不論零落成泥香如故的無奈，還是化作春泥更護花的喟嘆，都是在長久期盼之下一無所獲的殤情，是那最后一聲微弱的絮語。 也許，真像人期待的那樣，總有一個靈魂等候在你人生之路的每一個路口，在你經過的時候，看見彼的微笑而不再寂寞、不再孤獨？ 只是，那張臉孔不是同一張臉孔，那個聲音不是同一個音頻。 求生且易夢難尋 三春去后，黃州的梅花玉魂早已侵了蘇軾浩豁的胸膛，一切往事、一切留戀和煩惱，都推一句“春夢了無痕”的虛無，便可以給自己解脫了失意中難以消除的鎮痛。 10、往岐亭探望陳季常時，新交潘丙、古耕道、郭遘送他至女王城東禪院，那是去年正月二十日的故事了。 半瓶濁酒的微醺，春暖花開時節的山色闌珊，竹仗芒鞋間輕輕巧巧的腳步，踏些春泥，弄濕他洗得泛白的長衫。 流冰決決，那是上個寒春淺淡的記憶。
”詩人遺世獨立超然物外，其境曠世高古攝魂奪魄。 9、“安道苦節”讓蘇東坡的內心更加從容，更加淡泊，讓他找到了天堂所在，讓他明白天堂是自己創造的。 天堂源于失意后的成熟所得，天堂就在遠離官場之外的自由的天地中。 所以他“事如春夢了無痕”，堅決于人生、品味于人生。 在對佛道的研究中，他以自身的生命體驗，證實了莊子“物化”的圓融境界，并努力踐行之。 讓他能洞明于世事、練達于人情、物化于自然，還原作為“人”的本性。
求生且易夢難尋: 【名句中的人生】千金易得 知己難求
我們已經約定了，每年春季的時候都要出東門踏青，所以，我的老朋友們啊，你們就不必因為此事担心掛念了。 有三層意思，一層指去年之事，去年之人；二層指如今之人，往日之事層；三層說人生當重人不重事，事經已過不須提，而人有情有信，且常變常新，所以要重人。 魏子安 (西元1818年～西元1873年)，字秀仁，生於清 嘉慶二十三年，卒於同治十二年。
同樣的小橋流水，同樣的白牆黑瓦，甚至同樣的青石巷弄，它們之間的不同，或許主要是歷史細節的差異吧。 求生且易夢難尋 求生且易夢難尋 說起江南古鎮，也許我們首先想到的便是烏鎮，或者西塘。 烏鎮像個大家閨秀，大方且精緻，西塘則亦如小家碧玉讓人感覺自然親近。 當風景還沒有看透的時候，我們要拾起身邊應有的一切，讓往事隨風，過去的事物就不要牽涉太多了，讓心靈沉醉在寧靜中片刻，這樣才是我們完整的人生，這樣的生活才會細水長流。 當世界混沌的塵灰在潮動的人流之間漂浮，當一切暴露在陽光下，浮躁的心靈在社會蔓延，蘇軾筆下的寧靜也逐漸隱沒其中，留下淺痕。
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元豐二年己未（1079），公年四十四。 求生且易夢難尋 求生且易夢難尋 求生且易夢難尋 十二月二十九日，準敕，責授檢校尚書水部員外郎，充黃州團練副使，本州安置，不得簽書公事。 三年庚申（1080）二月一日，到黃州貶所，寓定惠院。
”王勃的意境更為開闊，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 ”李白則以豪放見稱，“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 ”蘇軾這個大才子，心境隨世態而漸老，他的筆下既有色彩斑斕的五色之秋，“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。 ”又有往事如煙不可追憶之苦，“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。 ”還有人生如夢不堪回首的浩嘆，“世事一場大夢，人生幾度秋涼。 ”宋林逋則把秋的景象意象化，“秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。
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女王城東禪莊院，去年的詩題里清清楚楚寫著呢，這是他在被貶去黃州的路上往岐亭郡走的時候，正月二十日臨時住的地方，有三個朋友送他到這兒的。 接著看“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕”，人，就是我蘇軾，象秋天的鴻雁一樣準時地守信用地來了，過去的事情啊，象春夢一樣了無痕跡。 “已約年年為此會，故人不用賦招魂”，我們已經約好啦，年年這樣相會，每年到這個時候，你不要著急，我一定來看你。 又是一首“含悲帶淚，字字真情”的悼亡詩。
再過一年，又是今日，蘇軾又作本詩，頗有樂在此間的味道。 再往后追述，元豐六年，蘇軾寫定《六年正月二十日復出東門仍用前韻》，前后三年連續復寫，表現了詩人身處逆境而能超然曠達并最終執著于現實人生的精神境界，正是蘇軾高不可及之處。 此詩作于元豐五年正月二十日，而前年、去年以至元豐六年的同日，蘇軾均有類似詩作，可見這一天對蘇軾來說意義非同尋常。 這首詩，表現了詩人身處逆境而能超然其外的樂觀主義精神和曠達灑脫的情懷。 頜聯言人如鴻雁又應時而到此地，但舊日游處之事恰如春夢一般，時過境遷，再無一絲蹤跡可求。 求生且易夢難尋 該聯承上啟下，鮮明地道出了詩人的人生感慨。
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