企鵝北遊記 內容大綱
真武大帝经过三世轮回，升仙封神的时候，他来到太阳宫，发现里面空空荡荡。 宫里的三十六天将本该找他报道问安，却因为长期缺少领导，纷纷思凡下界去了，这些天将纷纷变成妖魔，真武大帝的任务就是抓回手下的打工人。 真武大帝驱动北方壬癸水，一时道法玄妙无穷，洪水滔天幻化成水蟒将华光瞬间淹倒。 华光前世是如来座前灯花修炼成形，是一个火之精灵，所以他最怕水属性的法术。 ”真武大帝大喝一声，声震千里，气冲霄汉，头顶向三十三天，脚踩下五湖四海，变身顶天立地的法像。 寫得很公道呀，我們也覺得旭山動物園照顧的不錯，一些溫帶熱帶動物，到了冬天也不會讓牠們出來受凍。
雷瓊捉見祖師，祖師大悅，即賜雷瓊管用。 惟謝天君端然執扇立於階前，被毒袋裝住。 企鵝北遊記 企鵝北遊記 彥夫見袋燒破，大驚，被謝天君用扇對頭上一扇，彥夫不能走脫，跌倒在地。 祖師用金丹一枚，補起毒袋，取出火丹，與彥夫食下。
企鵝北遊記: 北游记 作者:余象斗
我主著天師去建七日十夜大醮，自去上香禮拜。 企鵝北遊記 我主在武當正欲設宴羣臣，忽報江中浮起一鍾，飄飄而來，我王傳旨，命武大抬進大殿，卻是七寶鑄成銅鐘，聲聞百里。 即離了武當山，排駕同眾文武官員回朝。 眾囚曰：「禁官若肯放我等，安敢再去為非？只是你救得我眾人，你命難保，我等何敢走去？」孟山曰；「汝等若是能改非為善，我自有脫身之計，不必掛我。」眾囚聽罷，各各拜謝，漸漸走出牢門遠去他方。 約有月餘，知府姓滕名公義，下牢不見半個人。
祖師曰：「不須拜，放心回去，自有分曉。」舟方別了祖師回去。 祖師喚過朱彥夫，變為一個女子，自變李舟方，吩咐將埋伏廟側，送入廟中。 小妖禀知，黨歸藉大悅出洞，欣然下階抱女子入洞。 企鵝北遊記 被祖師變出本相，拔出七星劍，朱元帥又變出本相，那黨歸藉正欲逃走，被蛇精於架上跳下卷倒在地。 企鵝北遊記 祖師曰：「願降否？」歸藉連聲願降。
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天君用手自南方一指，指出五個雷公，尖嘴雞翅，手執尖錘近前，那五神變出真形，卻只是五個鼓，五雷神押住。 天君曰：「此五雷，我不留，隨汝去降妖。」祖師大喜。 祖師同眾將來至黑松林，康席變一強寇攔路，要問祖師討金寶肉食買路，師說：「我等是出家之人，哪有金寶肉食？」康席曰：「既無，敢連應我三聲，放你過去。」祖曰：「果無寶肉，十聲敢應。」康席見祖師應聲未罷，念動咒語，半空中飛出一銅鐘，將師蓋倒，康席回洞。 眾將向前扛抬不起，各各憂悶。 天尊問蛇精曰：「汝隨師降妖，來此為何？」蛇精將帥被鐘蓋之事，說了一遍。 天尊即同蛇精下凡，念動真言，取出淨水一碗，向東一灑，東風將鐘吹開。 天尊將還魂丹一粒入祖師口中，連呵氣三口，祖師醒來拜謝。
玉帝加封为“混元九天万法教主玉虚师相玄天上帝，荡魔天尊”。 是一个历经魔难、意志坚韧、正派爱民的神仙形象。 《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，四卷二十四回，亦余象斗所编。 小说写天上玉帝见刘天君家有一“接天树”，毫光灿灿，能聚诸般宝贝，命人索取不果。
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另一类以蓝采和为代表，前生就是仙籍中人，如蓝采和前生为赤脚大仙，颇像干部下放农村锻炼，日后终究是要归位的。 其一《东游记》，又名《上洞八仙传》，二卷五十八回，乃明吴元泰著，其人字不详，号兰江，里居及生卒年均不详，约明世宗嘉靖末前后在世。 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅等八仙，历来是民间年画、戏曲中的主题人物。 小说结构极为粗疏，各回长短不齐，短的不足五百字，长的如第二回“老君道教源流”约有三千来字。
- 不料众臣不答应了，说是圣上金口玉言，驷马难追，必须改位投胎。
- 觀見祖師堂堂一表，人物清奇，唇紅齒白，便有眷戀之心。
- 公明帶虎見祖師，祖師大喜不題。
- 所以，我們可以說是那些不會設定相機的人害的（哭）既使，已經限制不能拍照，現場還是看到很多閃光燈起落，拍照的人實在有點可惡，現場判斷應該是中國人的機會有點高，但也無法完全確認。
- 祖師曰：「願降否？」二妖連聲答應，願歸順上帝。
一日祖師於巖上梳頭，霎然想起血身無用，自覺意懶，頭亦不梳，撇向後面，沉吟半晌，將身視下巖去，那巖下卻有十餘丈深。 耳聞天書一到，五龍捧起祖師，祖師見旨到跪接。 宣讀旨曰：古云，人有善願，天必從之。
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