近來網路上不論是健行筆記或旅聯網上很夯的一條路線景點，就是三峽鳶山步道的彩虹石壁！
永安宮: 全台最頂老街是哪？PTT熱議北部的「這裡」：起霧像仙界
因疫情逐步趨緩，黃適超說，今年廟方與鄉公所恢復元宵節走尪活動，除傳統走尪外，更增加抬大神轎走尪示範競速比賽，藉由媽祖加持的「黑令旗」，讓百工百業事業興隆。 翌日有一漁夫經過此廟，見廟火光沖天，入內查看，突然王爺降輦附身作法安鎮，從此地方又恢復太平，眾信徒捻香膜拜，赫然香爐浮出薛字，自此地方百姓尊稱此神像「薛王爺」。 新市永安宮的全廟彩繪皆委由廖慶章藝師之手，在廟內的樑枋彩繪部分，有別於一般廟宇，大多以人物、花鳥為主題進行彩繪，同時擅長山水畫與書法的廖藝師，結合自身專長，在樑枋上大量繪製山水場景，並在旁繪製卷軸，內有書法題字；有些樑枋甚至以書法為主角，讓山水成為陪襯。 宮苑區為非收費區域，該區域主要面向本地市民及少量外地遊客。
另外門口對聯也暗藏小趣點，門聯內容為「聖德配天薄海恩深垂永日，母儀稱后長江浪靜慶安瀾」，這幅對聯有別於常見的宮名藏頭形式，上下聯的第一個字合起來並非是「永安」，而是「聖母」，而宮名則是藏在倒數第二字，簡單的對聯就點出所祭祀的主神及所在地。 宜蘭縣五結利澤永安宮已有百餘年歷史的「走尪」活動，因疫情趨緩，公所及廟方決定今年復辦，將於二月四日一連舉行兩天，除有四十尊大神尪在老街同時舞動，更有全國獨有的廣惠宮「爆尪靖新娘」無形文化資產及全國唯一的「尪揹某」趣味競賽。 含元殿至紫宸殿朝政區域，為考古主題公園，是大明宮國家遺址公園的收費區域。 將重點展示先進的現代考古過程與成就，以及先進的文化遺產保護理念、方法、技術、材料與成果，為古蹟遺址保護與展示的重點示範區。 永安宮 重點保護文物包括；含元殿，東西朝堂，玄政殿，紫宸殿，延英殿，望仙台，麟德殿，清思殿，含光殿，昭慶門，含耀門，光順門，延英門，崇文門，左右銀台門等遺址。 其中，含元殿、玄政殿、紫宸殿三大殿遺址保護展示區是考古研究的重點區域，作為對收費遊客宣傳唐大明宮宏偉宮殿建築羣及大唐文明的一個主要場所，體現大唐盛世的繁華，給遊客提供良好的景觀和展示唐朝政治文化的場所。
永安宮: 景點資訊
聖母羽化昇天後，玉帝褒封神職，詔承天命鎮守開基祖廟—福建漳洲府大安宮護佑漳民，蔭麻閩境，巍巍聖蹟赫赫神威而香煙弗替，先民有感於威靈，在前清期間從大安宮迎請三聖母神像，遠渡重洋拓土墾荒，靈隨先民披荊斬棘輾轉奔波，最後選定店仔口(今白河)驛駐。 時台灣淪陷日人統治，在日人高壓政策之下，到處毀宮廟、燒神像，三聖母金身再度避移至水上鄉外林溪洲寄奉安座，嗣後經「田中央 」角耆老吳水先生，率眾迎回家中供奉。 永安宮主祀天上聖母，據其廟碑記載，聖母姓洪閨名杏蘭，生於宋朝的福建省漳洲府平和縣三圍鄉，父洪玄，母為洪蘇英，聖母未誔生前即慈父見背，其母生下聖母亦後撒手西歸，自幼孤苦無依，由姊弟三人相依為命，聖母在世，自幼失孤，身弱多疾，但仍時時不忘行善事為樂，困苦十八年而歸神。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 阿里山雲海上新鮮事，全台最高的國際級酒店進駐阿里山，台灣藍雀、日出與鄒族文化通通都呈現在飯店空間裡了。 張麗善說，國姓公信仰有百年歷史，五股開臺尊王過爐是雲林縣民俗文化資產，信仰橫跨雲林縣四湖鄉、崙背鄉、斗南鎮、虎尾鎮、大埤鄉與嘉義縣溪口鄉等6個鄉鎮5股13庄，今年村民自組陣頭迎駕，吸引上萬名民眾參加相當熱鬧。
