獻給臭臉上司的愛（境外版） 內容大綱
雖然是無為的，又是“無形”的，如果說無為無形是空的，看不見，可是你真能夠心性修養到看不見的話，嘿！ 空就有空一步一步的境界，一步一步的徵候，一步一步的工尺。 關於這個工夫，莊子前面講“心齋”時已經講過了。 所以得了道的才會懂得自己的生命。 這本書上“善妖”是用妖怪的“妖”字，古書上是沒有“女”字旁的“夭”。
究竟那個樣子是醒，還是現在這樣子是醒？ 獻給臭臉上司的愛（境外版） 我也不知道，莊子也不清楚，孔子也不曉得，叫做和尚不吃葷，肚子裡有素—心裡有數。 “在上者莫能器之，而求其備焉。
獻給臭臉上司的愛（境外版）: 第一作「鳳凰的巫女」
惠子一聽，那活著的身體“不益生”怎麼行！ 不加上東西，不多吃維生素，“何以有其身？ ”這個身體常常用，不補充是會壞的。
- 別人四隻腳，我們人只有兩隻腳，別的動物，圓的，後面還有兩隻眼睛，我們人這個動物，扁的，只有前面兩隻眼睛，後面都看不見。
- 在給納茲最後一擊之前被首腦從背後用魔法彈補了最後一槍，並且聽到首腦的心聲早已放棄自己並將自己視為垃圾，最後感到強烈的不甘、並倒在邱貝利歐斯的身邊。
- 後來被奈因哈特召喚出來與艾爾莎對戰。
- 後來被奈因哈特召喚出來與梅兒蒂對戰。
- 那是窩字號的，窩字號者就是窩囊，不能做事。
艾爾莎昔日的夥伴，是神樂的亲生哥哥。 小時候在樂園之塔當奴隸，八年前為了爭取自由而戰準備向艾爾莎表白時，途中被魔法兵攻擊導致臉部因而毀容，之後都戴著保護下顎的鎧甲。 八年后与休等人一起受杰拉尔命令带走艾尔莎，但是没有对纳兹其他人下手。 身材变得高大但内心依然温柔的男子汉。 雖然傑拉爾欺騙大家說艾爾莎的背叛行為，但始終相信著艾爾莎，暗地裡一直調查妖精尾巴的魔導士。
獻給臭臉上司的愛（境外版）: 日本麗克特
拿人的身體來比方，空是我們的頭，空是道的體。 “以生為脊”，現在活著的生命拿背脊來代表，“以死為尻”，死嘛，像屁股一樣，是最後了。 換句話說，這個人隨時在空靈中，活著也無所謂，就是那麼活著，死了就把這個身體丟下來不管了。 講一句很透徹很土的話，等於屙一坨大便在這個世界上就跑掉了。
“固有不言之教”，用不著說話的教育，大概現在連科學的進步都達不到；至少還要視聽教育，拿個錄音機之類的；他用不著，是不言之教的身教。 如果是身教，跟著他，豈不是兩腿要斷掉嗎！ 獻給臭臉上司的愛（境外版） 所以我們只好跟他學打坐了，不用腿嘛！ ”外形一點不著痕跡，心裡頭悟道。
獻給臭臉上司的愛（境外版）: 妖精尾巴相關者
那就要放鬆一點，假裝看不見就行了！ 所以“遷令勸成殆事”，這兩點是千萬不能犯的錯，做事情不能遷令，當主管的不能勸成。 “殆”是危險，如果又遷令又勸成，做事情就危險了。 我們注意這些話，究竟是孔子代表莊子說的呢？
這裡要傳我們人生的秘訣了，“假於異物，託於同體”，就說我們這個肉體吧！ 你分析看看，細胞、神經、骨頭、頭髮，沒有一樣東西是真的我，都是假借來的，借來用幾十年。 獻給臭臉上司的愛（境外版） 不同於我的是“異物”，把“異物”湊到一起是同體，勉強說這就是我，是我的身體，跟我相同。 所以你借來用就用了，不要看得那麼嚴重。
獻給臭臉上司的愛（境外版）: 日本DUSKIN
他也沒有教我什麼，我跟他久了，他好像給我洗澡一樣，把我心裡頭洗得乾乾淨淨。 這就是學問，是自然的，他也沒有教什麼，我自然受到他的洗禮，自然就善良了。 “吾與夫子遊十九年，而未嘗知吾兀者也”。 我跟老師十九年了，在老師眼中，沒有覺得我是一個殘廢人耶，沒有覺得我是一條腿獨自站著。
同樣的，釋迦牟尼佛講心性之道，講唯識的八識，實際上有九識，第九識叫阿摩羅識，白淨識。 那是七七八八，七八九，都很妙的。 唯識最重要的也是三淵，與莊子講的三淵相通，“流水之審為淵”，相等於第六意識；“止水之審為淵”，等於第八阿賴耶識；“鯢桓之審為淵”是第七識。 所以我們就深深地感覺到，所謂東方有聖人，西方有聖人，此心同，此理同。 壺子把水說了三種狀況，表現了三種工夫、三種修養的境界；他告訴列子要注意，水變成深淵有九個，不過大原則提了三個。
獻給臭臉上司的愛（境外版）: 妖精尾巴（Fairy Tail）
霍光在漢朝功勞很大，劉家的天下是他一手救過來的，傳記上把他一生的功勞都說了。 寫漢書的是班固父子父女，三人共同完成的，最後對於霍光下了一句評語，說他樣樣都好，就是書讀少了，四個字結論“不學無術”。 獻給臭臉上司的愛（境外版） 寇準最後讀到不學無術，哈哈一笑，知道張詠是在罵他，說他不學無術。 同時也因為是在做心理分析，馬勒的傷心回憶，就可以像意識流一般，自由跳動，不受時間編年的順序限制，雖然看來混亂，卻也符合了一般人美麗與傷感交錯並陳的回憶實況。 兩人的PO文讓網友無不感動，直說是台灣的驕傲。 醫界過去以「有無語言發展遲緩現象」，來區隔自閉症與亞斯伯格症，但是如今的主流認知，已經不在兩者之間清楚區分，而是將兩者視為連續性的相關症狀。
“其容寂”，慢慢他內心的修養，影響他的外形，也很清淨，就是我們講的神仙菩薩那個樣子。 “其顙頯”，額頭髮亮，有光，很充滿。 不然，他有情感變化；“淒然而秋”，當他看到別人很可憐的時候，他會很慈悲，會可憐別人，他同春夏秋冬四季一樣，反應很自然。
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