無常道前傳 內容大綱
隔天陳堂主即到隔壁村莊陳俞先生家，敘述得道的好處，並且告訴他明天有代理明師要來，乃是求道的大好良機。 無常道前傳 」富翁看了以後，非常後悔，不應該沒有誠心，對佛祖不敬，內心存有一點點的疑惑，以後更要誠心的去普陀山拜觀世音菩薩，以報答祂點化之恩。 陳公平時慈祥溫和，來感化後學，鐵山里李阿火先生，年輕時原是行走江湖的硬漢，性情猛烈，在地方上闖出了角頭老大的名號來，人見人怕，自從求道清口以後，性情卻大大的改變，成為慈眉善目，待人彬彬有禮，謙虛退讓的君子。 陳公領命後，常隨師奔走各地辦道，對陳公之信任，奉守唯命是從。 常對道親說：﹁我很敬佩陳點傳師之溫和、慈祥、德行﹂，可見陳公之大德敦化，風行草偃，柔能克剛，致使頑石點頭，枯樹開花，感化後學，改變性情，脫胎換骨，而投入修辦行列中。 陳公平時忠厚老實，誠懇待人，照顧道親更甚於自己的子女，曾發覺道親犯了規戒，即慈悲設法加以規勸糾正，道親有困難，馬上前往幫忙解決。 陳國章點傳師，台灣省彰化縣人氏，民國十五年十二月二十日誕生於和美鎮月眉里，祖先數代耕農，孝悌傳家，祖德隆厚，樂善好施，其母自幼即是虔誠的佛教徒，長年持齋，禮佛虔誠。
’諸位是否也有同樣的感覺、同樣的反應？ 其實在我們的日常生活裡，根本不知道有苦的這回事，雖然聽到了無常這個名詞，事實上不可能體會到無常；雖然講空，不可能感覺到是空；雖然講無我，不可能沒有我，連我自己也有‘我’呀，否則又是誰來為你們做這場演講呢？ 但這是佛法的原則，也是最高的理論，如何能從實際生活中來運用它，是需要很多的方便及方法的。 修學佛法，稱為修道，四聖諦便是最基本的入門法。 南部地區，有一位道親石小姐，自從求道以後，了解大道的尊貴，乃渡化全家人求道，共沐佛恩，並且自家開設佛堂，以為修己渡人的道場，並且成全父親清口茹素，因為父親在當兵時。 曾經作過虧心事，不知道冤欠之可怕，沒有行大功德迴向，因此清口修道以後，不久，便罹患了精神病，每次發作後便六親不認，赤身露體，吃屎喝尿，而尚未發作時則一如常人。 無常道前傳 無常道前傳 雖然到處訪求名醫治療，均藥石罔效，群醫束手無策。
無常道前傳: 無常
無常（巴利語：अनिच्चा，anicca，梵文：अनित्य，anitya，藏文：མི་རྟག་པ་，藏語拼音：mi rtag pa），佛教術語，是常的反義字，字面意義為變異，指為一切世間萬物終將變異，無常存者。 以上這則亡靈借竅的事蹟，雖然落幕，然而此項奇蹟性的事件，卻在台北及三重地區流傳著，成為大家談論的話題。 我們修道更要以真理為依歸，掃三心飛四相，行外功返其自然，才能圓滿道果而離苦得樂，返回理天故家鄉。 」亡靈母親聽了以上這段話，傷心哭泣，她對一個月以前的車禍，記憶猶新，當時出車禍跌倒，確實好像真有一股力量扶了她一把，才沒有受重傷。 當時參加法會的八十多位道親，親身經歷亡靈苦苦哀求求道的淒涼場面，無不慨然淚下，感觸深刻，尤其體會到人身難得，一失人身萬劫難復，希望大家能趕緊行功了愿，莫辜負天恩師德。
- 王領導點傳師，告訴陳國章點傳師的兒子，要將禮本繳回天倫本堂，所以後學馬上報告大德林前人，說明找到禮本，是王領導點傳師顯化所得，並報告有兩本禮本，其中一本是民國六十五年，陳國章點傳師的。
- 除了上述四種苦之外，還有愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦和五蘊熾盛苦，加起來便成人生的八苦，這些都是由於無常的關係。
- 民國三十五年四月，楊永江奉潘道長之命，從大陸前來台灣開荒，到了臺灣的最南端，屏東市復興路成立「守德佛堂」。
