兩儀坊1 3號平面圖 內容大綱
小鏵的平均長度為17.3厘米，後寬15.1厘米，前寬6厘米。 按其尺寸，顯然不能與出土的鏵冠和犁壁配套使用。 無壁小鏵，古稱之為「耩」，又稱之為「劐」、「耛子」，只能破土、松土，用於除草、開溝播種，不能翻土。 與同時出土的有鐵口鋤，表明小鏵具有拉、蹠兩用功能。 從陝西省發現的漢代鐵鏵來看，漢代犁壁可分為兩大類：一為菱形、瓦形、方形缺角犁壁，平均長45.8厘米，寬23.1厘米；一為馬鞍形犁壁，平均長18.3厘米，寬20.8厘米。
五鳳樓大門前必定有一片寬闊的禾坪和一口半月形的水池，房子必定是前低後高、中間高兩邊低，也許這樣說來有些抽象，如果你看看下圖五鳳樓的屋脊，那飛簷往上高高翹起，不正像是展翅欲飛的鳳凰嗎？ “五鳳樓”每進通常爲五間，中間隔兩個天井。 和潮州客家稱“三廳串”，即“三進屋”或“三堂屋”的區別也在“五鳳樓”房子必定是前低後高、中間高兩邊低。
呂厚遠表示，小米是沒什麼黏性的，怎麼可能做成麵條呢？ 這是他們一直以來的一個疑惑，什麼樣的手工藝能做出如此細長的麵條，目前他們尚不清楚，還需要進一步考究。 即使是現代的廚房也難以做成如此高手工藝的麵條。 湖南省文物考古研究所所長郭偉民表示，湖南水稻產量居全國第一，袁隆平培育的雜交水稻更是世界聞名。 兩儀坊1 3號平面圖 據悉，有關部門擬啟動以城頭山、彭頭山、八十場、雞叫城等為代表的澧陽平原史前遺址群申報聯合國世界自然遺產。 目前，中國只有河南安陽殷墟考古遺址進入這個目錄。 穀物收穫脫粒以後，要加工成米或面才能食用。
比如，”馬屬”所包含的動物有馬、野馬；也有騉、騉駼等良馬，還有按毛色變異的不同而有不同名稱的馬達四十種之多：大抵是家馬和野馬兩類，相當於現在分類上的馬科。 “鼠屬”所包含的動物十多種，大多屬現在分類上的囓齒目，其次是食蟲目（鼩鼱）、食內目（鼬）。 鼩鼱和鼬之所以列人鼠屬，是因為它們外形跟鼠相似。 其他如”雞屬”，基本上和現在分類學上的雉科同義。 又如桋梀類，《釋木》中說：”桋，赤梀；白者梀。”顯然，把梀分為赤、白二種，自然是把桋和梀看作一類。 根據郭璞（ ）註解，赤梀樹，”葉細而歧銳，皮理錯戾，好叢生山中，中為車輛。白梀，葉圓而歧，為大木。”郭璞所說諫樹的葉形和現在的械屬相同，反映我國古代已經有”械樹屬”的概念。
兩儀坊1 3號平面圖: 關於 資訊書籤
由於中國數學一向發達，傳統數學基礎雄厚，數學研究從未間斷，自歐氏幾何傳入中後，中國數學家十分欣賞它的嚴密邏輯推理方法，認為這是一門應該學習的學問。 清中葉整理籍，中算家發現了曾在世界上起過領先作用，後又失傳了五百年之久的宋元數學天元術、四元術，從而使清代在方程式的研究上取得了很高成就。 在西方微積分傳入之前，中國數學家已經在冪級數方面取得了近似微積分的成果，雖然這項成果在世界上已落後了一個多世紀。 兩儀坊1 3號平面圖 但是它說明中國人是有才智的，所以當西方數學再度傳入中國時，就能很快找到知音，很快被中國數學家接受而得到很快的傳播。 隨著考據之風的興起，形成了發掘、校勘、整理、注釋古書的熱潮，改變了過去的研究方向。
