北門區三寮灣東隆宮董事長侯正仁表示，東隆宮是三寮灣先民們隨鄭成功渡海來台開墾，為保佑平安渡海，特迎請李府千歲神像護佑，後眾生為感念千歲神威大顯，起初乃創草寮、建公厝奉祀。 三寮灣東隆宮 三寮灣東隆宮的王船信仰尚有一個特色，那就是廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船，一木一銅，木船在右殿，銅船在後殿，啟建於民國65年間。 銅製王船為全台唯一僅有的泉州式古帆船，水手、船舍雕工精細，栩栩如生，人物造型神態活現，頗具民俗藝術價值。 位於三樓的「東隆宮王爺信仰文物館」所佔地廣為 220 坪，內容包含王船信仰、王醮醮典、祀宴王爺、請王與安座、中國與台灣的代天巡狩王爺、三寮灣東隆宮的王爺信仰、王爺遶境與陣頭表演…等七大主題。
本官為提昇地方文化水平，加強社區文化建設，經全體董監事共識下，於八十四年十一月一日，恭請國家文藝基金會董事長陳奇祿博士，台灣省文獻會簡榮聰主委，前歷史博物館何浩天館長，北門鄉洪登科鄉長及本宮侯萬蟾董事長等主持動土大典，興建「三寮灣東隆宮文化中心」，硬體建設於八十五年全部完成。 三寮灣東隆宮 東隆文化中心位於本宮南側，佔地二九二坪，建築地下一樓及地上七樓，計建坪一○六四坪。 建築基礎、樑、柱、樓板等，採永久性銅筋結構，外觀採我國北方宮殿造形設計，並配龍鳳草木彩繪，朱紅圓柱，浮雕欄杆，雲頭雕塑，上覆金黃色琉璃瓦，莊嚴雅觀，氣派非凡。
三寮灣東隆宮: 三寮灣東隆宮文化中心
一樓：設「展覽櫥窗」六個，大廳、展覽廳、辦公服務台，經常舉辦書法、陶藝、相片等展覽。 二樓：演藝廳，由行政院文化建設委員會輔導、補助、設立演藝廳，有高級音響、燈光、舞台等設備，經常舉辦交誼、表演、唱歌、跳舞、開會、講道等，於89年1月9日舉辦揭幕典禮後開放啟用。 四樓：設「禮俗文物館」、「水滸英雄館」，於90年10月25日正式開放參觀。 禮俗文物館：本館是「王爺信仰文物館」的延伸副館，蒐集、展示數百種祭祀、禮俗相關之文物，舉凡金銀紙類、祭器、法器、祭品及祝壽排場等，逐一做詳盡說明與用途之介紹，為一研究與保存民俗文物之主題文物館。 水滸英雄館：本館展示禮聘廣東佛山石灣陶藝名家，耗時三年製作完成之「樑山泊」一零八條好漢陶塑像，誠為難得一見之民俗藝術傑作。
- 她也提到在民國106年時，原應是舉辦三年一科的「送王船」活動，不過由於整修廟頂，人物力皆不足以負荷，因而請示神明並得其答應後，暫停送王船一次。
- 本宮新建廟宇莊嚴宏偉，金碧輝煌，廟前兩根參天大旗竿，遠遠可見，氣勢萬千。
- 藝術家洪元益以「鹽鄉游藝」為名在三寮灣東隆宮文化中心展開為期一個半月的畫展。
- 但卻遭科技專家許美華揭露台灣中心「不為人知的一面」，還有律師直言，時任國際人道建築與教育協會理事長、現任台灣中心執行長的裘振宇，若未經家屬同意重啟曾聖光募款專案，就有詐欺取財罪的嫌疑。
- 本官為提昇地方文化水平，加強社區文化建設，經全體董監事共識下，於八十四年十一月一日，恭請國家文藝基金會董事長陳奇祿博士，台灣省文獻會簡榮聰主委，前歷史博物館何浩天館長，北門鄉洪登科鄉長及本宮侯萬蟾董事長等主持動土大典，興建「三寮灣東隆宮文化中心」，硬體建設於八十五年全部完成。
