怡華閣平面圖 內容大綱
蘇耶跋摩二世在位時，這尊毗濕奴像原本是供奉在吳哥窟廟頂層神庵內，在吳哥窟改宗佛教後，由頂層神庵請來此地守護。 怡華閣平面圖 龍華閣位於土瓜灣高山道30號（中原樓市片區：土瓜灣）。 龍華閣的實用面積由329呎至339呎。
西廊廡一段49米的浮雕刻繪佧拉婆族的士兵從左邊進發，班度族從右邊進發；在西廊廡的南、北兩端，士兵整齊地行軍，長官們乘坐馬車、象車；在中端，兩軍肉搏；到了北頭，可見佧拉婆族的指揮官在戰鬥的第十日中箭倒地。 浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中的故事和吳哥王朝的歷史片段。 浮雕畫的次序，由西廊門入口開始，按反時針方向，環繞一周。 吳哥窟的廊廡，開了許多明窗或盲窗，裝飾著豎葫蘆欞，窗框的接口和豎欞的外形，都是仿木工的，的可能借鑑古時皇宮的木窗。 主牆或間牆上的門框，有仿木的斜線接頭或直線接頭。
田字閣的南北走廊中央各有雙柱廊門和下行台階。 幾世紀來，上座部佛教徒在被稱為「千佛閣」的南廊留下許多佛像，不過大部分佛像現在已被挪走，還一部分被紅色高棉破壞了，只剩下寥寥幾尊。 閣內還有一些十八世紀頌揚朝拜者善行的銘文，多數是高棉語，一些是緬甸語。 本公司在此提供的資料僅作單位成交前狀況的參考，並不是為賣方/業主客戶發出或推銷個別單位，本公司並無採取任何步驟核實有關資料是否合乎實際情況。 用戶須依賴自己查証以確定資料的準確性。 若因錯漏而引致任何不便或損失，本公司及中原網頁概不負責。
怡華閣平面圖: 吳哥窟的荒廢
都在各自的國都致力於建造神聖的太廟，供奉濕婆的化身林伽神王。 在世的國王，是萬眾信奉的國神；國家的興旺與神王合一休戚相關，國廟成為神王合一的關鍵，在國都中央的廟山之巔，國王以神身與神界溝通；國王死後，太廟成為他葬身的王陵，他的繼承者再另立新的國廟。 然而，只有實力雄厚的高棉國王才有能力修建國廟，在位不長或因內亂的國王，就無力修建神王廟作為自己的陵墓。 怡華閣平面圖 吳哥王朝的歷史始於9世紀，第一位國王闍耶跋摩二世帶領國家脫離爪哇的統治，恢復了柬埔寨的獨立。 公元802年，他自立為王，建都於庫楞山。 經過幾代國王的努力，到12世紀初，吳哥王朝的版圖擴張到今日泰國的大半疆域。
兩座藏經閣之間由一個架在矮石柱上的十字台在南北方向相連，十字台的東西道接連第二平台迴廊的西門和第三平台迴廊的西門。 兩道東、西長堤，橫穿護城河，直通廟宇圍牆的東西大門。 過西大門，一條長長的大道，穿過翠綠的草地，直達廟宇的西大門。 30年代，開始用分析重建術復原吳哥窟。 分析重建法要求必須用遺址的原來材料，按原來的古代的建造方法復原遺址，只有在原物無存的情況下才允許適當使用代替物。 這項工作到了七十年代曾因柬埔寨政局動盪而停頓，上千名替法國人進行修復工作的工人被處死，僅兩人存活至內戰結束。 中西區的西半山@中原樓市片區，區內共26,819個私人住宅單位，涉及人口共70,003人。