整座大明宮東西寬1.5公里，南北長2.5公里，面積約3.2平方公里，是「三大內」中最大的一座。 中原地區在商周時期就有成熟的土坯製作技術和夯築技術，可以建造民居、宮殿和城池，至秦漢時期已有空前的發展。 值得注意的是東漢和魏晉時期，中原的封建莊園經濟迅速發展，莊園主不僅擁有大量的土地和牛羊等生産資料，還組建自己的封建武裝部曲、家丁，修建起防禦工事——塢壁。 兩儀坊1 3號平面圖 《後漢書˙李章傳》云：“時趙魏豪右往往屯聚。 清河大姓趙綱遂於縣界起塢壁、繕甲兵，爲所在害。 客家傳統民居建築，從開闊的圓形建築，逐漸按“堂”、“橫”單元組成的四合院式樣發展起來。
剽悍的草原之風，終於為南北朝召喚出巨大的強弩之王—床弩。 這種弩戰國亦出現過，當時稱為『連弩』，應是取多張弩聯合一體之意，可惜後代一度失傳。 射是周代時的『六藝』之一，也是古代最強大的攻擊手段之一。 早時的貴族，如果家中生下男孩，都要向天地四方射出六箭，以示男子所要征服的世界，足見其在人們心中的地位。 東周時期複合技術的普及大大增加了弓身可儲存的勢能，使人在生理結構容許的拉程內，能將更多力量轉化給弓身，射出更快更遠之箭。 兩儀坊1 3號平面圖 如果說很多人對一千五百多年前中國古代選拔官員的世卿世祿制、察舉制不瞭解，那對大約過去一千四百年以來、開始於隨朝的科舉制應該是聽說較多了！ 科舉制隨著其自身的不斷完備，不斷改變以前選拔官員的世卿世祿制和察舉的方法，採用由朝延開設科目，士人可以自由報考，再按考試成績錄用官員。
大門前有晒場用的禾坪及一口半圓形池塘，屋後有小山，圍尾規格有大有小，大的建成九廳十八井。 屋前是一口半月形池塘，這既有利於屋內排水，又可養魚和灌溉消防水；屋後建有一座半月形土丘，叫“花頭塋”或“化胎”或“花胎”。 塋上用於種植風水林，以保護房屋免受風沙襲擊和調節小氣候。 五鳳樓的九脊頂坡度平緩柔和，風格樸實而氣勢非凡，呈現出漢代宮殿屋頂的顯著特色。 兩儀坊1 3號平面圖 它的屋脊裝飾更是考究而精致，兩端翹成牛角或鳳尾燕尾的形狀，用生鐵鑄作兩端脊尾的骨架，外以石灰泥成形，和台灣燕尾高翹不同。 整條屋脊漆成彩色，繪製著孔雀、鳳凰等瑞獸祥鳥和花草圖案，和宮殿屋脊幾乎沒有兩樣。
承天門為太極宮的正門，是封建皇帝舉行“外朝”大典之處。 朝廷遇有赦宥，或除舊佈新，或接待萬國朝貢使者、四夷賓客，皇帝也要御承天門聽政。 像唐太宗冊李治為皇太子、睿宗即皇帝位、玄宗受吐蕃宰相尚欽藏獻盟書等，都在此舉行大朝會。 先天二年（713年）九月己卯，玄宗宴王公百僚於承天門，並向樓下拋撒金錢，讓百官爭拾。 太極宮，是隋唐長安城宮城，與大明宮、興慶宮統稱三大內。 位於長安城中軸線北部，始建於隋文帝開皇二年（582年），隋稱大興宮，唐睿宗景雲元年（710年）改稱太極宮。
這幾種火箭實際上是把很多火箭裝在一起,把各個火箭的藥線連在一根總藥線上,用的時候,把總藥線點著,傳到各火箭上,就會一齊射出去。 元代至正十三年（1276），元世祖忽必烈命天文學家郭守敬主持制定一部新曆法，以改變國家南北曆法不統一和傳統曆法誤差越來越大的弊端。 郭守敬是一位具有罕見才能和過人敬業精神的傑出科學家，在接受這項艱巨任務之初，他就認為，「歷之本在於測驗，而測驗之器莫先於儀表。」他把研製高精度儀器當作當務之急。 兩儀坊1 3號平面圖 加上戰事頻繁，年久失修，這台渾儀已經環圈銹蝕，轉動不靈，台上的重要儀器圭表也已經東倒西歪，無法使用。 郭守敬發奮圖強，三年內就研製出簡儀、仰儀、玲瓏儀等十二種新天文儀器，這些儀器的功能和精度都是大大超越了前人的。
