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道場之興廢。 若有數存焉。 此佛說所謂時節因緣也。

  • 及門人啟壙。
  • ‘講道容易修道難。
  • 聞新刊《譜略》中,以遜位日,以未詳懸註云。
  • 公以邊釁一啟。
  • 把主客二字。
  • 發心拜“大悲懺。
  • 會館首事人為之釋曰。

這個早上鬧得不亦樂乎。 下午吃普茶。 和尚在齋堂講茶話。

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廿一日將骨灰奉安入雲居山海會塔中。 師世壽一百二十歲。 僧臘一百零一歲。 三十日早殿後。 各人欲進去拜見老人。 結果不滿所願。 老人自己供齋。

乃稽首請說真要。 ‘夫百千法門。 一切煩惱業障。 無三界可出。 無菩提可求。 汝但任心自在。 總是佛之妙用。

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上曰,罪人訊鞫處掃滌後,閉闕門,可也。 大駕還宮後,諸臣以次退出。 況今者必令往赴者,非特爲此人也。 蓋由於鎭其紛紜之意,則不體此意,若是固執,非恒日所知者。 關西道臣,從重推考,使之當日卽爲下直於帳殿。 上曰,依爲之。

這故事典章中沒有記載。 卵之毒,血之藥 虛雲老和尚名聞天下。 我初得親近時。 卵之毒,血之藥 在民國廿二年。 福州鼓山湧泉寺春期傳戒。 卵之毒,血之藥 雲公為方丈。 我在天童寺住禪堂。

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殘為婆屍沙之譯。 謂比丘犯此戒。 僅有殘餘之命。 因此而向於僧眾懺悔此罪。 此篇比丘有十三戒。

一切事情變遷。 付法藏經雲。 “阿難比丘。 最後至一竹林之中。

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‘當何所務。 即不落階級。 ‘汝曾作甚麽來。

在靜安寺開佛教總會成立大會。 及寄公追悼會畢。 卵之毒,血之藥 予領滇黔兩省分會公文。 及滇藏支會公文。 李公印泉(根源)廣書介紹函。 與蔡鬆坡諸公。 與佛教會代表寄禪師等同進京請願。

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所以內穿俗服。 將俗衣染成壞色。 如做佛事外搭袈裟。 袈裟便不常著。 看為尊敬了。 宋金元朝代把漢衣改了。

夜放晚香時。 忽見大光明如同白晝。 隔垣見香燈師小解。

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時首座觀本。 居士岑學呂林遠凡李執中李纘錚等隨行。 師視良久曰。 ‘此人頭蜂也。

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