小學校網為校網12，中學校網為灣仔區。 九龍城區的土瓜灣@中原樓市片區，區內共32,231個私人住宅單位，涉及人口共97,142人。 主要街道包括浙江街(土瓜灣段)、馬頭角道(土瓜灣段)、馬頭圍道(土瓜灣段)、漆咸道北(土瓜灣段)、高山道(土瓜灣段)。 怡華閣平面圖 另外，區內主要屋苑包括 翔龍灣,傲雲峰,偉恒昌新邨,安和園,欣榮花園。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 21,750，年齡中位數為 40.7歲。 灣仔區的銅鑼灣@中原樓市片區，區內共12,079個私人住宅單位，涉及人口共26,694人。
怡華閣平面圖: 麗華閣 成交記錄
大多數浮雕刻佛陀於菩提樹下打坐，遭逢七日七夜的暴雨，目支鄰陀自棲息處竄出；張開七個頭當雨傘，為佛陀擋雨。 佛陀盤腿而坐於壁龕，頭戴冠帽，雙手合抱。 在吳哥窟田字閣的石柱底部，裝飾著帶鬍鬚的苦行僧浮雕，在壁龕內盤腿而坐，雙手合十，身穿披肩，手鐲、臂環、項圈。 怡華閣平面圖 《黑天力戰阿修羅》浮雕描繪八手的黑天，騎著金翅大鵬鳥，戰勝騎著怪獅的千手阿修羅；接著一幅畫面展示騎著犀牛的火神阿耆尼縱火，金翅大鵬鳥滅火。
主要街道包括薄扶林道(西半山段)、羅便臣道(西半山段)、些利街(西半山段)。 另外，區內主要屋苑包括 寶翠園,學士臺,雍景臺,嘉兆臺,薄扶林道63號。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 70,000，年齡中位數為 42.4歲。 經過世界各國古蹟維修專家們，將原是一片廢墟的周薩神廟修復完畢，聯合國教育科學文化組織在2004年7月4日決定，將吳哥古蹟從瀕危世界文化遺產名單除名。 吳哥古蹟包括吳哥窟的維修工程仍然繼續。
裝飾著吳哥窟通道左右的多頭蛇那伽，傳入自印度，高棉人視為水的化身。 吳哥窟的多頭蛇有三到九個頭，都是單數，昂首如扇，威風凜凜。 最早的那伽，身軀匍匐地面，後來架起在一排石柱子上；最早的蛇頭只裝飾著簡單的冠冕，到吳哥窟時期，蛇頭裝飾著火焰般的秀髮，變得更為飽滿；蛇的脖子裸露而微曲。 在印度教的宇宙內，霓虹代表由人通往神界的橋梁，而在印度和亞洲，彩虹代表色彩斑斕的蛇，仰首朝天或俯首飲水。
裝飾和西南角亭相仿，四壁布滿雕刻，15幅畫面多是描述《羅摩衍那》或黑天的故事。 《天神戰魔鬼》浮雕全長94米，描繪二十一位面向西的天神大戰群魔阿修羅。 接著的毗濕奴擊敗阿修羅的場面是16世紀後人所加。 北門頂一幅浮雕，描繪《羅摩衍那》故事中羅摩殺死羚羊的畫面；北壁西側描繪黑天登哥瓦爾丹山的故事；北壁西側描繪毗濕奴攪乳海故事中提取仙丹一幕；西壁北側浮雕描繪羅波那化身為變色龍進入因陀羅的宮殿。 第一層廊廡的東西南北四面的石壁，共排列雕工精細的八幅巨型浮雕：東南西北各面，在廊門左右各一幅。
吳哥窟的技師用190米寬的護城河，巧妙的解決了地下水位的漲落對地基的影響：雨季時護城河形成一個巨大的蓄水池，儲蓄泛濫的雨水，而在旱季時蓄水池的儲水，可以維持地基下的地下水位穩定。 宏大的吳哥窟屹立不倒，達數百年之久，見證了古高棉技師們的高超技術。 有門柱和廊柱兩類，門柱立於門的兩側，上支門楣；門柱截面有正方形的也有圓形的。 門柱的柱礎刻有立於小壁龕內的雕像，從柱礎直到柱冠，布滿樹葉圖案，中有層層環圈分割。 支撐廊廡拱頂的方石柱，由整塊沙岩雕成，柱礎和柱冠有簡單的花卉圖案圈，柱身有的刻仙女浮雕，有的素淨，還有的柱基裝飾著苦行僧雙手合十在壁龕內打坐。
