’住持说：‘这与你整日念阿弥陀佛以求福祉是同样不可能的。 ’这个故事讲完了，我是说，我对贵参议院诸位参议员，以及旁听席上的诸位女士与先生，愿更进一言：吾人之诸领袖，倘无吾人全体积极协助，不能实现此种共同理想。 此磨镜台故事之教训，乃诸君与余深切领会者也！ ……我们不但要有理想，而且应以实际行动实现此种理想！ 孽鏡臺 ”参议员们都为宋美龄的真诚所感动，全体起立，掌声雷动，磨镜台的古老传说，也随着宋美龄的演讲而蜚声海内外。 如果是功過兩半的的男人、女人，死後送交第十殿，發放投生人間，有的男人轉生女人；有的女人轉生男人。 各按照在世時所造的業力、因緣，分別去接受果報。
- 而今《玉历宝钞》所載，十殿閻王各有其主要專職，掌管八重大地獄（民間訛傳「十八層地獄」），每一重的大地獄有十六遊增地獄，合一百二十八地獄。
- 一天，一个小和尚（指马道一，与怀让不同宗派）问他：‘住持师父，以砖磨石，究何为乎？
- 磨镜台是唐代南禅七祖怀让磨镜斗法的地方。
- 本殿掌管大海之底、東北方沃燋石下的叫喚大地獄，並另設十六誅心小地獄，專司在陽間不信因果、阻人行善、誹僧謗道等罪。
- 非獨陰魂，凡鬼犯聞見之後。
本殿掌管大海之底、西北方沃燋石下的焦熱大地獄，此獄寬廣八千里（五百由旬），並另設十六小地獄，專司在陽間取屍骸做藥、離散他人至親、搬弄是非等罪。 第六殿卞城王畢六七姓畢，誕辰農曆三月初八日，亦稱「變成王」、「變性王」、「變城王」。 孽鏡臺 本殿掌管大海之底、正北方沃燋石下的大叫喚大地獄，此獄寬廣八千里（五百由旬），並另設十六小地獄，專司在陽間怨天尤人、對天溺便、不敬神佛等罪。 孽鏡臺 第三殿宋帝王余三七姓余，誕辰農曆二月初八日。 本殿掌管大海之底、東南方沃燋石下的黑繩大地獄，此獄寬廣八千里（五百由旬），並另設十六小地獄，專司在陽間忤逆尊長、背信棄義、教唆興訟等罪。
孽鏡臺: 地藏信仰
凡解到功過兩平，及已受苦滿。 酌定為男女妍醜安勞。 發往何方富貴貧賤之家者。
五殿左側有擊膝地獄。 在此受刑罪犯，都是生前無情無義以及不學無術之徒。 如是罪行於今社會層出不窮，屢見不鮮，令人心寒。 神粉比較熟悉的，應該是第五殿的閻羅天子包。
孽鏡臺: 中國民間傳說十殿閻王(圖)
今日社會經濟蓬勃，思想開放，物質充裕，固然帶來方便與自由；然不可否認也帶來生態失衡、道德式微、精神貧乏、人性墮落的後果。 導致人與人間冷漠無情，現實短視，又充滿了衝突暴力、濫情與墮落。 鎌倉時代開始，本地垂跡之說流行，十三佛信仰就有「垂跡十王說」，認為十王是十三佛顯現在冥途的化身，垂跡是示現分身、本地是本體正身；江戶時代以後，又在原來的「十王」加上「三王」，成為獨特的「十三王」。 佛教於飛鳥時代傳至日本，逐漸發展出十三佛信仰；「十三」名數在日本佛教中，代表「十方」和「三世」的概念，盛大的宗教儀式中都會禮敬「十三佛」。 新加坡虎豹別墅位於新加坡巴西班讓路262號，興建於1937年，裡面有栩栩如生的十殿閻羅、十八地獄景觀，是新加坡著名的旅遊地標。 重慶酆都鬼城位於豐都縣長江北岸，也稱為「幽都」，相傳是管理諸鬼所在之處，加上歷代演義小說的附會與傳統文化結合之下，形成知名鬼城文化的觀光勝地。 有些善書中，還描繪著輔佐地藏菩薩的目連尊者，在地府中有「目連廳」，即目連尊者治事之處，內有陰律司判官崔子玉、查察司判官李玄邃、賞善司判官楊玄感、罰惡司判官韓子通等四大判官。
