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”,另外又常縱容邊臣,邊臣冒報功次皆得升賞,而敗軍失律者往往令之戴罪殺賊,使邊備日弛,對於北虜入侵能有效抵禦的戰役寥寥無幾,如弘治十四年秋七月,孝宗令保國公朱暉掛征虜大將軍總兵官領十萬大軍夜襲韃靼於河套,韃靼早察覺徙家北遁,朝廷用銀八十餘萬,只斬首三級以還,而將士奏報功次竟一萬有餘,“不能禦”,“坐虜入境”,“議者恥之”之類的描述比比皆是。 此外,弘治帝重視司法,他令天下諸司審錄重囚,慎重處理刑事案件。 弘治十三年(1500年),制定《問刑條例》。 又於弘治十五年(1502年),編成《大明會典》。

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金則以稅糧折納及於京市買過八千三百八十六兩有奇,五次取太倉銀共一百九十五萬,”而從戶部納入內庫的銀兩,全部都被孝宗挪用來大興土木,又妝造武當山神像,各寺觀修齋賞賜,修齋設醮等,恣意浪費,以致府藏空竭,國庫捉襟见肘。 可見弘治中晚年皇帝倦勤,國家敗政拮据,百姓困苦的情況。 贺兰之做梦也想不到自己居然在家睡着午觉也能莫名其妙地穿越。 同样是穿越,别人都穿成皇上、将军、大侠这样的威风凛凛的霸气人物。 身体素质这么菜鸡就不要乱拉仇恨啊丞相大人! 留下一堆烂摊子就撒手人寰,不带这么坑的啊。

贺兰之欲哭无泪,这是上辈子造了什么孽才会穿到这么苦逼的丞相身上,穿越过来命都差点保… 《皇上万万不可》是青凌的小说,讲述了贺兰之的故事,希望本书能缓解大家的烦恼,保持好心情:丞相大人您老还真挺注重隐私的,日记本放得这么隐蔽,好像多见不得人似的……”贺兰之抽了抽嘴角,取出日记本哗啦哗啦地翻开速阅。 1955年10月4日,郭沫若、沈雁冰、吳晗、鄧拓、范文瀾、張蘇等人聯名提交《關於發掘明長陵的請示報告》給國務院秘書長習仲勛。

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在統治的十八年中,召見閣臣的次數總共有九次,比成化帝二十三年來召見一次為多。 明孝宗即位之初,會聽進閣臣的諫諍,但是後來用各種方法來搪塞閣臣和科道官的建議,使弘治初年所革除的弊政,不僅全部恢復,尚且有惡化之勢,如憲宗晚年的傳奉官號稱弊政,弘治初盡行革除,到了弘治十二(1499年)年五月,傳升乞升文職至八百四十餘員,武職至二百六十餘員,比成化末年增一倍。 其次,在軍事方面,從弘治一朝起亦開始糜爛,邊備日弛,人浮於事,有效抵禦的入侵寥寥無幾,也不復當年成化一朝了。 另外,有明一代,以弘治對外臣最為縱容厚待,動則大肆外戚藩王賞賜房屋和田地,甚至在一宗貴戚莊崎糾紛案中,偏幫小舅子張延齡,一次就得地一萬六千七百零五頃;又如曾在弘治十三年(1500年)二月,賜興王湖廣京山縣近湖淤地一千三百五十餘頃,旋在七月又賜岐王德安府田六百一十二頃等等,賞地史不絕書,引起嚴重的土地兼併問題。

  • 根据《明史》记载:“孝宗达(实为“建”,《明史》误)天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝,讳祐樘,宪宗第三子也。
  • 喪禮悉遵先帝遺制,以日易月,二十七日釋服,祭用素羞,毋禁音樂、嫁娶。
  • 《太康公主壙志》:今上皇帝之女、皇后所出,以弘治十年正月十四辰時生,弘治十一年九月十六日亥時薨。
  • 神宗在軍事上任用幹練將校,先後主持發兵平定了播州(遵義)楊應龍之亂的播州之役、平寧夏哱拜之亂的寧夏之役、抵抗日本豐臣秀吉發兵侵略朝鮮以及奴兒干都司的朝鮮之役,維護了明朝的內部統一及宗主國的權威。
  • 留下一堆烂摊子就撒手人寰,不带这么坑的啊。