怡華閣平面圖: 龍華閣 成交記錄
每幅浮雕高二米餘，長近百米，八幅浮雕，繞寺一周，全長達七百餘米，總面積約1000平米；除此之外，還有兩個犄角畫亭子，一個在西南角，一個在西北角。 仍保存在吳哥窟的神像、佛像不多，為免被盜，多移存於博物館；吳哥窟的佛像，雕工平常在吳哥窟西門廊中有一尊八臂毗濕奴立像，毗濕奴頭戴冠冕；此雕像原來安放在中心大蓮花塔之中，後來被移動到現在的位置。 怡華閣平面圖 在吳哥窟一個偏僻位置，有一尊面目猙獰的阿修羅羅睺雕像，手足已殘缺不全。 台基結構，源自希臘，傳入印度，從印度傳入真臘後，演變成為吳哥窟建築重要特色之一。
吳哥窟地區，每年十二月到來年四月，雨量極為稀少，五月到十月是雨季。 旱季的平均濕度是75％，雨季上升到80％至90％，建築物的朝陽面的表面溫度，最高可達攝氏62度。 怡華閣平面圖 在這種環境下，學者們發現，吳哥窟建築物表面風化，雕刻面鱗片化和剝落嚴重，在底層和上層建築物，出現沙岩的輪廓收縮和鹽風化現象。
- 廊廡東側牆壁開明窗，裝飾著直徑14厘米的葫蘆欞，壁下裝飾一長條簡單的仙女圖案。
- 在中層廊廡，許多仙女是半成品，有的雕了頭部，身軀還未雕刻，有的已雕出身軀，但服飾僅有輪廓，有的還僅僅在石壁上勾畫出輪廓，半途而廢的原因不明。
- 往東，路北，在藏經閣和廟山之間，有一方荷塘，綻放各色荷花，從池塘的西北角，可見吳哥窟正面如畫般的倒影；路南對稱位置的水塘，則是清水一泓。
- 洞里薩湖的沖積平原土地肥沃，加上高棉人擁有人造水庫和灌溉系統，每年稻米四收。
大道兩側各分布六道台階，可下達廣場；台階之間相隔約50米，七頭蛇欄杆在在台階處轉向、昂首。 路南、北各有一座名為藏經閣的優美建築物，四面開廊門，正面的門廊長33米，中堂有石柱支撐；帶欄杆的窗子，照耀內堂，光線明亮。 往東，路北，在藏經閣和廟山之間，有一方荷塘，綻放各色荷花，從池塘的西北角，可見吳哥窟正面如畫般的倒影；路南對稱位置的水塘，則是清水一泓。 怡華閣平面圖 路段盡頭是一條直通吳哥窟廟山門的十字形的雙層高台，稱為王台，古時用作國王慶典舞蹈的場所。 王台高2.3米，縱橫兩翼，長122米，寬12.16米；台基裝飾著美觀的飛檐，刻滿著細膩的玫瑰和蔓藤花紋圖案；王台左右各一排四方石柱，分別支撐多頭蛇神那伽的身軀。
楊華閣的實用面積由315呎至375呎。 麗華閣位於太子荔枝角道 號（中原樓市片區：太子）。 麗華閣的實用面積由209呎至235呎。 蔚華閣位於西半山干德道56A號（中原樓市片區：西半山）。 蔚華閣的實用面積由504呎至687呎。 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。
顯然雨水接觸到積累的糞便，將水溶性離子溶解到石材中，導致建築物表面的破壞。 雨水中的硫酸鹽或空氣中的二氧化硫非沙岩中所含鹽份的成因，蝙蝠糞便的水溶性成分是沙岩中鹽的主要來源；雨季旱季的周期中沙岩的高度膨脹收縮，更加速岩石的崩潰。 吳哥窟和其他吳哥廟宇中的拱頂，有一個共同點特徵：內部空間狹窄，大群朝拜者無處可避風雨。 怡華閣平面圖 由徑向楔形磚鑲砌而成的真拱在古代希臘和古代中國都常見，12世紀的吳哥，儘管可以見到徑向砌築的井口，卻不見真拱用於拱頂。 有學者認為，這是出於儀式的需要，印度教有雲「徑向拱不得安寧，唯有疊澀拱方得安息」。