兩儀坊1 3號平面圖: 日本佔領期的拆改
二宜樓外環樓通高18米，一至三層不開窗，四層只開小窗洞，且密布槍眼，底牆厚2.5米。 圓拱形大門用花崗岩條石砌築，設兩重門板，內層鉚上鐵板，門後有雙閂，門頂有泄水漏沙裝置，可防火攻。 四層樓上在泥牆與板壁之間有全樓貫通的“隱通廊”，還有小門與各戶相通。 祖堂設在中軸線盡端的重要位置，梁柱精製，彩繪生輝，華中見樸，繁簡有度，說它是“宜文宜武”一點也不誇張。 據測算，這種夯土牆由底向上逐層減薄，技術標準竟達到高度與寬厚度之比爲25?
- 從造型上看，有駝峰突起的陡拱，有宛如皎月的坦拱，有玉帶浮水的平坦的纖道多孔拱橋，也有長虹臥波，形成自然縱坡的長拱橋。
- 這些記載反映了古代的動物分類認識：分動物為大獸和小蟲兩大類，而大獸又分為脂、膏、臝、羽、鱗五類。
- 樂器有鐘、磬、鼓、琴、瑟、笙、管、簫等十六種。
- 至唐代，陸龜蒙著《耒耜經》，說江東用曲轅犁，有十一個部件。
- 最晚的圍屋爲建於20世紀50年代的饒平二善的許氏潮源樓。
瓊斯教授認為，總體上說，對植物的馴化培育是一個持續的過程，漸變與巨變交織。 在這個過程中，導致史前農業革命的知識和技術的交流，是東西方雙向的。 它證明，稷類作物首先在中國培育出來，逐漸西傳。 它比同一時期中國的另一個主要作物，稻米的傳播更廣。 兩儀坊1 3號平面圖 更重要的是，它比小麥和大麥從兩河流域向東傳播早了2000年。 而證據顯示，中國人自己獨立的完成了稻穀類作物，比如大米和小米的馴化培育，沒有受到任何來自西方的影響。
其他領域有現任東華大學校長蔣昌俊、中國科學院地學部院士金之鈞、神華集團CEO張玉卓、新西蘭籍華裔畫家曹俊等。 此外，毛澤東之孫毛新宇的第一任妻子郝明莉也為山科校友。 該樓雖在公社會化時期小部分受到破壞，但目前保存較爲完好，是饒平縣境內677幢土樓寨中年代久遠、規模宏大，風格獨特的一處。 兩儀坊1 3號平面圖 全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建築的特點。
中間主體部分爲房屋建築，屋前爲長方形禾坪，再往前是半月形池塘。 屋後是半圓形的山坡或林地，種有翠竹樹木，稱“花台”、“塋背”，按風水迷信說法，是“來龍所在”、“頓龍”的地方，俗稱“屋背頭”或“屋背伸手”。 兩儀坊1 3號平面圖 半圓形的伸手和池塘合二爲一的結合，象徵太極的圓，融天地、陰陽於居宅一樓之中。
公元549年，南梁武帝時侯景發動叛亂，包圍了皇宮，宮女「做紙鳶，飛空告急於外」，是風箏用於傳遞軍事情報的開始。 風箏這個名字的確定，應當歸功於漢隱帝時的大臣李鄴，他在宮中曾以線放紙鳶為戲，又在紙鳶頭部安裝竹笛，風入竹笛，即發出像古箏一樣的響聲，因而得名風箏。 明代有一種鴉形風箏，內裝火藥投放於敵營爆炸，謂之「神火飛鴉」，這是用於軍事；明代還有利用風箏測量風速的記載，這是用於科學。 李約瑟把風箏列為中華民族的重大科學發現之一。 美國華盛頓國家航空和空間博物館中有一塊牌子上也醒目地寫著：最早的飛行器是中國的風箏和火箭。