- [NOWnews今日新聞]土耳其規模7.8強震造成死傷無數，台灣在第一時間就組成特搜隊，深入現場支援，一名與台灣深有淵源達30年的土耳其教授葉瑪思（YilmazKeskin），恰好在土耳其探親，便立即…
- 而慈安宮更名為東隆宮之說法，據說溫府二千歲駐駕慈安宮後，原本因為道路彎曲而常有事故發生的三寮灣，因為溫府二千歲的駐駕，讓事故減少了許多，當地居民與李府王爺為感念溫府二千歲的協助，因而更名為東隆宮。
位於四樓東側的禮俗文物館為王爺信仰文物延伸副館，館內主要展示民間祭祀禮俗文物，包括有金銀紙類、祭祀法器及祝壽排場，並逐一做詳盡說明與用途介紹，提供研究與保存民間習俗的主題文物館。 熱鬧的「送王船」活動，每3年舉行一次，既不請瘟王，也不為瘟王舉行「迎王」儀式，而是將「送王」昇華為崇功報德，恭送溫王爺出巡，信徒深信王爺乘坐王船出巡執行「代天巡狩」，會盡快回宮長駐，繼續保境佑民，人神之間期待、互信之情感相互牽繫著。 三寮灣東隆宮 由行政院文化建設委員會輔導、補助、設立演藝廳，有高級音響、燈光、舞台等設備，經常舉辦交誼、表演、歌唱、舞蹈、開會、講道等，於八十九年一月九日舉辦揭幕典禮後開放啟用。 建築基礎、樑、柱、樓板等，採永久性銅筋結構 ，外觀採我國北方宮殿造形設計，並配龍鳳草木彩繪，朱紅圓柱，浮雕欄杆，雲頭雕塑，上覆金黃色琉璃瓦，莊嚴雅觀，氣派非凡。 室內採中 央系統冷氣設備及電梯，為一現代化、古色古香的標準大樓。
三寮灣東隆宮: 開放時間
民國卅年，日人為箝制台胞思想，推行「皇民化運動」，嚴禁人民奉祀神佛，且大肆拆除寺廟，焚毀神像，當時全省各地被拆廟宇及焚毀神像不計其數。 但日本警察目睹本官 李府千歲神功卓著，正氣昭彰，特法外相待，不敢造次，因此， 李府千歲金身得以保存至今。 臺灣臺南市北門區三光里主神李府千歲建立时间1978年重建三寮灣東隆宮，位於臺南市北門區三光里，為學甲十三庄之一三寮灣的庄頭廟。 溫府二千歲會駐駕慈安宮，有一說法為當時三寮灣民眾公事多，僅有一尊李府王爺無法應付，因此，民眾討論後雕奉第二尊李王來協助開基李王處理信眾大小事。 金身雕好後，開光當天儀式完成後，降駕的卻為東港東隆宮的溫府二千歲，據溫府二千歲降駕說明，為慈安宮開光新神尊之時，溫府二千歲路過此地，並預留下協助李府千歲，因此就降靈在新的李府千歲金身，也成為三寮灣東隆宮之溫府千歲金身為李府千歲之樣貌的現狀。 位在北門的三寮灣小漁村東隆宮，創建於清康熙四年（西元1665年），距今已經有三百多年的歷史。
