子夜歌 內容大綱
这是首情歌,但作者并未从惯常的相见、欢聚、别离等着笔,而是以极简炼的笔墨勾画出了热恋中少女的感情流程,从深曲细微的心理动态中跃出一个深情而果断的女子形象。 这首诗写女子深夜思念情人。 诗人抓住富有戏剧性的刹那,用白描手法,把女子情深至痴的形状,描绘得呼之欲出。 上面二首《子夜歌》,是男女赠答的民歌,第一首为男赠之辞,第二首是女答之歌,表示相互间的情爱,所以放在一起鉴赏。 第二首诗是对《子夜歌》用乐器伴奏的描述和评论。 从歌词内容上看,《大子夜歌》的评论性质与《子夜歌》的抒情性质是不同的。 它似乎不单独歌唱,而是接在《子夜歌》后面,是《子夜歌》的“送声”——一曲《子夜歌》唱完,就唱《大子夜歌》,表示对刚才《子夜歌》美妙的赞扬。
这首《子夜歌》描写男女欢会的情景,塑造了热恋中的女主人公形象,典型地表现出南朝民间情歌大胆泼辣,艳而不荡的特色和自然率直、活泼浪漫的风格。 这两首民歌除了写得明白如话,情真意切外,形式上最突出的特点是唱和赠答。 这种方式有利于男女双方进行感情交流,表达爱慕之意,同时显得生动活泼,跌宕有致,往往能收到较好的艺术效果。 子夜歌 ”“可怜谁家郎,缘流乘素舸。
子夜歌: 子夜歌·人生愁恨何能免-原文句解诗意赏析-李煜诗词
命运弄人,他面对自己的不幸遭遇,在经历了痛苦而深切的生命体认过程之后,醒悟到一切控诉挣扎,终究都无力回天。 人生苦短,总是无法避免为忧愁怅恨所纠缠,但像作者李煜这样,被迫忍受无尽的痛苦折磨的,毕竟还是少数,难怪他要仰天长叹“销魂独我情何限”。 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。 汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州。 李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。
今天介绍的正是7首冬季情诗,诗虽短,情却绵长。 一起学诗词:杜甫梦李白,陆游铁马冰河入梦来 人生在世,不如意十之八九。 一天分昼夜,昼做事,夜做梦,一些想而难得的事就会在梦中呈现,这就是日有所思,夜游所梦。 子夜歌,乐府曲名,现存四十二首,收于《乐府诗集》中。 以五言为形式,以爱情为题材,后来延伸出多种变曲。
子夜歌: 子夜吴歌九解赠李顺德于鳞.二解(其二)注音版
這樣的內容,以男女主的性格,當然會不好意思了。 子夜歌 其实每个人受的苦难都是一样深重的。 子夜歌 尽管作为君主,李煜遭遇到的亡国是别人难以经历的伤痛,但却并不见得要比普通人家的平凡无奈特别到哪里去,并不能说君王的情感就要高人一等。 子夜歌 只是他善于用最普泛的话语来表达自己的情绪,能够一下揭示出各种类型的愁恨背后共同的真谛,于是才能感人至深。 子夜歌 李煜(937―978),初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士。
第一首诗赞美了《子夜歌》声的可爱,前两句是直接议论:在数以百计的歌谣中,《子夜歌》是最可喜爱的。 “数百”是概数,强调歌谣之多,也正是为了突出《子夜歌》的出类拔萃、不同凡响。 后两句则是具体地赞美《子夜歌》的特色:“慷慨吐清音”是讲意气激昂、音色清亮;“明转出天然”是讲曲调明快婉转,感情真挚,没有人工雕琢造作的痕迹。
子夜歌: 子夜四時歌四首文學賞析
片红休扫尽从伊,留待舞人归。 ”这大约是在凄苦无助之际,想念那曾与他心心相印的大周后吧。 又如《长相思》(云一緺)一词,从表面上看,是抒写一位女子秋夜独坐的无尽相思,但这其实不过是借他人之酒杯,浇自家之块垒。 身为南唐国主的李煜,心境其实和那长夜无眠的女子一样凄楚可怜。 李弘冀在世时,面对专横深沉的长兄,李煜不得不存一种避祸的心理。
他似乎沒有思考,至少在詞中,他對自己的人生痛苦,既不埋怨,也不控訴,又不懺悔,只是一味地呻吟。 李後主晚期的詞作,就像是一杯杯濃濃的毫無雜質的苦酒。 夢,常常是現實的替代性補償,現實中無法回歸故國,只好在夢中回歸。 然而美夢短暫而虛幻,一夢醒來,更加深了失落的痛楚。 夢既不長,轉而追憶歡樂的往事,而往事已成空,追憶過後又是深深的失望。
子夜歌: 『子夜呉歌』の作者「李白」について
全篇没有采取民歌中常见的比兴手法,而是运用白描,以质朴的语言,勾勒少女形象,刻划人物意态,以形传情,形毕肖而情无限。 首句“芳是香所为”,是答前首的第四句,此处“香”的意思和前首“香”当作“香气”讲不同,是指檀香、沈香或香囊、香水之类发出香味的东西。 这句意谓香气由香料散发而出,并非是我自身所有。
- 其中第一到十二首表现女子开始相爱时的甜蜜情境:“落日出前门,瞻瞩见子度。
- 从他给自己所取的“钟隐”、“钟山隐士”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”、“钟峰白莲居士”这些别号,不难看出李煜的这种立场和姿态。
- 762年病逝,享年61岁。
- 比如這組《子夜四時歌》,又被稱為《子夜吳歌》,相傳就是一名叫子夜的女子創制的,而她正是當時眾多女子的代表之一。
- 李煜后期的词全以怀念故国为内容,其中写梦回故国的即有四篇之多,足见作者无时无刻不因思念故国而伤心流泪,直至最后在泪水中结束了他的生命。
暗写她和所爱人同住乡里,出入能经常看到爱人在门前的身影,这是多么欣慰的事啊! 双关语的运用,大大增强了诗歌的表现力。 首先,写少女满足之情不失之平直,抒情婉转,颇合人物身分。 其次,使诗歌意象密集,增大容量,既有景物,又有人物;既有少女,又有她意中人的身影;既有画面,又有感情。 短短两句诗,明暗相兼,语含双关,蕴涵了这么丰富的意象,不能不令人叹服。 再次,双关语的运用,使抽象的感情变得具体生动,搬迁后,少女免受思念之苦的轻松,常见意中人的欢悦,对迁居正确的自得,一一如见。
子夜歌: 子夜歌·人生愁恨何能免
他的才华为父亲所赏识,又和大舜、项羽一样生有异象,怎能不被长兄猜忌呢? 李煜采取的策略是躲避,表明自己无意于王位。 从他给自己所取的“钟隐”、“钟山隐士”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”、“钟峰白莲居士”这些别号,不难看出李煜的这种立场和姿态。 这个时候他写有两首《渔父》词,是为南唐内供奉名画家卫贤绘制的《春江钓叟图》所题。
“雾露”是偏义复词,实际只是指雾。 “芙蓉”,是荷、莲的别称,谐“夫容”的音。 子夜歌 “莲”,就是上句的“芙蓉”,同“怜”字谐音。
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