獲得中華民國教育部「獎勵大學教學卓越計畫」補助新臺幣8,000萬元。 灣仔北帝廟（又稱灣仔玉虛宮），位於灣仔隆安街2號，為香港「一級歷史建築」。 在清朝同治二年（1863年），由當時的灣仔坊眾集資建成，同時供奉關公、太歲、觀音、呂祖、龍母、包公、三寶佛、華陀、財神等中國諸神。 玉虛宮是灣仔早期發展的重要歷史地標，主體建築歷史悠久，早於清同治元年（1862年）已開始興建，有超過150年歷史，是文物價值甚高的廟宇，也是本地規模最大的北帝廟。
在宋、元開始陸續修建真武廟，當中武當山、宋代的建康（今南京）、臨安（今杭州）以及明代的南京、北京等地區大量、大規模地修築真武廟，寓意深刻，終成為祭拜玄天上帝的三大中心之一。 在台灣民間傳說，玄天上帝為了收服龜蛇二將，以自身所領的卅六天將為質，與保生大帝（或是呂純陽祖師）換取七星劍，故日夜以手提此劍，以免劍飛歸原主。 諸星君中，除北極帝星、紫微星及北極四聖之外，唯有北斗七星被冠以「北極」的稱號，連玄武七宿都沒有被稱為「北極」過。
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三清宫大罗宝殿，坐落新加坡的东部勿洛北四道，道教三清宫大罗宝殿的第二级神龛上供奉着由中国武当山分灵而来的玄天上帝。 2005年3月13日，三清宫于大罗宝殿内特别设立真武大帝神龛，邀请中国武当山道教协会为“真武大帝”分灵主持开光法事。 僑福皇家沐足館評價 武当道长赠送了真武大帝玉玺和令旗予三清宫，这意味着真武大帝正式分灵到新加坡。
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- 2017年8月19日，臺師大在招募志工與工讀生上引起許多爭議，全職工讀生的工作時數，周一到周五每天8小時，不過薪水卻是最低薪資與含法定的勞健保而已；不僅如此，還經常使用各種藉口招募志工來規避掉雇主身分，並且鑽「勞基法」的漏洞來替學校節省開支。
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- 武當山紫霄宮，是中國道教名山武當山中的主要道教建築之一，位於湖北十堰市丹江口市境內的武當山。
- 欢迎各位信众在玄天上帝圣诞，来三清宫敬香参拜。
本年度排行工程領域首度入榜，並有社會科學領域、人文與藝術領域、自然科學領域，發展更加多元。 國立臺灣師範大學之全校性學生自治組織為國立臺灣師範大學學生會，於1996年成立，在每年7月1日交接。 2014年，國際與僑教學院與社會科學學院合併，改名為國際與社會科學學院。 科技學院配合機電科技學系及應用電子科技學系分別更名為「機電工程學系」、「電機工程學系」，更名為「科技與工程學院」。 首創「專責導師」制度，負責各系學士班學生生活輔導，與各系教師所擔任之「學術與生涯導師」相互合作。 2007年，再度獲得獎勵大學教學卓越計畫補助5,600萬元。
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他們最終透過擲聖杯方式以往二澳決定設廟在現址。 長洲玉虛宮，位於長洲北社街，長洲最早為原籍惠州、潮州及廣州的漁民聚居地。 據稱，在乾隆四十二年(一七七七年)，疫症肆虐長洲，當地漁民即赴惠陽縣迎北帝神像到長洲鎮壓；自此島民安居樂業。 因此，林煜武於乾隆四十八年(一七八三年)領導長洲惠籍居民集資建廟奉祀北帝。 該廟曾分別於道光二年(一八二二年)、道光十八年(一八三八年)、咸豐八年(一八五八年)、光緒廿九年(一九零三年)及一九八九年重修。 最近一次重修工程於一九九九年展開，二零零三年竣工，由華人廟宇委員會斥資逾一千三百萬港元進行。
- 當時有不少大陸來台就讀的學生，以及本地不少的知識份子都有社會主義政治傾向，引發政府當局大規模逮捕學生的行動。
- 今日大家所見的眾聖宮，在1959年曾經重建，後來在2010年才被列為三級歷史建築，而按照圍村傳統，村內的居民都需要輪流保管頭牌，並每日上香供奉兩次。
- 灵州高庙又称上帝庙、玉皇庙，原名为玄武观，始建于隋开皇二十年（公元600年）。