他指出因為廟頂的玻璃剪黏裝飾褪色，便將其拆下以進行修復工作，進而能成為新的展品。 三寮灣東隆宮是先民隨著鄭成功渡海來台開墾，迎請李府千歲神像護佑，創廟甚早，主祀李、溫、吳、池府千歲及保生大帝，並以王船醮典聞名。 台南市北門區三寮灣東隆宮「新春嘉年華」，其中大年初一、初二舉辦「擲筊PK」大賽已進入第6年頭，冠軍得主將獲得125CC機車，總共錄取10名優勝者將獲頒優厚獎金及獎杯，更設置特別獎一名（連續笑杯最多者），比賽中並穿插摸彩助興，每年均吸引2千人熱烈報名。 （圖／翻攝自慈濟仙官府臉書專頁）林姓中壇元帥的母親往生後，李府千歲賜其林媽娘娘的聖號，並建一小祠，讓林媽娘娘享有人間香火，三寮灣東隆宮早晚都派人到林媽娘娘小祠上香。 三寮灣東隆宮 高雄前金東隆宮源自台南三寮灣慈安宮李府千歲黑令旗，迄今已有60年歷史。 當年選定廟址時有段神奇傳說，千歲爺欲在此興跡駐蹕，於是藉由乩生起駕立竿擇定地點，諭選之地為一小土丘頂，事畢後眾生於是擇日開始整地興建廟宇，當推開土丘時赫然發現下方為一湧泉，泉井之水不斷湧出，眾生於是驚駭不已，不知所措。
三寮灣東隆宮: 三寮灣東隆宮
開車北上： 中山高下麻豆交流道，循 171 縣道遵循指標開往學甲方向，至學甲接 174 縣道往北門溪底寮、蘆竹溝方向即可至三寮灣。 本宮是一傳統閩南式廟宇建築，格局恢弘秀麗，精緻典雅，是榮獲「國家薪傳獎」的福建省溪底派閩式廟宇大木匠師王錦木老先生所精心設計，他在榮獲「薪傳獎」發表談話時公開表示，三寮灣東隆宮是一座最能代表他溪底派整體建廟理念與風格的廟宇，也是他一生中最滿意的作品。 民國五十九年，本宮為崇功報德，答謝神庥而崇體制，於十月再拆除廟宇重建，經八年後，於六十七年十月竣工慶成，是為今之廟貌。 後來善信們為崇功報德，乃集資於民前十年（一九○二年）興建公厝型廟宇──慈安宮奉祀，此為「三寮灣東隆宮」的前身。
- 民國卅四年，拆除公厝式舊廟重建，為答謝東港東隆宮溫府二千歲輔助之恩，隨將廟額「慈安宮」易為「東隆宮」，成為本省第二開基東隆宮。
- 所以現在參拜高雄東隆宮時，在鎮殿的溫府千歲正下方有一口井，只是在建築物下所以無法窺得，另一口井在廟旁左邊住家的騎樓，現安全考量井口有網罩保護，但仍可探得井水，並引此井水入廟內之後龍壁，從龍口流出。
- 禮俗文物館：本館是「王爺信仰文物館」的延伸副館，蒐集、展示數百種祭祀、禮俗相關之文物，舉凡金銀紙類、祭器、法器、祭品及祝壽排場等，逐一做詳盡說明與用途之介紹，為一研究與保存民俗文物之主題文物館。
- 自此李、溫二千歲相輔相成，廟宇香火鼎盛，也先後在臺灣各地分靈建宮、設壇。
- 國內北市聯醫中興院區醫師姜冠宇表示，年中之後，輝瑞和莫德納疫苗已經計畫進入商業市場，並表示要提高價格，最貴一針接近4千元台幣。
導覽員張麗珠讓大家一同走上木棧道，近距離觀賞王船的精湛工藝與內部結構在王爺信仰文物館的導覽告一段落後，學生提問當初文物館建立之緣由，張麗珠說明原先預計興建香客大樓，與此同時，當時台南縣縣政府有一地方文化館之補助計畫，因此便以王爺信仰為主題，建設此文化中心。 另外也有學生也提到文化中心的文物來源為何，張麗珠說明有部分為信徒捐贈，而另一部份則為東隆宮自行收購。 張麗珠特別分享東隆宮的名稱緣由，她說明在二次世界大戰期間，李府千歲為信徒消災解厄，東奔西走，奉迎神尊者常有向隅之情況，為了解決此問題，廟方主事者決定為李府千歲分身。