廊廡的重檐，為吳哥窟的外觀添加縱向節奏感。 迴廊首先出現於空中宮殿的頂層台基，而在吳哥窟發展到顛峰，三層台基各有迴廊，如同樂曲旋律的重複，步步高，步步增強，最終歸結到主體中心寶塔。 外圍牆與廊廡圍牆東西方向長1025米，南北方向闊802米高4.5米。 怡華閣平面圖 圍牆的東南西北各面的正中都有一段廊廡（高棉語：ថែវ，撰寫：tʰaev，拼音：thaew）。 圍牆西面的中段的圍廊235米廊，中立三座塔門。
沙岩中的鹽分主要有石膏和硝酸化合物岩相分析表明，建築物的底部石膏含量比上層高，顯然是雨季時候，將地面上的雨水通過毛細管作用滲透建築物的底層，導致沙岩的輪廓收縮和石料流失。 幾百年來吳哥窟的建築物，招來成群的蝙蝠，它們在吳哥窟的建築物表面上遺留厚厚的糞便。 怡華閣平面圖 這些蝙蝠糞便含有風化面上測出的鉀、鈉、錳、鈣、氧化氮等物質，而且可溶性硫酸鹽和硝酸鹽的含量特別高。 研究表明吳哥窟寺廟中的蝙蝠糞便是高濃度的鹽分的主要來源，凡有高濃度的鹽引起沙岩風化的地方，總是可以找到雨水通過毛細血管作用滲透入廊廡的地板、牆壁和柱子上。
主要街道包括駱克道(銅鑼灣段)、軒尼詩道(銅鑼灣段)、禮頓道(銅鑼灣段)、謝斐道(銅鑼灣段)。 另外，區內主要屋苑包括 珠城大廈,伊利莎伯大廈,維景花園,樂聲大廈,百德大廈。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 25,800，年齡中位數為 怡華閣平面圖 45.9歲。 油尖旺區的太子@中原樓市片區，區內共14,526個私人住宅單位，涉及人口共39,055人。 另外，區內主要屋苑包括 恆通大廈,萬盛閣,寶田大廈。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 18,000，年齡中位數為 43.8歲。
- 過西大門，一條長長的大道，穿過翠綠的草地，直達廟宇的西大門。
- 套餐的好處就是一口價，包特定尺數的傢俬數量，保證最經驗實惠。
- 楊華閣的實用面積由315呎至375呎。
- 沙岩最大優點在於能夠精工雕刻，裝飾性的沙岩雕刻，在吳哥窟達到巔峰。
- 1907年，暹羅將暹粒、馬德望等省份歸還柬埔寨。
紅土磚厚約40厘米，寬30-50厘米，長60-80厘米，有時長達2米。 在吳哥窟中，紅土石塊常用作台基的護牆，或用於圍牆、或作為鋪地、造堤的地基，表面再覆蓋沙岩石塊。 紅土石多孔，不適於用作裝飾面，必須先覆蓋一層粉飾灰泥。 吳哥窟內許多門頰有花卉圖案浮雕，花卉枝條卷中雕刻一串蓮花座上頭頂冠冕雙手合十的神像，門頰的周邊圍繞一圈小蓮花圖案。 吳哥窟的門楣，有兩種風格，一種是圖案式門楣，中央橫貫彩虹圖案，兩翼裝飾著花環，另一種是敘事雕刻，布滿各種雕像；其中的多頭蛇，多數有頭飾；草木花卉，蜷曲緊湊，形象鮮明；神明和仙女各有扮相，布滿畫面，不留空白。 怡華閣平面圖 從9世紀以來，高棉的雕師就用彩虹圖案象徵人間同往仙界的橋梁，在吳哥窟門楣上常見印度教眾神之首因陀羅像，橫貫畫面中央的彩虹圖案，就是因陀羅之弓，人們從彩虹門楣之下進入吳哥寺，就象徵人們由人間踏入仙境。