明神宗的老師、第一任內閣首輔兼萬曆新政的策劃與執行人張居正過世後第二年,明神宗斥逐馮保,下詔追奪張居正的封號和諡號,並查抄張家,平反劉臺冤案,起用因反對張居正而遭懲處的官員。 萬曆十七年起(1588年),明神宗開始怠慢朝政(一說沉湎於酒色之中,一說是染上鴉片菸癮),萬曆十七年十二月大理寺左評事雒於仁寫《酒色財氣四箴疏》:「皇上之恙,病在酒色財氣也。夫縱酒則潰胃,好色則耗精,貪財則亂神,尚氣則損肝」。 後因立太子的國本之爭與內閣爭執長達十餘年,最後索性三十年不出宮門、不郊、不廟、不朝。 1589年,神宗不再接見朝臣,內閣出現了「人滯於官」和「曹署多空」的現象。 再者,弘治中期,皇帝自己漸漸迷上了齋醮,從此內庫開銷劇增,孝宗開始不斷地命戶部將太倉庫的銀子納入內庫,至將河西務鈔關關船料改擬折銀進納。 如弘治十五年(1502年)十月,戶部指出“銀承備庫先前進,金止備成造金冊支用;銀止備軍官折俸及兵荒支給,近年累稱不足。

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萬曆十四年群臣上奏請神宗即立常洛為太子,萬曆以常洛尚年幼體虛未定,拖延不決。 神宗在軍事上任用幹練將校,先後主持發兵平定了播州(遵義)楊應龍之亂的播州之役、平寧夏哱拜之亂的寧夏之役、抵抗日本豐臣秀吉發兵侵略朝鮮以及奴兒干都司的朝鮮之役,維護了明朝的內部統一及宗主國的權威。 皇上,萬萬不可! 後世有說明軍雖均獲勝,但軍費消耗甚鉅,如僅朝鮮一役消耗國庫便高達銀八百八十三萬五千兩,米數十萬斛,對晚明的財政造成重大負擔。 皇上,萬萬不可! 但實際上明代晚期僅對後金的戰事,耗費就高達六千萬兩之巨,遠超三大征,且三大征都是不得不打之戰,如朝鮮一國勢拱神京,地牽關海,薊、遼之外藩,東江之咽噎,一或失守,重險撤焉,如若不打甚至打敗了,明朝都有亡國之危。 而三大徵實際軍費則由內帑和太倉庫銀足額撥發,三大徵結束後,內帑和太倉庫仍有存銀,而面對薩爾滸之戰的大敗,朱翊鈞用熊廷弼守遼東,屯兵築城,才稍稍將東北局勢扭轉。 朝鮮使者於《朝天記》、《朝天日記》中記載神宗年輕時儀容莊嚴穩重,額頭廣闊、下巴飽滿,步伐矯健、神采威嚴,目光炯炯有神、舉手投足之間使人敬畏,而帝王氣度更是深不可測,是中外一至認為都有道明君。

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他命令大學士把本朝諸祖宗的「實錄」抄出副本供他閱讀,又命令宦官在北京城內收買新出版的各種書籍,包括詩歌、論議、醫藥、劇本、小說等各個方面。 萬曆元年十月八日,是日講的日子,朱翊鈞在文華殿聽張居正進講《帝鑑圖說》。 皇上,萬萬不可! 皇上,萬萬不可! 皇上,萬萬不可! 當張居正講到宋仁宗不喜珠飾,值得效法時,朱翊鈞立即表示同感:「賢臣才是寶,珠玉又有何益!」張居正接著說:「聖明的君主貴五穀而賤珠玉,五穀可以養人,而金玉飢不可食,寒不可衣,《書經》稱不作無益害有益,不貴異物賤用物,道理也就在這裡。」「是啊!宮裡的人喜歡裝飾,我在年賜時每每節省,宮人們都有意見,我說國庫的積蓄又有多少呢?」朱翊鈞又回答說。 張居正便誇獎道「皇上能這樣說,真是社稷生靈的福氣啊!」當時朱翊鈞才不過十歲。