- 聲音如此，你的生命，所有的色受想行識都是這樣。
- 不是有許多人因為大病一場而看破人生嗎？
由以上陳先生的印證，求道以後能夠道心抱守，開設佛堂，精進不懈，清口茹素，渡人求道，功行圓滿，可以得到福慧雙全之美報。 也証明了修道變化氣質，改變命運的事實，絕非虛妄之言。 但願此篇之印証，能夠讓讀者，喚醒更多的同胞，趕快登上白陽法船，一同航向清靜光明的彼岸。 主人將經過情形告訴點傳師，希望點傳師繼續安排開班講道，並且趕快開設佛堂，可見大道的尊貴也。 能夠逢凶化吉、遇難呈祥，成道以後，都能夠示現吉祥瑞相，足證得道修道者，都能夠超生了死，離苦得樂。 又修辦道者，都能夠安身立命，心安理得，遇到困難時，蒙仙佛保佑者，不計其數，期待大道早日老水還潮，讓上天的恩典加被給大家。
無常道前傳: 佛教的四依法
日子一天天的過去，有一天，這位巴西員工喝得醉薰薰，步履蹣跚地回來，途中巧遇雷聲隆隆，閃電交加，大雨傾盆直瀉而下，路旁的一棵大樹被轟隆一聲的閃電劈成兩段，大樹倒了下來，正好打中他的嘴唇。 當時血流滿面，而且快要咬斷了舌頭，在模糊中，他用手把舌尖部位拉斷，丟棄在地上。 只見鮮血直流，他不由自主的跑到主人家中求救，經送醫院搶救後，雖然挽回了一條性命，但是舌頭已斷，此後講話含糊不清，吃東西也很困雞。 經過這次的奇遇，蔡○彬深信道真、理真、天命真，以及天道的尊貴與殊勝，從今以後發願自動參班，研究道理，絕不可以再半途退班，要更積極修辦，立己達人，以報答天恩師德。
“漱玉的意思是，上次的替身八字對的不巧，擋不住病氣，還得換一個試試。 ”玉釵皺眉，“姑娘向來不許這些替身進門，上次那個我們幾個前前後後磨了多久？ 這次要換，指不準又要鬧起來，我們這裡本來就艱難，太太那邊聽了又不知怎麼辦。 ”說罷囑託了秋嬤嬤幾句，便被來找人的婆子急匆匆叫了去。 無常道前傳 白老爺正巧考量，先夫人剛有了瑄姐兒沒幾年就壞了身子，怕是以後不能生育，於是便買下了錢氏做妾。 趙氏雖嘴上不說，心裡卻是憋著一團氣的，又怕被人安下不能容人的名頭，不好向老爺發作，只得暗暗垂淚，對這個妾室愈發沒了好臉色。 如今她一病走了，瑄姐兒又年幼，錢氏這才熬出了頭。
他在郊外遊玩時看到這頭牛，說：「欸，這隻牛是我的。」就把它牽回去了。 無常道前傳 兩個也是吵起來，也是告到天神去，也是卜卦，結果天神的卜卦結果，是這個富貴人家的，他還是判給這個富貴人家的。 兩個人卜卦的結果出來了：喔，天神的卦象說，這個碟子是富貴人家的。
急躁不安、難入眠多夢失眠者，可睡前虔誦般若波羅蜜多心經三遍或多遍，抑躺在床上閉眼默念佛號助之，亦可將意念專注在呼吸之數息上或將意念輕輕專注於兩眼間之中心點（玄關竅）安睡，使心智清淨心靈平靜而安眠。 避免得痴呆症就得淡食或素食、多運動通氣血、常誦經念佛拜佛、按摩頭部、多思考、常跑跑、保持快樂的心情；避免得癌症就要常保一顆純正善良的心、多行善積德、不瞋怨、多吃有機食物、不過分操勞、能時時好心情。 無常道前傳 在佛經中佛陀常常以「人命在呼吸間」，比喻生命的無常，要弟子們正視無常的逼迫性，要把握光陰努力在佛道上精進學習。 因為「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，誰也不知道下一瞬間我們會發生什麼事，所以身為一個佛教徒，要懂得時時以「無常」來警愓自己，把握當下的這一瞬間，當成在人世間的最後一刻來珍惜。 四聖諦是釋迦牟尼佛最初在鹿野苑對五個比丘所說的法，稱為三轉四諦法輪。
無常道前傳: 北傳法句經 第1 無常品
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