- 師範院校及設有師培相關學系之大學亦可能有師資培育中心，僅擇一列入。
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東山這個名字的來由，緣於明代總鎮兩廣內官監太監韋眷，主管廣州市舶事務期間，在今天陳樹人紀念館的所在地，興建了一座永泰寺，俗稱「太監寺」。 後來海盜勾結倭寇，侵陵廣州，殺人越貨，當地紳耆迎請佛山祖廟的真武玄天上帝，前來鎮壓「賊氛」。 太監寺從此一分為二，前殿供奉真武，又稱「東山寺」，香火鼎盛一方。 仁威廟，坐落於廣州龍津西路仁威廟前街，舊泮塘鄉內，佔地二千二百平方米，是一座專門供奉道教真武帝的神廟。 它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。 元山寺，位於陸豐市碣石鎮玄武山，祀奉玄天上帝，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。
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到嘉靖時期，由於皇帝篤信道教，對欽安殿大加修葺，重造廟宇，再塑金身，並於此設齋打醮，貢獻青詞，奉祀玄天上帝，歌頌皇帝至誠格天。 嘉靖一朝宮中經常發生大火，為防火災，嘉靖皇帝更是潛心奉玄修道，供奉玄武大帝作為壓火的鎮物。 他還特別在欽安殿垣牆正門上題寫“天一之門”四字。 康熙、雍正兩朝都先後在此設過道場，為皇太后祈求福壽安康。 清朝每年元旦於天一門內設鬥壇，皇帝在此拈香行禮。 每年的節慶及農曆8月6日至18日，是道家的大祭日，明、清宮中的道官道眾按例設醮稱表，架供案，奉安神牌，皇帝前來拈香行禮，祈禱水神保佑皇宮，消滅火災。
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真如禅寺位于南京市高淳区东南的游子山中，原名游子山真武庙，始建于明万历十八年（1590年），占地面积百余亩。 游子山真武庙原有三进二厢，近30间庙堂建筑。 殿堂内供奉有韦驮、地藏、观音、真武大帝、十大元帅、十八罗汉等神像，佛、道诸神共居一庙。
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永樂十年（1412年）又敕隆平侯張信率軍伕廿餘萬人，大建真武祖庭武當山宮觀群，從而使武當山獲得了極大的發展，亦使武當山真武廟的香火達到了鼎盛巔峰。 武當山同時是道教洞天福地中的眾多道教名山之一。 山上的建築群目前被列為世界遺產，具有豐富的文化和歷史價值。 明成祖起於北方燕京，自認得神相助，方有天下，故加封最力。 相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法，以四大護法元帥為代表，四大元帥組合頗多樣，如：「溫、康、馬、趙」、「溫、岳、馬、趙」、「溫、殷、馬、趙」、「溫、李、馬、趙」、「溫、康、馬、王」、「溫、康、高、趙」、「溫、周、馬、趙」等。
眾聖宮是一座傳統的中國二進式建築，採用殿堂-中庭-殿堂佈局，內分三房，供奉侯王、北帝和福德正神（土地公）。 供奉在正中的北帝，全稱「北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊」，通稱北極玄天上帝，象徵北極星與四象中的玄武，為統理北方之道教大神。 北帝是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀，這亦間接印證眾聖宮始於明末之說，眾聖宮至今仍是元崗村民傳統宗教活動的核心。 108學年度， 增設「教育學院學士班」、「歷史碩士在職專班」、「圖書資訊學數位學習碩士在職專班」；光電科技研究所更名為「光電工程研究所」、英語學系碩士班取消學籍分組；停招圖書資訊學碩士在職專班。 僑福皇家沐足館評價 104學年度，增設「教育學系教育管理與課程教學領導碩士在職專班」；企業管理學士學位學程更名為「企業管理學系」、音樂學系博士班學籍分組調整為「研究與教育組」與「表演與創作組」；停招海洋環境科技研究所、教育學系國防教育碩士在職專班。