前後木格屏、木門窗、屋面圓楹、桷仔上彩繪主要以紅色為主色，另外雕刻及匾聯則採以按金。 因永安宮木構件多有雕刻，相形之下彩繪部分除6片門板施繪門神、侍女等人物、通樑繪飛龍、花草、水果、法器外，多配合雕刻加以配色而已。 永安宮在前點金柱與後點金柱，石獅、石枕、石珠、馬櫃台皆為石雕。 六個圓拱形狀的門枕為面雕花鳥的題材、石柱的陰刻對聯文字與淺浮雕草仔花邊框、柱珠上則有法器為題材的淺浮雕，另外山牆左右燦景（墀頭）框內的石獅已經不是原物，而是遭竊後重新安裝顯的不協調的替代品。
永安宮: 永安宮 (彰化市) – 旅遊景點評論 – Tripadvisor
仔細觀看門神，少了些要以武力震懾門外邪魔的氣魄，多了莊嚴守護的氣氛。 這樣的設計，來自廖藝師認為，彩繪的用意在讓人一踏進廟宇後，情緒可以得到平緩。 永安宮 要往彩壁岩在這路口要往右邊步道走，登山路線指標柱上也有標示彩壁方向，基本上不會迷路。 永安宮登山步道從登山口到永安宮這段路況不錯，都是石階步道，走來平穩好走，微微上升的高度也不至於太喘。
但上半部分的造型卻雕刻成獅子，有著捲眉、塌鼻和尖齒的特徵，半瓜半獅的造型，特色鮮明。 這幅門神的主角是秦叔寶與尉遲恭，是廟宇在近年整修時，特地邀請廖慶章藝師的彩繪新作。 相較於其他藝師的門神作品強調對比性，廖藝師筆下的兩位門神，不用對比色，而是使用鄰近色（藍色、紫色、綠色）；在肌肉紋理的線條和膚色上，差異也較小。
永安宮: 永安宮建築藝術
草屯鎮平林里聚落有200年歷史的「永安宮」，地方指，奉祀慚愧祖師、玄天上帝、觀世音菩薩，50年前曾有一次乩童「坐禁」，今年則是史上第二次。 2.經1號省道過彰化接17號海道省道接142號縣道(彰鹿路) 至鹿港，直走中山路靠近天后宮轉入民生路即可到達永安宮。 1.中山高彰化交流道下接142號縣道(彰鹿路)直走彰鹿路經過福興鄉公所，直走中山路靠近天后宮轉入民生路即可到達永安宮。 曾紹龍戰死後受朝廷追封四品官銜，也因為祂奮勇守護鹿港，被視為神祇而以曾大老爺之名祭祀於永安宮，與鹿港天后宮媽祖、鹿港地藏王廟地藏菩薩、鹿港潤澤宮李殿王、鹿港城隍廟城隍爺、鹿港福德祠福德正神，被鹿港最大的貿易組織「鹿港八郊」共祀。
- 其中，含元殿、玄政殿、紫宸殿三大殿遺址保護展示區是考古研究的重點區域，作為對收費遊客宣傳唐大明宮宏偉宮殿建築羣及大唐文明的一個主要場所，體現大唐盛世的繁華，給遊客提供良好的景觀和展示唐朝政治文化的場所。
- 到了1975（民國64）年桐月，宜蘭市的王東城則進行部份構件的重新彩繪的工作（見步口員光記載），只是比對現場的彩繪作品後，可見1975年大木構件彩繪使用亮光漆料與早期門神傳統彩繪用料不同，另外在畫工方面也可見二者間的差距。
- 1986（民國75）年林錦呂捐款4萬餘元增建步口前不繡鋼拜亭。