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文物館內的收藏，大多為長久保存下來與王爺信仰相關的文物資料，包含了祭王船會使用到的航行用品、文案用品、食物等。 它是現今全國唯一的一座王爺信仰文化館，裡面所收藏的文物資料琳瑯滿目，細說著歷史的來龍去脈。 土耳其6日發生規模7.8強震，女星于美人的學長日前推薦，可以捐款給慈濟或在土耳其的「台灣雷伊漢勒世界公民中心」（簡稱台灣中心）。 但卻遭科技專家許美華揭露台灣中心「不為人知的一面」，還有律師直言，時任國際人道建築與教育協會理事長、現任台灣中心執行長的裘振宇，若未經家屬同意重啟曾聖光募款專案，就有詐欺取財罪的嫌疑。 張麗珠也提到三寮灣東隆宮的歷史沿革，三百多年前三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺，便迎請李府千歲神像保佑，而後興建「慈安宮」奉祀，此宮便為東隆宮之前身。 至日據時期，日本人嚴禁人民奉祀神佛而毀壞神像，然而見證李府千歲神蹟後，日本人產生尊敬之意，因此李府千歲金身得以保存至今。
侯正仁說，東隆宮以傳統閩式建築設計，內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。 三寮灣東隆宮將在10月7日上午舉辦安爐大典，迎請東港東隆宮溫府千歲、學甲慈濟宮保生大帝、北門南鯤鯓代天府池府千歲等神尊到場護持，三寮灣庄民也將準備紅圓發粿敬拜。 〔記者楊金城／台南報導〕因應全國防疫，台南市北門區三寮灣東隆宮今天（15日）宣布因為疫情嚴峻，取消下週的進香、遶境活動。 高雄東隆宮又稱第三東隆宮，主祀溫府三千歲，是東港東隆宮溫府大千歲的第三個兄弟。
三寮灣東隆宮: 台南北門三寮灣東隆宮新春「擲筊PK」拚機車及奬金
這艘全國唯一的銅鑄王船，為泉州式古帆船，船上有木雕船舍、水手和馬匹，有的人在調整風帆，有的在餵食馬匹，有的手執令牌，每一個人物都在船上忙碌著，儼然是在做出巡的準備。 民國34年初，東港東隆宮溫府二千歲奉旨駐駕慈安宮，協助李府千歲保佑當地民眾，同年拆除公厝型廟宇慈安宮，興建新廟房，而為感念溫府二千歲的輔助之恩，更易廟名為「東隆宮」，成為全台「第二東隆宮」，當時在交通不便的時代，也意外牽起與 東港東隆宮 溫府王爺廟 之緣分。 李府千歲神威顯赫，保佑當地民眾，1902年為感念王爺的照顧，集資興建公厝「慈安宮」，奉祀李府千歲，為東隆宮的前身。 據調查慈安宮之命名，係因三寮灣屬學甲堡，當時堡內廟宇大部份冠以「慈濟宮」的「慈」字為首，以示對 保生大帝的敬意，因而有慈安宮之廟名。
來到北門區三寮灣，不管從哪個方向，遠遠的都可以看到七樓高的「東隆宮文化中心」，在小漁村內顯得格外華麗，如果喜歡看迎神賽會，熱愛祭典的氣氛，來到此處一定會非常開心。 中心內設有：王爺信仰文物館、宗教文物展示館、水滸英雄館、民間信仰研究館、禮俗文物館等，館藏非常豐富。 3樓的王爺信仰文物館，是台灣唯一的王爺信仰主題館，以王爺信仰及刈香醮典為特色，以照片圖像、祭典的實物與精緻的木雕呈現，將王爺信仰文化介紹的巨細靡遺；如事先預約參觀導覽，能更深入了解鹽分地帶王爺信仰的習俗。