凡進一個門，阿婆就說一次，“嘗嘗捱屋家做的豆腐。 ”一大鍋豆腐送完一圈後，我們只剩下一瓷盆了。 幼時，因跟隨父母在外工作，離开了家鄉。 工作後，歸家次數雖少，但心中總惦記那熱騰騰的豆腐，也多曾在月夜下，阿婆的那一聲：“做豆腐、喫豆腐囉”把我從夢中喊醒了。 我8點40出發，中午就到家了，這是科技進步帶來的好處。 科技不僅帶來交通上的便捷，還有通信。 只要我願意，我每天都可以見到我想見的親人或者朋友，聽到他們的聲音。
這個玩夠了，又去拿起大門後面豎放的連須帶葉的甘蔗（也叫「門蔗」、「長年蔗」），當齊天大聖去追打圈養的雞鴨鵝。 作為輩分最小的我，只要做的不會太過分，長輩們在過年的時候也不會阻止，基本上任憑我來鬧。 歸鄉記 今年又和他去了垦丁，他说那里是坏人去的地方，很多社会不务正业的人往垦丁跑。 歸鄉記 开了很久的车到达那里，酒足饭饱后来到了音乐酒吧，升哥兴致又来了，在没有任何乐团伴奏的情况下，他打开卡拉自己在台上唱，玩了一个小时也没有停下来的意思。 他经常清晨五六点才睡，我一般12点就困得不行，所以就先走了。
歸鄉記: 我們都是深井冰：妹子，思考下旁邊哥哥的感想
故鄉的造像，便這樣一幕一幕拼出一幅風景。 歸鄉記 初聽陳昇2017年新專輯《歸鄉》，那滿浸的悲傷，很是震撼──這次，他帶著你在故鄉小鎮穿街過巷，一面叨叨地說著故事。 你感覺他彷彿總有幾分失魂落魄：最近幾年陸續送走了父母，他曾黯然說：故鄉已經沒有我的家可以回了。
以上是好夢，寫得閃閃爍爍，一個鏡頭一個鏡頭的閃現，連貫性、清晰度不是很強，這正適宜夢境而且是男女交接夢境的表現，既給人以美感，又給人以很多的想象餘地。 歸鄉記 ”寫夢醒，又像是鏡頭的“甩切”，從夢境一下子過渡到實境，一邊是好夢，一邊是“大江”，給人以強烈的印象，也表現了主人公無比遺憾的心情。 漢樂府《飲馬長城窟行》：“夢見在我傍，忽覺在他鄉”、李白《夢遊天姥吟留別》：“惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞”，也是運用了這種筆法。
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我總說大城市裏什么都有，阿婆嘴裏叨叨道：“哪裏有屋裏的好喫哩，過節多食豆腐。 ”阿婆告訴我，客家人的新年是出了正月十五才算結束。 我的老家在這條路旁，屋前有一條小溪，村頭有一座石橋。 每次回家，阿婆就早早在村頭那座石橋上等着來接我，她從不會忘記。 車來車往，阿婆不知道我坐什么車，只知道我坐的是灰色轎車，每次，在車上遠遠的就能看見她。 歸鄉記 接着，阿婆把一大鍋豆腐搬到我們家桂花樹下。 歸鄉記 拿出豆腐板，用劃刀，整整齊齊劃出一塊塊豆腐。
- 此時此刻，此景此情，我不由會心一笑，細細地品味這故鄉回憶的甜酒。
- 從1月29日到2月26日，雙方整整進行了40多通電話會議，最長的一次電話會議開了兩個半小時，小到工程進度、水電怎麼裝，大到發展規劃、未來發展，都一一敲定。
- 從歷史書籍了解到，1100年前廈門的先民們給廈門島取名「新城」。
- 而隨着老人的逝去，回家的理由就越來越少，隨着父母輩的人也逐漸老去，再也沒有人有能力準備一大桌菜了，過去農村那種生活，可能真正說再見了。
- 兩天以後，我跟大家一起準備了100多套衣服，送給在越南 Phuoc Long 的一個道場，那是一個為女眾提供訓練的中心，偶爾也有人帶小孩子到那邊。
- 陳昇就這樣信步走了進去，我們遂也跟著他的目光，看見那夕照下美麗而深沈的風景。
阿婆做豆腐的工序，首先把隔夜浸泡好的黃豆打成豆漿，豆漿分離，有一些細渣需要過濾，這樣做出來的豆腐更細嫩。 然後煮漿，煮开後要把泡泡清理一下，能看到腐竹，準備融化後的石膏粉，之後把漿倒入大缸裏，待豆漿凝固成豆花，再把豆花舀到墊着紗布的豆腐架裏，包好紗布。 歸鄉記 夏日，用黃豆煲冬瓜湯，苦瓜湯，還可以把黃豆炒一炒，一碟鹽炒豆，做下酒物了。 每次阿公酌一口小酒，都少不了炒豆。
然後疫情發生了，這個習慣被打斷了，然後我們發現，沒有這個習慣並沒有任何不適。 春節這幾天幾乎每天的午餐晚餐都在趕場吃飯或者趕場做飯，吃飯的累，做飯的更累。 能把人還擰在一起的，可能一是對60、70歲以上老人的掛念，總要回家看望一下，二是目前50歲+的一批人還願意且有這個精力爲一大桌人準備飯菜，他們還喜歡這種熱鬧的氣氛。 能把人還擰在一起的，可能一是對60、70歲以上老人的掛念，總要回家看望一下，二是目前50歲+的一批人還願意且有這個精力為一大桌人準備飯菜，他們還喜歡這種熱鬧的氣氛。
我最好的朋友大衞在暑假之後就要離開荷蘭，去往柬埔寨了。 他待人友善，是我結識的第一個外國朋友。 奈何人生沒有不散之筵席，分別前，我們一起到我倆最喜歡的遊樂場開心地瘋玩了一通。 臨別時，我送給他一塊精美的和田玉印章作為紀念，並在心裏默默祝願他一切順利。
歸鄉記: 歸鄉記：人生有時說再見
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