2013年5月9日，韩国媒体、旅行商30多人组团来南岳衡山考察踩线，考察团一行全面细致地了解南岳秀丽的自然风光和深厚的文化底蕴，考察了南岳大庙、忠烈祠、磨镜台、福严寺、南台寺、祝融峰等景点。 五岳独秀的南岳衡山，雄峙于河中大地，而海拔六百多米的磨镜台，群山环抱，绿荫如盖。 夏日，衡阳、广州 、南京、重庆、武汉等地气温达四十摄氏度以上，磨镜台却温暖如春，只有二十度左右，是避暑消夏的胜地。 蒋介石、宋美龄曾五到磨镜台。
「修羅道」有如天之善者，確有大嗔業，故不得為天道，而生為修羅，在世可享如天之福，善業盡，則墮入地獄。 十殿閻羅，也稱十殿閻王、十殿閻君、十宮冥君、十府冥君、十代冥王、冥宮十王、冥府十王、冥京十王、地府十王等，即十位閻羅王。 假如有世人，不去思考天地生人，父母養育身體，珍貴異常，恩重如山。 父母恩，眾生恩、國王恩、三寶恩等四恩未報。 未奉到勾帖，就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。
- 滿一百日後，發配入阿鼻大地獄，永遠用鎖鏈弔扣住，不許超生。
- 但該生陽壽，尚未該終。
- 从此南宗的宗风大振，炫耀于南岳，宏扬于海外，道家羽流便逐渐衰落下来。
- 其偏差觀念、錯誤引導，影響之深，禍害之遠，真是天地難容。
並伊有祖父之餘德未滅。 本殿姑准婦女搴票，魂入科場。 准同勾死鬼進門索命。
孽鏡臺: 地獄變相圖之「第五殿 閻羅王」
實際上，酆都平都山是道教七十二福地，相傳陰長生、王方平兩位道士在此修道成仙，是為平都真君、西城真君兩位真人，後人取其姓氏並稱為「陰王」，被訛傳為「陰間之王」，於是四川酆都就被視為地府的所在地。 酆都就是傳說中位於北方癸地的「羅酆山」，凡人死後靈魂都會去向北方，並居住在這北方的鬼國；所以古人壽終之時，孝子手執亡者的衣裳登上屋簷，朝北方呼喊招魂。 孽鏡臺 相傳羅酆山上有決斷罪魂的六天宮，古籍稱北酆的主宰是「北帝」，治理第一天宮。
地獄之中，隨時可見成千上萬夜叉厲鬼，血口鋼牙，眼如電光，利爪如鋼鐵，箝制罪犯，押解拖曳至各大小地獄。 孽鏡臺 孽鏡臺 古人云：「身在公門好修行。」身居福地，而不思得來不易，卻胡作非為，害己害群。 孽鏡臺 此類罪犯永墮阿鼻地獄，酷刑無間，報盡再受鬼畜之身嘗還欠債，方得超生人道。
輪迴轉世是由業力所決定，其為天地大道自發而成，公正無私，非一人所能執掌。 後來有人稱這鏡子進入了陰司地府，成為地府的寶物。 磨镜台是佛教禅宗南宗祖源，因唐代名僧、南禅七祖怀让和江西马祖道一和尚磨镜斗法的故事而闻名。
民間傳說，地藏菩薩捨己入地獄，以身為教化，救度一切受苦眾生，故稱「幽冥教主」。 孽鏡臺 東嶽大帝、酆都大帝、十殿閻君率地府諸神，對地藏菩薩善加護持，亦有目連尊者輔佐地藏菩薩，拯救地獄眾生。 第八殿都市王黃百日姓黃，誕辰農曆四月初一日，亦稱「都帝王」、「都弔王」。 本殿掌管大海之底、正西方沃燋石下的大焦熱大地獄，此獄寬廣八千里（五百由旬），並另設十六小地獄，專司在陽間不孝父母翁姑等罪。
一生惟有孽隨身。 入台照過之後，批解第二殿。 也有部份民間傳言稱東嶽大帝化身為地府內的七殿泰山王。 周歲姓陸，誕辰農曆四月初八日，亦稱「平正王」、「平政王」。 本殿掌管大海之底、西南方沃燋石下的阿鼻大地獄，此獄鐵網重疊圍繞，寬廣八千里（五百由旬），並另設十六小地獄，專司在陽間殺人放火、姦淫擄掠等極惡之罪。 斷七姓董，誕辰農曆三月廿七日，亦稱「太山王」。
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