夫人作服木序，在上清經。 女真薛練師，不知何許人也。 有道之士，多棲寓山林以避世。 因居南嶽尋真臺，外示同塵，內修至道。 常騎白豹遊耆闊峰，黃烏白猿不離左右。 後於雲龍峰尸解出《仙傳拾遺》。
蕭曰：然，妹曰：吾與子數未合，何遽至此。 因相引至絕頂，侍衛甚嚴，有几案幃握，金爐國香，與蕭坐定，有二仙娥各持簿書而前，其問多指射江湖覆溺之事。 上山採藥洗面乳 適至一婦女名，而妹意有不得所。 又云某日滄湖風濤，亦有誤殺孩稚者。
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夜中，聞言笑聲，李言稍疑之。 未敢驚，乃壁隙窺之，見光明滿室，芬郁異香。 有二女子可十七八，鳳髻霓裳，恣態宛麗。 侍女數人，皆雲鬢綵服，綽約在側。
妻曰：止闕衣耳，何悉之甚邪。 即為致兩匹縑，忽然而至。 偉好黃白術，連時不成。
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倘入道，是畢世無所歸也。 南嶽魏夫人亦嘗從夫，後為上仙。 遂逼之，以事李言，及奉箕篇，婦禮臻備。 未一月問，告於李言曰：某素修道，神人不許為君妻，請絕俗。 李言早慕道，聞妻之言甚異，乃獨居靜室焚修。
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下陰生重雲妙草，皆神仙之藥也。 得上品者，後天而老，乃太上之所服，非下仙之所逮。 其次藥有九丹，金液、紫華、虹英、太清、九轉、五雲之漿、玄霜絳雪、騰躍三黃、東瀛白香。 上山採藥洗面乳 此飛仙之所服，非地仙之所聞。 草類繁多，名數有千，子得服之，可以延年，雖不能長享無期，上昇青天，亦可以身生光澤，返老童顏，役使群鬼，得為地仙。 求道之者，要先憑此階，漸以入乎妙也。
答曰：此是上清蔡夫人法駕導引也。 妾本唐人，遭五季之亂，左手為賊所斷，今遊人問。 諸公飲酒，願求一杯爾。 上山採藥洗面乳 遂與之一杯，飲畢而去。
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葬於羅浮山，容色若生人，皆謂為尸解。 說還丹陽，卒，葬於石子岡。 後遇蘇峻亂，發棺無尸，但有大刀而已。 上山採藥洗面乳 賊欲取刀，聞冢左右有兵馬之聲，顧之驚駭。
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太上有言：致虛極，守靜篤，萬物將自復。 道之用也，變化萬端而不足其一。 是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。 長久之要者，天保其玄，地守其物，人養其氣，所以全也。 則我命在我，非天地殺之，鬼神害之，失道而自逝也。
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禹疑其狡膾怪誕，非真仙也。 問諸童律，童律曰：天地之本者道也，運道之用者聖也。 聖之品次，真人、仙人也。 其有稟氣成真，不修而得道者，木公、金母是也。 蓋二氣之祖，宗陰陽之原，本仙真之主宰，造化之元先。
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忠祖父貞節丘園，性多慈憫，以陰德為事。 奚子每專一志，務於救人。 大雪寒凍，每積稻布穀於園庭，恐禽烏餓死，其用心如此，今得道而居華陽洞中。 郭叔香者，王修母，得道在易遷宮中。 《真誥》注云：王修字叔治，北海人，為魏武郎中令。
往聞人數求之，手扮玉函而不能啟，殆上清寶章，非有道者不可往。 吾觀于氏女，學道不嫁，已能辟穀，意者可以啟玉函焉。 遂往請仙姑，仙姑許諾，諸女子共俟其傍。 仙姑既入，果見玉函，發之而得大洞經。
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上清寶經三洞玉書，凡所授度，咸所關與也。 昔黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻化多方，徵風召雨，吹姻噴霧，師眾大迷。 帝歸息太山之阿，昏然憂寐。 王母遣使披玄狐之裘，以符授帝曰：太一在前，得之者勝，戰則克矣。 符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血為文。