聖母殿內的43尊宋代彩色泥塑，是反映中國宋代宮廷人物的現實主義作品。 塑像寫實傳神，清秀典雅，是中國雕塑藝術寶庫中的珍品。 晉祠現存碑碣中，以唐太宗李世民親自書寫的《晉祠之銘並序》和武則天親自作序的《華嚴經石刻》最為珍貴。
至於犬和豬的外部形態，基本相似，所不同的是犬的軀體瘦小，而豬的軀體肥碩，表明犬和豬同屬一大類，但是並不同屬一小類。 其他如鹿、麋、麂等，都從鹿形，表示它們同屬鹿類。 如果再把甲骨文中有關獸類名稱的文字，如牛、羊、馬、犬、狼、豕、彘、鹿、麋、虎、豹、象等字，加以分析，就不難看出，這些字形的共同特徵都顯示了這些動物有”四足”這一外部形態，表明它們同屬獸類。 兩儀坊1 3號平面圖 我國古代幾乎沒有生物學之說法，對生物只偏重外形及分佈之描述，對生物體的構造研究不深，可能是儒家觀念影響所致。 除了凹凸面鏡，我國古人也有可能已知製造透鏡，甚至於望遠鏡，但其年代已不可考。 『日中有烏』的正確解釋應為『太陽裏面有黑點』，和現代天文學完全相同。 一般人認為我國古代沒有光學，但《淮南子》〈天文訓〉曾說過『陽燧見日則燃而為火』。
一座爐子用好幾個囊，放在一起，排成一排，就叫「排囊」用水力推動這些排囊，就叫「水排」。 水排（水力風箱）發明於東漢早期，是南陽太守杜詩（？－38）在總結勞動人民實踐經驗基礎上發明的。 因為它「用力少，見功多」所以大家樂於使用。 兩儀坊1 3號平面圖 三國時期的韓暨把它推廣到了魏國官營冶煉作坊中，用水排代替過去的馬排、人排，四季不歇。 水排不但節省了人力、畜力，而且鼓風能力比較強，因此促進了冶鐵業的發展。
兩儀坊1 3號平面圖: 山東科技大學
為五間五進、重檐歇山頂的建築，坐落於兩層丹陛之上。 殿前的廣場上，有品階石於東西兩側整理排列著。 高宗十年（1873年）十一月五日，大院君下野，高宗親政。 兩儀坊1 3號平面圖 然而十二月十日在大王大妃趙氏居住的景福宮純熙堂發生火藥爆炸事件，燒毀內殿、殿門、行廊400餘間。
城內百業興旺，最多時人口在市轄區為200萬人，而市區則超過100萬人。 唐末遷都洛陽後這裏被拆毀，其遺址位于于今陝西省西安市的大片地帶。 1996年，隋大興唐長安城遺址被中華人民共和國國務院公佈為第四批全國重點文物保護單位之一。 山東科技大學學生組織分校級學生組織及院級學生組織。
中國古代人民對於發現自然界的規律和把它應用到生產活動中去的智能,表現的時期是佷早的,就利用的程度來說,也是相當高的。 中國也很早就利用熱力作為動力,現在中國民間很流行的走馬燈,就是在八百多年前發明的。 走馬燈雖然是一種玩具式的燈,但它的原理和近代的燃氣輪機是一樣的,而燃氣輪機是近十幾年才研製成功,在歐洲,1550年有過一種雛型燃氣輪機的記載,但也比中國發明走馬燈要遲四百多年。 兩儀坊1 3號平面圖 天花作為一種烈性傳染病，危害人類至為慘重。 中國在免疫學上的重大成就就是最晚於16世紀發明了接種人痘以預防天花傳染的卓越技術。 這項發明為英國人琴納於1796年發明牛痘接種和1979年世界衛生組織宣佈在全世界消滅了天花病這兩項光輝勝利開闢了道路。