怡華閣平面圖: 長沙灣怡華閣
怡華閣位於長沙灣福華街182號（中原樓市片區：長沙灣）。 怡華閣的實用面積由308呎至312呎。 有東西南北四道長廊組成的迴廊是吳哥窟廟山另一個突出的建築藝術特色。 吳哥窟的長廊由三個元素組成，內側的牆壁兼朔壁，外向的成排立柱和雙重屋檐的廊頂。 這三個元素除去明顯的實用功能之外，對於美感的貢獻，三者缺一不可。 長長的廊廡，數十根立柱，一字排開，為吳哥窟的總體外觀，添加橫向空間的節奏感。
其中灰褐色砂岩，因為它多孔性、抗壓強度低下和高孔隙度，尤其容易惡化。 惡化的主要原因包括化學風化，蝙蝠糞便導致的風化，樹木、藻類和地衣的生長和生物腐蝕。 吳哥窟的牆壁由沙岩、紅土石或磚塊構成，多數不用砂漿；磚牆則有時用石灰、棕櫚糖和藤本植物汁製成的植物膠粘合。 牆的厚度，遠超過材料強度所需，一米至一米半厚的牆壁，在吳哥窟並不罕見；有的石塊還是按最長的一面垂直牆面砌成的。 怡華閣平面圖 有些牆壁，內向面是垂直的，外向面卻是台階。 主牆或間牆上的門檻極高，將廊廡分割成許許多多間隔。 油漆古時吳哥窟是外貌與今日大不相同，德國考古學家在吳哥窟和吳哥的其他古蹟，發現建築物上殘留的油漆，石塊和磚瓦的表面，有的直接塗上油漆，有的先抹上一層石膏或灰泥，再塗上油漆。
怡華大廈位於銅鑼灣怡和街38-40A號（中原樓市片區：銅鑼灣）。 怡華大廈的實用面積由230呎至572呎。 怡華大廈交通便利，鄰近港鐵銅鑼灣站。 深水埗區的長沙灣@中原樓市片區，區內共19,253個私人住宅單位，涉及人口共131,188人。
仙女的足部比較彆扭，一律雕側面，不是正面，富有才華的高棉雕師，突然在在技術問題上了栽跟頭；也許高棉的雕師，還未能掌握正面透視。 在中層廊廡，許多仙女是半成品，有的雕了頭部，身軀還未雕刻，有的已雕出身軀，但服飾僅有輪廓，有的還僅僅在石壁上勾畫出輪廓，半途而廢的原因不明。 《毗濕奴與阿修羅交戰圖》取材自印度神話。 左右兩幅對稱的工藝粗糙的浮雕，展示阿修羅軍從左右兩方面向中心的毗濕奴進軍，毗濕奴站立於金翅大鵬鳥的肩膀上，面向南方，驅趕阿修羅。 比較有趣的一幅畫面，展示一群阿修羅騎在大鳥的脖子上。 在廊塔之北的壁上有幾行據考證是1702年加刻的銘文，敘述廊廡外的一個墓穴的建造過程，此墓穴現已廢。
（Maurice Glaize）認為「吳哥窟是吳哥古跡中以造型之雄偉、佈局之平衡、比例之協調、線條之優美，威風赫赫，可媲美世界上任何最傑出的建築成就，而毫不遜色。」。 12世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟「廟山」，並舉全國之力花了大約35年建成。 作為一座聖城，吳哥窟屬于禁地，供奉化身為逝去的國王暨毗濕奴。 儘管吳哥窟有時訛稱「吳哥寺」，現代高棉語俗稱中也帶有「漥」字，但其並不是漥寺，不過吳哥窟在荒廢後確實被當地人用作佛寺用途。