生而為人該怎麼活？ 我還能為世界留下什麼好事？ 我如今體會到，「學怎麼活」、每天換一個「更好的自己」，是人世間最高效能、越早開始越好的事。 個性能化、心念能轉、過去的遺憾都可再度圓滿，何況未來的命運？ 人生哪有比「活好」更歡喜的大解密！ 人一生重複最多次的，不是呼吸，而是「念頭」。
一方面，一直单身的贝多芬，在维也纳曾迁居63次[來源請求]；自己生活不固定的他，最后也被证明不是一个及格的导师。 他对侄子要求过高、过於严格，超过了卡尔承受的限度。 另一方面，卡尔纵使有天份，但是也有两个大缺点：懶惰和不诚实。 纵使当时自杀是罪行，卡尔在1826年竟也不惜一试，他的企图万幸失败未遂。 事后，卡尔背离叔叔去从军，但是这一切已对贝多芬造成了很大的打击。 為了養家，1788年（一說1789年）到1792年間，貝多芬在奈弗的一支歌劇院樂隊裡擔任中提琴演奏，從而接觸到當時的歌劇作品。
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這是年齡相差逾廿歲的兩人唯一一次會面，關於這次會面的傳說相當多，其中一個版本是對於對貴族以禮相待的歌德，貝多芬感到相當不以為然，因此再也沒有往來。 光明英來功課 不過，這樣的故事並不影響歌德在文學領域的地位，貝多芬也仍然在自己的作品中採納歌德的詩作（作品52之4〈五月之歌〉，作品83之1〈欢乐和忧伤〉，以及作品75之2〈新的爱情，新的生命〉等）。 由於第二號交響曲在樂念上與《聖城遺書》落差甚大，一度有論者認為《遺書》的真伪難以論定。 研究表明，遗书是真的，而且第二號交響曲早在贝多芬休养前就已大体完成，圣城期间只是细节上的修改而已。
人生到最後，只剩一件事，就是：活好！ 當下的每一刻，都是最好的時光。 光明英來功課 世上到底誰是英雄？
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所以释 尊四十九年说法，其中番番调停，次次陶铸，待到法华会上，众生机熟，即为开权显实， 会 三归一，然後一一法皆成佛法。 光明英來功課 吾人研习佛学，固当洞悉佛陀之真实用意，亦须明白佛陀之 方便办法。 下面乃依五乘次第，分别详述其修行法门。 然此并非吾人正常之人生，亦非正常之宇宙。
将弟出城诣深冢间。 缚着柏树不忍手杀。 欲使虎狼恶鬼害之。 使汝在此宿昔思过。
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我兄虽有恶念违孝害我。 因此得见佛断生死苦。 便以神足飞往兄家。 兄妇见之惭惧无颜。
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- 约翰有时甚至会在深夜将贝多芬从床上拉起，要他在朋友面前演示其音乐才能。
- 即许施物今未得与。
- 曾委托贝多芬创作两首交响曲，并前往指挥。
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这是佛对中根之人，初次听法，不能直下承当，因此重为警省劝修， 使其信受奉行。 三为证转：谓“此是苦，我已知；此是集，我已断；此是灭，我已证；此是 道，我已修”。 这是佛对下根之人，一再不能信解，遂引己为证，以明非虚，使其破除疑虑 。
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曾委托贝多芬创作两首交响曲，并前往指挥。 貝多芬虽然回信應允在1818年1月完成委託，但由於他不同意协会开出的条款，计划因此落空。 不過，这次委托將貝多芬拉回到睽違已久的交响曲创作軌道上，他为这个计划首先写好了第一、第二乐章，但直到1822年（此时庄严弥撒仍待完成），他才真正重视起d小調第九號交响曲的创作。
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所得佛一分舍利者献阿育王。 阿育王复兴塔寺广阐佛法。 譬如贼师造恶逆。 杀害君父破乱天下。
玉女众妓衣食自然。 远来全斋福应第一。 吾之所好唯食龙为美甚于五乐。 光明英來功課 今共一处无有恶念大如毛发。
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随意所欲不复盗窃。 常怀惠施乐闲居处。 尽形寿不习不净行。 常修梵行清净无秽而自娱乐。 自今已后不复淫劮。 清净无秽犹如阿罗汉。
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