三月初三 內容大綱
三月三里浪漫的情爱、美好的愿景，以及曲水流觞的雅趣，至今荡然无存，实在是令人惋惜。 由此看来，作为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。 三月初三 三月初三 将“三月三”作为中国的情人节，无论从节日文化内容来看，还是从现代中国人的心理认同感来看，都是既顺礼俗又符民情的一项举动。 魏晋以后，由于当时社会中崇尚自然、纵情山水的风尚，对人们而言，上巳节祓除的意义大大减弱，而迎春赏游之意越发浓郁。 西晋《夏仲御别传》形容上巳时的洛阳“男则朱服耀路，女则锦绮粲烂”。
蘭草被用作靈物，有香氣襲人的特點，古人在舉行重大祭神儀式前，須先進行齋戒，其中包括當時最好的洗浴方式「蘭湯沐浴」。 2014年，国务院公布的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录和扩展项目名录中，贵州省镇远县的“报京三月三”和广西壮族自治区武鸣县的“壮族三月三”名列其中。 再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。 当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。 想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱上，也殉情了。 这一天正是农历三月三日，乡亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。
三月初三: 三月初三能打坐吗？
沐浴用蘭湯，區別僅在於蘭湯沐浴是個人行為，多在室內，並可隨時實施，祓禊則是集體活動，必在河濱，並須定時舉行。 沪谚“二月二，搓麻线，三月三，放风筝”，又如，“杨柳青，放风筝”。 三月初三 民间还有说将风筝送上天空，将线剪断，任其飘逝，将把一年的病痛和烦恼一同带走。 传说他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。
大概到了晋朝，到河边泼水的风俗活动就被文人改变为“曲水流觞”。 另外一方面，春天是产鸡蛋高峰期，也是农忙时节。 三月初三 久而久之每年农历的三月三，用荠菜煮鸡蛋吃，也就成为了一种传统习惯。 王羲之的《蘭亭集序》就是寫的一次文人雅士從事禊的活動。 “暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。 ”有了書聖的風雅前例，三月三這個官民遊樂的好日子，更成了騷人墨客賦詩的好機會。 吳自牧《夢粱錄》卷三《三月》雲：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於晉時。
三月初三: 三月三苗族
侗族“三月三”又名“播种节”、“讨葱节”、“花炮节”。 三月初三 侗家传说，古时他们总是以桐树开花时为插秧节。 但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带。
《后汉书》：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢为大洁”，文中说的即是以流水洁净身体、让灾厄与疾病随水同去的一种风俗。 农历三月三是黎族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。 1984年广东省人大常委会和广东省人民政府同意原海南黎族苗族自治州人大常委会和原海南黎族苗族自治州人民政府的报告，正式将三月初三定为海南黎族传统节日。 三月初三 在传统的观念中，为了使全寨人达到“禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登”的目的，祖祖辈辈生活在北盘江畔的贞丰布依族人民在农历三月初三这一天都要举行相应的祭祀活动。 壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。
广西“三月三”不仅是歌节，也是壮族祭祖扫墓节。 那一天，桂西崇左、百色等市县的壮族同胞各家各户都举行隆重的一年一度祭祖扫墓。 農曆三月三是黎族人民追念祖先、喜慶新生、讚美生活、追求愛情的傳統吉祥節日。 1984年廣東省人大常委會和廣東省人民政府同意原海南黎族苗族自治州人大常委會和原海南黎族苗族自治州人民政府的報告，正式將三月初三定為海南黎族傳統節日。
”有了书圣的风雅前例，三月三这个官民游乐的好日子，更成了骚人墨客赋诗的好机会。 吴自牧《梦粱录》卷三《三月》云：“三月三日上巳之辰，曲水流觞故事，起于晋时。 （就是指王羲之写《兰亭集序》的事）唐朝赐宴曲江，倾都（全城出动，好大的场面）禊饮踏青。 在后期，人们可以常用兰草点水洗身或用柳条沾水点头或沾花瓣的水以祈福之用。
三月初三: 三月19日 周六
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