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榮昌公主朱軒媖(1582-1647),母孝端顯皇后,萬曆二十四年下嫁楊春元,在清朝順治年間去世。 皇太子朱常洛立即發內帑(皇帝私房錢)百萬犒賞邊關將士。 八月即位,改元泰昌,是為明光宗,光宗即位後,內閣先是為神宗擬上廟號顯宗、諡號恭皇帝,後來,朝臣認為諡號的「恭」是晉恭帝,隋恭帝兩位末代皇帝的諡號,先帝聖謨不可殫述,而帝堯運乃神之德,於是後改成為其上廟號神宗,諡號顯皇帝。

  • 神宗幼年,太后及張居正都希望其成為儒家所倡導的皇帝典範。
  • 大歷史觀,對於歷史的觀察,不應該再是只從《是否符合儒家行為規範》來看待,如果繼續這樣看待歷史,就會使我們中國人陷入一種狹隘束縛的歷史發展桎梏中。
  • 一次神宗在讀《論語》時,誤將「色勃如也」之「勃」字讀作「背」音,張居正厲聲糾正:「當作勃字!」聲音太大,嚇得神宗驚惶失措,在朝大臣無不大驚。
  • 明孝宗崩逝後谥号「建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝」,庙号「孝宗」,葬于泰陵。
  • 講月餅出名,香港一定好多人識嘉麟樓、皇玥等等,但台灣月餅你地又知唔知最近邊間人氣最旺?
  • 倘若在宫里见到了贺兰丞相,也要向他行礼知道吗?

待四路殞將覆師後,神宗才又警憒振聾,發了近四十萬兩內帑銀解赴遼東,並任用熊廷弼守遼東,並給予其大力支持,屯兵築城,振飭軍備,才稍稍將東北局勢扭轉。 雖然明神宗多年未正式上朝,但大到朝鮮之役,小到順天府祈雨,均由皇帝在內宮作出,並發各部門直接執行。 萬曆二十一年,明神宗變本加厲,下手詔要將皇長子朱常洛、三子朱常洵和皇五子朱常浩一同封為藩王。 如雪片般飛來的痛批奏摺,使神宗倍感壓力,迫於眾議只好不得已收回前命。 此外礦稅之弊,即神宗在位期間的賦稅措施,一般被是認為萬曆中年後弊政的一部分,萬曆擺脫張居正的束縛之後,開始通過向各地徵收礦稅銀的方式,增加內庫的內帑,大多數學者認為這是一項弊政,也有許多的反對意見,認為礦稅也有相當的好處,如礦稅入內帑後大多用於國家救災,餉軍救急等。 皇上,萬萬不可! 神宗在位之初十年尚處年幼,由母親李太后代為聽政。

黃仁宇在《萬曆十五年》一書將萬曆皇帝的荒怠,聯繫到萬曆皇帝與文官群體在「立儲之爭」觀念上的對抗。 萬曆帝的定陵1958年被發掘,萬曆帝屍骨復原,「生前體形上部為駝背」、左腳略右腳短。 文革時期的1966年8月24日,遺骨被紅衛兵付之一炬。 因此,萬曆皇帝之所以三十年不上朝的原因,有一說是認為自己身形不正,感到自卑,所以不敢見人。 萬曆九年,神宗在向太后請安時,一時衝動,臨幸一名宮女,生下了長子朱常洛(後來的明光宗泰昌皇帝)。 皇上,萬萬不可! 因為朱常洛是宮女所生,神宗不喜歡他,且有意立愛妃鄭氏所生的朱常洵為太子。

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