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粵人素依水而生，靠水搵食，所以既拜南海洪聖大王（赤帝），又拜北方真武玄天上帝（黑帝），北帝位於水源之上，祭祀北帝，希望能控制水源，風調雨順，五穀豐登，魚蝦大順，這就是南人拜北神的箇中因由。 涂山寺，位於重庆南岸区就有一座万余平方米的寺庙，因寺内供奉真武祖师而命名。 这座寺庙就是地处涂山上的涂山寺，寺庙建在了涂山之巅，属于国内所有寺庙里面，年代最久远的一座寺庙，除了命名为涂山寺以外，还叫真武寺。 東山寺，東山 (廣州)得名於東山寺，坐落於廣州市地鐵東山口站附近的地區。
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供奉來自左營區廍後的玄天上帝，為興隆內外里十三公廟之一。 臺南北極殿：國定古蹟，位於臺南市中西區，建於明鄭時期。 主祀玄天上帝，廟中有寧靖王朱術桂於永曆二十三年（1669年）所贈「威靈赫奕」匾，也是台灣玄天上帝現存最古老的廟宇。 東龍洲洪聖古廟 ，位於東龍洲南堂公眾碼頭的東面濱海處，主要供奉洪聖大王，旁邊神祇神主牌包括大慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君、北方鎮武玄天上帝、玉封忠義關聖帝君、沃山得道紅面大仕、五顯靈官華光大帝、遊天得道三界聖爺、都天至富財帛星君和金花普主惠福夫人，側壁有碑記兩幅。 元朗錦田永隆圍眾聖宮，位於原來的圍村中軸線盡頭，是圍村居民供奉神祇的地方。 今日大家所見的眾聖宮，在1959年曾經重建，後來在2010年才被列為三級歷史建築，而按照圍村傳統，村內的居民都需要輪流保管頭牌，並每日上香供奉兩次。
僑福皇家沐足館評價: 臺灣總督府臺北高等學校（1922年—1945年）
面對照壁、三台、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峯，右為雷神洞，左為禹跡池、寶珠峯。 周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，明永樂皇帝封之為“紫霄福地”。 紫霄宮始建於宋徽宗宣和年間，主要以祭祀玄武神為主。 太素宮，全稱玄天太素宮，原名佑聖真武祠，位於安徽省黃山市休寧縣齊雲山齊雲巖邊，坐南朝北，前臨香爐峯，始建於南宋寶慶二年（1226年）；明嘉靖十一年（1532年），明廷敕修原真武祠，改為玄天太素宮，為中國道教正一派宮觀。 僑福皇家沐足館評價 常熟真武觀，位於江蘇省常熟市辛莊鎮隆力奇工業園內。 據記載，真武觀始建於南北朝時期梁武帝初年（公元502年），距今有1500餘年的歷史，為常熟市道教重要的宮觀之一。
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清乾隆四十二年由福建省泉州府安溪縣芸尾村遷台之李氏族人興建，主祀玄天上帝。 民國一百零三年由新北市文化局評定列為市定古蹟，為三峽首座列為古蹟之廟宇。 由受天宮分香之宮、觀、壇、宇計1萬8千餘座，是台灣玄天上帝的進香中心。 集集武昌宮，位於南投縣集集鎮八張街181號，主祀玄天上帝，是當地鎮民的信仰中心，曾多次改建。 舊址在1999年擴建不久後，於921大地震中倒塌，現保留作為觀光用途的震災遺址。
元朗舊墟西邊圍玄關二帝廟，位於香港新界元朗舊墟長盛街的盡頭，建成年份已不可考，估計建於清朝康熙五十三年(1714年)，廟內供奉玄天上帝及關帝，屬香港一級歷史建築。 當中包括刻有「康熙甲午年」（1714年）的銅鐘，由佛山隆盛爐鑄造，和刻有「乾隆十三年」的聚寶爐。 在過去三百多年間，二帝廟不僅是鄉民祈福之所，更是鄉紳聚會的地方，可見它在當地扮演者不可獲缺的角色。 藏霞精舍位於香港新界粉嶺的黃崗山（現粉嶺市中心），供奉觀音、呂洞賓、北帝、關羽、三清道祖、黃龍真人及孔子。