- 清同治年間，下茄萣海海嘯氾濫，黎民流離失所，居民黃媽成、黃媽富、薛角、蔡鳳轎等攜家遷居永安時，自下茄萣金鑾宮分燈得三媽奉駕崇祀，繼遷入的崁下庄陳姓、三塊厝仔許、孫、蘇姓及北門嶼林姓等居民亦因靈驗而於清同治十年建公厝奉祀。
- 「永安宮」坐東南向西北，廟地寬廣，建地三百多坪，為三川五門三進式。
感情世界最討厭就是第三者介入，星座專欄「小小的大魚」最新文章「最具狐狸精氣質的3星座女」，吸引6千萬人點閱，其中包括天秤座、摩羯座、天蠍座。 兩波冷空氣接力報到，首波將自今（19）日下午起南下，強度直逼大陸冷氣團，北台灣明顯降溫，預估影響至週三（22日）清晨，低溫將下探10度左右；另一波冷空氣則在週五（24日）起逐漸南下，影響228連假天氣，週末將又濕又冷。 今年永安宮邀請企業單位參加「抬大神轎走尪競速」示範賽，前六名可獲得媽祖加持「黑令旗」，還有虎牌米粉觀光工廠抵消費門票、利澤簡煙燻鴨賞、五結花生糖及琉璃媽祖ＬＥＤ平安燈掛飾、錢母等價值六千元獎品。 民國四十一年，為設醮及處理一般廟務而加以整修，民國五十六年八月議決猜拆除原有的公厝並募款重建永安宮，同年十二月三日由黃等主持動土改建，六十一年完工，並計劃興建觀音後殿，以齊巨觀，金殿落成，金碧輝煌，美侖美奐極為壯觀。
永安宮: 永安宮
古時於農曆十五台神轎遶行八大庄以祈福一整年平順安康，由此傳統一度演變為競賽：活動方式是抬神轎在100公尺的街道上競走，神轎兩兩一組，於三輪後分勝負，輸的神轎，得排在路邊當啦啦隊，後來曾因競爭激烈，且多由體育好手參加，恐淪為單純運動競技，廟方遂停辦競速比賽，只進行傳統走尪，也就是扛神轎過金火之活動。 文中所謂的「鄉愁」二字用的巧妙，生於1990年以前的宜蘭人似乎也多少能體會，懷念雪隧尚未開通、宜蘭封閉卻恬靜的生活，循此邏輯，所謂的故鄉，似乎永遠直指再也無法抵達的地方，哪怕我們分明活在原地。 （利澤簡永安宮一景｜本新聞中心 攝影）「冬山舊河道周邊因地處低窪，時有風災水患，造成地區災情不斷，有時整片街道有如汪洋。」永安宮總幹事林文明解釋，這也造就了永安宮雖為媽祖廟，卻背海而建的原因。 如果是木構造的廟宇，在屋架的平行樑木間（傳統建築又稱為大通、二通、三通），會有承重物來乘載屋頂的重量，這些承重物常被雕刻為瓜狀，如金瓜、木瓜，造型上有的矮胖有的瘦長，被稱作瓜筒。 新市永安宮的瓜筒，造型特別之處在於，下半部分維持植物造型的瓜狀，底部還有葉子和向下延伸的瓜腳。
- 步口廊內牆面原為清水磚面，殿內則為昭和時期流行採上下錯縫貼附的白色磁磚，下側則為後期貼附的大理石片。
- 雖然鳶山步道個人已走過多次，卻未曾造訪彩虹石壁，看到網友Po照&旅記，心裡不禁癢癢的~~~就像女人的衣櫥永遠少一件的心理使然，今天也來走走。
- 宜蘭傳藝中心，不僅打造出節慶街景，河邊也放上10公尺高的兔子裝置藝術，吸引民眾拍照打卡。
- 而古所謂休息者，多依傍水源，現若走訪利澤恐怕難以想像，這裡曾是溪南地區重要的貨物集散地，西方正面利澤老街位於冬山舊河道旁，設有渡口，上通冬山（舊時冬瓜山街），下達家禮宛港，來往熱絡，卻也水患頻仍。