二律斥反 內容大綱
君臣猶父子,當其生日,則如父母之生日,故推其心,始有獻賀之禮。 而以往牒見之,無人君飢餓之事,亦推是心,無忘其心,可也。 二律斥反 尙重曰,皆臣下之罪,而前年却膳之事,書諸史冊,則當何如耶? 此後則更勿爲過擧,而警惕自持,以爲丕變世道之計如何? 上曰,人則昔時人云,而君臣上下,皆已混沌。
則臣何必呶呶爲說,以爲辨明之計? 而第掌憲臣鄭匡濟之疏,以臣有若辭避不得,黽勉膺命者然。 二律斥反 此則非臣本意,不得不略陳其槪焉。 臣性本執滯,偏信己見。
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故不得已請之上裁,議于大臣,處之,何如? 今以臺臣爲是乎,以重臣爲然乎? 光佐曰,下敎之意,臣未及承聽矣。 上曰,設三條問之,怨憾事若承款,則禮判脫空,以爲糢糊亦可脫,而今則三者皆不承款矣。 京中吏胥,爲伸可枉,皆知之,自料受刑之不久,預思出後之事,兩邊皆欲好之矣。
伏乞殿下,師成湯立賢無方之德,公以取之,明以察之,申飭銓曹,隨才甄用,則何患乎野無遺賢,而官不得人也。 其六曰,嚴科法,以塞僥倖。 我朝取人之道,科目爲先,雖有顔、閔之行,非科則無以立揚,取人之法,豈偶然哉?
二律斥反: 概念
都憲收召遺逸之啓,此乃儒臣之所可勸勉於君上者,而反以爲非,尹陽來一扶一抑,見各不同,彼眼此眼,何以適中? 至於趙正萬之以常調老蔭爲目者,一何與金弘錫手段,相似耶? 二律斥反 人各有老,則遂采此言,甚非老老之義,可謂不讀《大學》矣。 徐宗伋所啓,臣方待罪禮曹,故以長陵事,有仰達者矣。
臣於夏間疏決之時,忝叨言官,適値諫僚未備,推去無處,黽勉承膺於平日自畫之餘,而臣卽眇然一新進耳。 鞫獄文案,曾所未覩,故夫所謂喜天者,全不知罪犯之誠如何也。 緣坐放釋之際,原恕之論,出自大僚,同入諸臣,皆不覆難,臣亦泛聽,而信以爲然,未果爭論而出矣。
在正命題中,我們先假如事物是無限可分的。 但那就意味著,事物可以被細分至無限小,但無限小就是沒有大小。 二律斥反 無,即使是無窮多的無,加在一起也不能增加什麼。
如其咎責之來,反己循省,有則改之,無則加勉,臣何可與言者呶呶爲哉? 顧臣處在,在京師百餘里隔海之地,朝廷事未易卽聞,久後始伏聞聖上有避殿減饍之擧,繼伏聞御饍之至於全然廢却,已有多日。 臣於是乎驚惶罔措,卽出閭舍,仍廢官府,誠以避殿減饍之時,爲臣子者,不敢晏然在官次而進常供也。 區區寸忱,不能以職在居留,有所泯默,急治短章。 請收避殿減饍之命,仍陳其無前之過擧而仰勉之,附及臣憂遑焦迫之忱而已。 二律斥反 若其語句之間,不曾留意敲搥,蓋以一二行文字,本非經營費思者,倉卒之際,臨紙呼寫,雖或有未點檢處,誠無足怪也。 二律斥反 若臣平日見重於國朝之間,則豈可以此等微細之事,苛摘爲罪,至於此乎?
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光佐曰,邸下似嫌多人,臣等姑退伏,好矣。 二律斥反 上曰,不比頃日之苦厭,而猶不無此意矣。 二律斥反 宮官進伏,相徽請邸下先讀,世子默然不應,上曰,文王章,身體章,在內時則高聲而讀,出接外人時則若是羞澁,此則勿論貴賤,兒童之例習也。
大臣之猝然目之以引喩不當,至謂之妄發者,抑何故也? 二律斥反 設於與宰相之書,引用此等語者,未知其不可,況奏御之語,雖有大於此者,安有不得引用之理乎? 大臣苟以此四字,上比至尊之地,而以爲妄發,則臣恐大臣之言,適自歸於妄發也。
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