十感巡遊者 內容大綱
从狄波拉怀孕的那一刻起，这个孩子已经生活在媒体的镜头之下，也就是说，谢霆锋还未出生，便已经成为人人关注的明星了。 谢霆锋从小就被媒体追着拍摄他的家庭生活画面，身边也总是被名人包围。 佛教傳六道輪迴有天、修羅、人、鬼、地獄、傍生。 「天道」是大善少惡業者，方可無轉生。 「人道」是少善少惡者。 「鬼道」是犯重貪惡業者。 「地獄道」是犯上品十惡業者。
則以爲臣受恩罔極，負罪無窮，逃逸自恣，跡涉不恭，是宜亟加誅罰，以爲人臣忘恩負德者之戒。 而聖度天大，不以爲罪，史臣踵至，傳給命召，今復承宣儼臨，傳布恩諭，仍有偕來之命。 自惟負罪賤臣，何以獲此？ 擎讀感泣，莫知所措也。
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蓋臣之苦情，已陳於癸亥夏乞養之章。 十感巡遊者 伏想聖明，庶或記有之也。 盛恩攸曁，專城致養，母子相對，感祝銘佩，曾未幾何。 遽移內職，到今臣母年且七十有三矣。 疾病沈淹，羸敗日甚，常有澟澟之憂，比臣將往之初，不啻落下幾層。 臣又拙於謀生，菽水之供，常患不繼。
○李昌壽啓曰，待敎李永祚，肅謝之後，因下僚之不出，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。 十感巡遊者 十感巡遊者 所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？ 十感巡遊者 ○刑曹參判金光世上疏曰，伏以臣，至愚極陋，百不猶人，濫沐洪造，忝叨邇列，恩重丘山，效蔑絲毫，尋常愧懼，殆甚集木。
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宣箋官，入就版位前，宣箋訖。 近侍捧致詞箋文、禮物函，各置于龍亭。 由正路以出，至仁政門外。 鼓吹前導，近侍隨之。 詣大王大妃殿閤門外，傳授尙傳以入。 十感巡遊者 十感巡遊者 上謂元景夏曰，尊號，何以再書乎？
榮國曰，近來馬政甚疏，濟州之馬，名於天下，而今則甚少。 若得胡馬累十匹，放於濟州，使之取種，則好矣。 上曰，馬政與他有異，古人數馬以對，可見馬政之大有關於國家也。 昔年豐陵取胡馬，放於某處則取種，未知其後果如何矣？
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墢曰，臣見《春坊故事》，停講稍久，則或慮睿候有不平之節，宮僚有問安之例矣，而近來久無此事，故臣等憂慮之忱，益不勝耿耿。 近與諸僚，私自相議，一欲陳稟而未果矣。 今日適以事入侍，故敢此仰達矣。 允明曰，召對異於書筵，自下不敢稟達，而只俟下令，尤不勝悶菀之忱矣。
尙魯曰，重臣之言若此，臣實惶恐。 十感巡遊者 然臣之事殿下已久，殿下必知臣本末長短矣。 臣雖無狀，豈忍以無根之言，恐動君上乎？
了當之後，又有考準之役，昱其罪人，仍放宜詳，而不宜遄，固非臣所敢泛忽遷延，故延日字，此則事勢然也，臣安敢誣也？ 雖然，使臣苟能窮日夜不憐，以毋負聖上解網之仁，則亦何以自速嚴敎，以底於負職之科乎？ 此已臣病不堪供職也，才不堪莅務也。 誠又不能須臾不弛也，論其罪犯，宜被重何。 且臣於任五丁獄案還給，仍令重推之敎，尤有所惶踧不安者。
如彼之類，爲難得中，而後爲好，予當曉諭矣。 操則促亂之道，縱則養亂之道，當念予言而處之，宜矣。 億增曰，操縱兩難，如聖敎，臣未知何以則爲好，而但未然之前，不可預示疑心，平時示之，一如平民，只察其行止，似宜矣。 上曰，未然之前，不當先疑云者，此言誠是矣。 頃者金尙迪，請梟示許把摠，而予則恐動撓島中人心，初不聞之矣。 諺曰，一人之子有異同，若或無中生有，恐赤子化爲龍蛇矣。
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