非君緋臣 內容大綱
此時北方皇太極又不斷騷擾入侵，明廷苦於兩線作戰，每年的軍費「三餉」開支高達兩千萬兩以上，國家財政早已入不敷出，缺餉的情況普遍，常導致明軍內部騷亂譁變。 黑兔青龙基本上就是专用术语，专指癸卯黑兔年和甲辰青龙年，现在看来极可能是2023至2024年。 欲尽不尽不可说指的是此事已经困扰了两岸很久，两岸方针经过多次变动，经历了几代人也困难重重，拉锯了很久终有个了结。 外边根树上可能代指海外华人（如在世界各地的华人华侨，还有新加坡之类的），他们对两岸统一大势起到了关键作用。 然后最后一句，2023年正好是九二共识汪辜会谈的三十周年，估计2023会有决定性事件导致两岸摊牌开始，2024年有个结果。 按照大陆军力本可数周解放台湾，但是却拖这么久，要么是有巨大变数，要么是2023正式开始穷台困台，以武促统，即所谓的北平模式。
看图，有一个服饰一般略显贫寒的大官人（大陆，大却穷），和一个小的服饰华丽的小贵人（台湾，小却富），小贵人站于大官人东侧，正好和大陆与台湾的位置相符。 燕国人把燕姬嫁给齐景公，送给他玉瓮、玉柜、玉杯。 非君緋臣 原文：王将饮酒，无宇辞曰：天子经略，诸侯正封，古之制也。 故《诗》曰：普天之下，莫非王土。 缺崇禎實錄，天啟朝有數年缺失。 馮銓初諂事魏忠賢，順治初得入直史館，伺機抽毀相關記錄，以圖湮滅附逆證據。
非君緋臣: 小說
斬敵者受賞，而高慈惠之行；拔城者受爵祿，而信廉愛之說；堅甲厲兵以備難，而美薦紳之飾；富國以農，距敵恃卒，而貴文學之士；廢敬上畏法之民，而養遊俠私劍之屬。 國平養儒俠，難至用介士，所利非所用，所用非所利。 是故服事者簡其業，而游學者日眾，是世之所以亂也。
再看前文中篇圖的一老一小，正好是上南下北翻轉180度後的台灣與香港的地理位置，從北方的君王視角看香港與台灣先後回歸的順序。 《推背圖》中有好幾象是有附帶時間預言，最著名的是第三十九象，預言日軍侵華。 非君緋臣 其中，包含一個月份和一個年份的預言。
非君緋臣: 小說推薦
悼懷王朱慈燦，母恭淑端惠靜懷皇貴妃田氏，崇禎十年生，崇禎十二年三月二十七日卒，追封悼懷王，同年九月十六日葬翠微山之原。 孝節貞肅淵恭莊毅奉天靖聖烈皇后周氏，1644年明亡之際依崇禎帝之命，在坤寧宮自盡而死。 清順治帝，諡周后曰孝敬貞烈慈惠莊敏承天配聖端皇后，與帝同葬田貴妃寢園，即明十三陵的思陵。 順治十六年十一月，改諡周皇后莊烈愍皇后，而明安宗則追諡為孝節貞肅淵恭莊毅奉天靖聖烈皇后。 約午未時李自成親自至崇禎前視察，見崇禎吊樹上，先未發言後留一名評崇禎，李評崇君非甚暗，但後評頗差即崇禎皇帝剛愎自用，昧於現實。 崇禎十六年正月，李自成部克襄陽、荊州、德安、承天等府，張獻忠部陷蘄州，明將左良玉逃至安徽池州。
至此，流寇叛變已經十多年，從北京向南，南京向北，縱橫數千里之間，白骨滿地，人煙斷絕，行人稀少。 於是，為了祭祀陣亡將士、罹難難民和殉國的各親王，崇禎帝便在宮中大作佛事來祈求天下太平，並下詔罪己，催促督師孫傳庭趕快圍剿農民軍。 事後崇禎帝指責光時亨：「阻朕南遷，本應處斬，姑饒這遭。」後來，崇禎再次跟李明睿和左都御李邦華復議南遷的計劃，並要大學士陳演擔當責任，陳演不情願，於是在不久後被罷職。 為剿流寇，崇禎帝先用楊鶴主撫，後用洪承疇，再用曹文詔，再用陳奇瑜，復用洪承疇，再用盧象昇，再用楊嗣昌，再用熊文燦，又用楊嗣昌，十三年中頻繁更換圍闖軍的將領。 這其中除熊文燦外，其他都表現出了出色的才幹。 李自成數次大難不死，後往河南聚眾發展。
非君緋臣: 崇禎帝
故以天下之大，而為服役者七十人，而仁義者一人。 魯哀公，下主也，南面君國，境內之民莫敢不臣。 民者固服於勢，誠易以服人，故仲尼反為臣，而哀公顧為君。 非君緋臣 故以義則仲尼不服於哀公，乘勢則哀公臣仲尼。 今學者之說人主也，不乘必勝之勢，而務行仁義則可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之數也。 从是观之,则圣人之治国也,固有使人不得不爱我之道,而不恃人之以爱为我也。 恃人之以爱为我者危矣,恃吾不可不为者安矣。
天啟六年（1626年）六月，明廷選周氏為信王妃。 次年二月初三，與周氏正式完婚。 崇禎帝為明光宗第五子，明熹宗異母弟。 五歲時，其母劉氏獲罪，被時為太子的光宗下令杖殺，朱由檢交由庶母西李撫養，數年後改由另一庶母東李撫養至成人。 於天啟二年（1622年）被兄長明熹宗冊封為信王。 明熹宗於天啟七年八月二十二日（公元1627年9月30日）駕崩，由於沒有子嗣，朱由檢受遺命於同月二十四日丁巳（1627年10月3日）登基，時年十八歲（周歲16歲）。 看图，有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆，大却穷)，和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾，小却富)，小贵人站于大官人东侧，正好和大陆与台湾的位置相符。
