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“秦淮舊夢”便是指曹雪芹童年在南京度過的回憶 。 “聚散感浮雲”既指兩人的分別與今天意外相見,也隱喻曹氏家世的變故。 兩位老朋友已有一年不見,敦敏偶然經過曹雪芹友人明琳(姓富察氏)的書齋養石軒,聽到隔院有人高談闊論,像是曹雪芹的聲音,立即前去相訪 ,果然是他,感到驚喜,於是買了酒餚,暢談叙舊,有感而寫了這首詩。

最後一句「贏得青樓薄倖名」,寫覺醒後的感傷,一生聲名喪失殆盡,僅存青樓薄倖之名。 庄太郎是村裡最俊俏的男子,他不但心地善良,為人也很正直,只是有個癖好,就是每當夕陽西下時,總是喜歡戴著巴拿馬草帽,坐在水果店前看路過的女子,並頻頻發出讚嘆,除此以外,他也沒什麼可喜之處。 一片漆黑的走廊上,被綁在神殿上的小孩在細腰帶長度所及之處爬來爬去。 但若被綁住的小孩開始抽泣,母親也會感到十分不安。

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俗話說:是福不是禍,是禍躲不過,化解的關鍵還是要靠自己行善積德。 正如佛家所言,佛家承認有命運,但不是定命,只要我們每天行善它就加分,作惡就減分,天天有加減,做大善就乘,做大惡就除,加減乘除天天不一樣。 一夢十年 (所謂陽年陰年,是指四柱中年干的陰陽而言。陽干為:甲、丙、戊、庚、壬;陰干為:乙、丁、己、辛、癸)每十年行一步大運,一般排八步大運。

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丫鬟於是隱在門內看時,只見軍牢快手,一對一對的過去,俄而大轎抬著一個烏帽猩袍的官府過去。 丫鬟倒發了個怔,自思這官好面善,倒象在那里見過的。 至晚間,正待歇息之時,忽聽一片聲打的門響,許多人亂嚷,說:「本府太爺差人來傳人問話。」封肅聽了,唬得目瞪口呆,不知有何禍事,且聽下回分解。

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素簡的茶空間體現著「禪家書院」的特色。 茶在禪空間,是臺北書院予人最直接的印象,當然也包含茶坊的主事者與茶人。 隨處可見的花藝茶香讓這裡充滿生活氣息,既「道不遠人」,更直示禪空間與現代極簡的分野:前者是生命流動的軌跡,後者卻就是幾何間的單純關係。 藝術是生命情性的有機聚焦,缺此,學問常就流於概念,而中國藝術既獨具風姿,更沛然大觀。 一夢十年 所以美術史——尤其著重文人畫,請了倪再沁,書畫實參找了李蕭錕,我自己也開了中國音樂的課程。

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學問,核心是儒釋道,中華文化在臺灣傳承的一個基底特質,就在「三家均衡」:儒家倫理一直是臺灣社會的基礎支撐,道家自然哲思深深影響著各領域的菁英,臺灣這些年來的生命安頓,離開佛家的復興也得不到了解。 而大陸如今的文化復興,基本則只聚焦於儒家。 於是,由市長敦聘山長,由山長尋覓團隊,在這樣「文化例外」下的臺北書院就誕生了。

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這十年成了你人生的回憶,所以才會嘆出這句話。

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