孽火心經 內容大綱
受，是領納，領納外邊的境界相。 就是生了之後領納外邊境界相，那時候你的六根對著外頭六塵，有的苦不願意受，你不願意受也不行，也得領受。 喜歡受的產生快樂，這個時候就有愛憎，有愛有憎，剛起貪愛。 喜歡，就是前生的業帶來的。 喜歡的就想得，不喜歡的就想把它離開。 因此就有取，愛緣取。
此時，忽然「呯！」的一聲！ 門應聲而開，一個披頭散髮的女子跑進來，這就是他的姨太太。 孽火心經 若有善男子善女人。 有諸國王及婆羅門等。 能作如是布施。
孽火心經: 不可撤銷
三界是：（一）欲界，由人的一部分下至五道；（二）色界，指天道；（三）無色界，指禪天；總是在六道中。 菩薩分在家，出家，地前，登地，十地等覺，最高是一生補處菩薩，就是佛退位後，他來接位的，如此土的彌勒佛，西方的觀世音大士。 這個菩薩，是指十地等覺將登佛位的大自在菩薩。 【多】是上面的意思。 到彼岸之上，才是究竟。 《心經》是一本佛教徒必讀，必知的一本經典佛經。 全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，梵文paramitahrdayasutra。
- 佛不說斷滅的，這我們在金剛經講過了。
- 但是有些受大惡報者就要作大型煙供才過得了關。
- 參禪就對付你的心，狂心頓歇，狂心歇下來就是菩提了。
- 愛別離，所愛的別離的時候，這苦就大。
無比的法要跟它比就是無等。 孽火心經 到這個時候分段生死、變易生死都沒有了，二死永亡，死生永滅。 所以要學般若波羅蜜經，整個的大般若波羅蜜經就是一個咒，是什麼咒？ 孽火心經 大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒，就是真實不虛的，就念這個咒就行了。
孽火心經: 阅读提示
空亂意菩薩有三種疑。 今明色不異空。 今明色即是空。 孽火心經 不可以空取空。
增壽了，或你念金剛經，金剛經說延壽金剛，能使你壽命長，你念金剛經能使你增壽。 懂得這個意思了，你從心經下手的功夫，你無分別智沒產生出來之前，你用有分別智照，但是你向無分別智發展。 法空般若要能夠有進入了，再觀實相的真空實相般若，這三種般若。 孽火心經 我們凡夫都可以發大心，直接從真空實相入手，這就叫超二乘。 知心無所得是真得。 見一無不通是玄通。
但是因為這個心有體、有相、有用，這就是我們講大方廣佛華嚴經的體、相、用，就是般若，三個合稱為般若。 孽火心經 譬如我們講大乘起信論（講華嚴經之前跟大家講過大乘起信論），自己的心來起個信，信自己心！ 因為我們從來沒相信過自己的心。 佛教導我們，我經常問道友們，或者問人家：你信佛沒信佛呀？
因為講空、講空相是對著一切法說的。 如果你不對著一切法，你說空相，你如何來理解、怎麼講呢？ 這是在諸法當體上看，即是真空之相。 經常拿水跟月亮比，水中的月影，你說有生相嗎？ 一個影子，是沒有生相的。
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