非君緋臣: 台灣在地美食
从这句话里可以看出，崇祯至死都是满含怨念的。 非君緋臣 其实，崇祯甩锅给这些大臣们也是不对的。 非君緋臣 明朝的灭亡早在他祖父的时代就已经注定了，也怪崇祯皇帝运气不好，继位之后又天灾人祸不断。
夫严刑重罚者,民之所恶也,而国之所以治也;哀怜百姓轻刑罚者,民之所喜,而国之所以危也。 圣人为法国者,必逆于世而顺于道德④。 知之者,同于义而异于俗;弗知之者,异于义而同于俗。 《五代第一太祖爺》情節跌宕起伏、扣人心絃，是一本情節與文筆俱佳的历史军事小說，飄天文學轉載收集五代第一太祖爺最新章節。 「黑兔走入青龙穴」是指由陈一水一扁 （属兔）2000年获得政权。 非君緋臣 这个年份应看成是这个事件开始启动的时间。
非君緋臣: 作者介紹
1979年中国改革开放，大力引进国外的资金和技术，同年发表《告台湾同胞书》，开放台商来大陆投资，从1949到1979刚好三十年，海峡两岸结束30年的对峙。 「十二月中氣不和」因是十二月「中」，很簡單的將十二月除以二等於六個月。 民國廿六年的七月七日即農五月廿九日蘆溝橋事變後，七月十七日、農六月初十，蔣介石在廬山發表「抗日宣言」，也是全面對日抗戰的開始。 古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。 徐偃王處漢東，地方五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。 故文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。 當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：「不可。上德不厚而行武，非道也。」乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。
且夫世之愚学,皆不知治乱之情,讘䛟多诵先古之书①,以乱当世之治;智虑不足以避阱井之陷②,又妄非有术之士。 非君緋臣 听其言者危,用其计者乱,此亦愚之至大而患之至甚者也。 俱与有术之士有谈说之名,而实相去千万也,此夫名同而实有异者也。 夫世愚学之人比有术之士也,犹蚁垤之比大陵也③,其相去远矣。 而圣人者,审于是非之实,察于治乱之情也。 非君緋臣 故其治国也,正明法,陈严刑,将以救群生之乱,去天下之祸,使强不陵弱,众不暴寡,耆老得遂,幼孤得长,边境不侵,君臣相亲,父子相保,而无死亡系虏之患,此亦功之至厚者也! 愚者固欲治而恶其所以治,皆恶危而喜其所以危者。
当此之时,秦民习故俗之有罪可以得免,无功可以得尊显也,故轻犯新法。 于是犯之者其诛重而必,告之者其赏厚而信,故奸莫不得而被刑者众,民疾怨而众过日闻。 民后知有罪之必诛,而告私奸者众也,故民莫犯,其刑无所加。 此其所以然者,匿罪之罚重而告奸之赏厚也。 至治之法术已明矣,而世学者弗知也。 只不过不清楚以何种方式进行阻挠，兴许围绕东海和南海会兴起战火，大陆海空军力拒美国舰队，也可能是美国会兴起史无前例的大规模制裁（更甚贸易战）以阻挠复兴大业。
崇祯说的这些话应该都是发自真心的，在死前还念念不忘百姓的安危。 就从这一点来说，还是远胜历史上的大多数皇帝的。 崇祯皇帝在历史上来说，是一位比较有争议的人物，人们对他的评价非常的两极化。
- 故其治国也,正明法,陈严刑,将以救群生之乱,去天下之祸,使强不陵弱,众不暴寡,耆老得遂,幼孤得长,边境不侵,君臣相亲,父子相保,而无死亡系虏之患,此亦功之至厚者也!
- 秦王怫（fú）然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？
- 崇祯说的这些话应该都是发自真心的，在死前还念念不忘百姓的安危。
- 李自成數次大難不死，後往河南聚眾發展。
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- 管紹寧擬「敬宗」和「毅宗」兩號備選，同時又有人上疏請求改為「烈宗正皇帝」。
- 先看這句，日月當空照臨下土，撲所迷離不文亦武。
- 所以崇祯帝上台后的第一件事，就得把之前遗留的这些窟窿给补起来。