- 以往宮殿通常按照“前殿後院”的格局，興慶宮反其道而行之，北面是行政區，南面是娛樂區。
- 大型的高達4~6層20餘米，少則單環，多則三、四環。
- 南京故宮作為中國宮殿建築的集大成者，是遵循禮制秩序的典範，其建築形制為北京故宮所繼承，是北京故宮的藍本，明清官式建築的母本。
- 據說在公元1300左右,火箭才被馬哥勃羅傳入西方,歐洲才開始應用。
圍村，就是將一個村莊用圍樓或圍牆圍攏起來，故有人稱之爲“寨”。 圍村深溝高壘，固若金湯，顯然是出於防禦的需要。 客家圍村的分佈主要在客家人與潮汕人或廣府人的臨界點或雜處地。 交椅樓也稱“畚箕樓”，一般築於臨河陡峭的坡地上，呈交椅形，故稱“交椅樓”。 其前牆、前房較低；而左右兩翼略高，像交椅扶手，後牆、後房最高，約四至五層，如交椅靠背。 這種樓前低後高，便於眺望，陽光充足，空氣新鮮。 日本茂木一郎教授考察時贊嘆道︰“造型之奇，世之罕見。
饒平土樓和其他地方土樓不同，大多中間不設祠堂，因為每一姓都有很多座土樓，所以各姓另外選風水建平房式的祠堂。 饒平「鎮福樓」、「道韻樓」都比永定號稱“土樓王”的「承啟樓」建築面積5376.17平方公尺，及永定號稱“最大的圓樓”「深遠樓」直徑80公尺，都大的多很多。 特定的歷史地理原因造就了客家民居與眾不同的風格。 在地狹人稠不足以以供的山區，於是人們不得不向外開拓。 客家人走出山區，走向世界，在發展促進經濟的同時也把各地文化的精華帶回家鄉。 這一交流和吸收的結果便是客家盡管居住山區，卻文風昌盛，以致產生了有別於其他民系的得天獨厚的文化。
泉州土樓在其建築外觀上，給人最深刻的印象是封閉性和防衛性，尤其是後者，這不能不使人聯想到土樓民居形成時期的戰亂頻繁、士匪出沒的歷史背景。 而在土樓的內部結構方面，則又使人感受到一種圃於封閉圈裏的相對開放性，至少在各家日常生活中的隱秘性方面，就不如村落聚居模式的一家一戶小住宅。 爲了在當時不安定的社會環境中爭得一個相對安定的生活空間，土樓居民的集體意識比較強烈，風雨同舟，同甘苦，共患難，一旦發生戰事，一座土樓就是一個戰鬥的集體。 兩儀坊1 3號平面圖 “客家圍”不僅形式多種，稱呼多樣，其社會內涵也極爲豐富，是珍貴的歷史文化遺産。 唐長安的人口中，除居民、皇族、達官貴人、兵士、奴僕雜役、佛道僧尼、少數民族外，外國的商人、使者、留學生、留學僧等總數不下3萬人。 當時來長安與唐通使的國家、地區多達300個。 唐的科技文化、政治制度、飲食風尚等從長安傳播至世界各地。
漢長安城遺址位於陝西省西安市區西北約3公里處，佔地36平方公里。 漢高祖時始建長樂宮、未央宮，惠帝元年（公元前194年）築長安城，添建長22.7公里的城牆，武帝時興建北宮、桂宮、明光宮、建章宮，修上林苑，開鑿昆明池，規模始備。 兩儀坊1 3號平面圖 城牆用黃土夯築，高12米多，每面各三座城門，每座城門有三個門道。 橫橋南渡，以法牽牛”的秦都咸陽，早在建都前，就以其“被山帶河、天人合一”的自然人文景觀引人矚目，聞名遐邇。