晴明雨色 內容大綱
古人也有类似的经历，他们已经为我们拟出了一个很好的方案。 性狂放，好饮酒，工于草书，人称“张颠”，又称“草圣”。 晴明雨色 其书法与李白的诗歌、裴旻的舞剑并称为“三绝”。 该有野樱树萌花，无声息地筹谋盛开；该有满枝新绿，从睡了一冬的树木中冒出来，宣告春已抵达；该有百合破土而出，茁壮生长……万物复苏，春晖泼洒。 由于首句涵义丰富，很有分量，虽然第二句否定了客人的想法，但却显得顺流而下，丝毫不费力气。 因为只有把这句写得很浓，并且写得先声夺人，形成一种压倒的优势，这个“留”才变得更有意义，客人所担忧的问题才会显得无足轻重。
那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，即使是晴天也会沾湿衣服，来客不必因为天色微阴怕雨就罢游而归。 诗虽短小，却景、情、理水乳交融，浑然一体。 全诗虚实相间、跌宕自如，词浅意深、耐人寻味。 所以张旭先生也说——莫为轻阴便拟归。 晴明雨色 晴明雨色 不要为了几缕阴云就打道回府，这是浪费大好时光。 山光、物态、春晖，这三个词组合在一起，便勾勒出写意般的春景画面来。 几乎可以想见，春光乍泄晕染山色，杂花生树模样美好，充满生机。
晴明雨色: 晴明雨色
这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。 但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。 他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。 因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。 严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍。 这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。 “山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。
世界如此美好，天地萬物都展現著美好的姿態。 但是不要因為一點挫折便覺得受挫，喪失信心。 你看，就算是萬事如常，也會有看不見的矛盾會使你受傷。 山中留客，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友們。 古文学习网专注于学习中国古代古典文学，古文名篇名句大全国学经典网站。 包含古诗文翻译赏析，精选唐诗宋词元曲三百首全集古诗词三百首鉴赏大全。
晴明雨色: 晴明雨色简介：
一个“弄”字出神入化，给山中的景物赋予人的性格，展示了万物朝气蓬勃的生机。 次句“莫为轻阴便拟归”是诗人的劝留之辞：面对着如此美的景致，你怎能因为一片阴云就打算回去呢？ “莫”字否定客人的想法，语气较强，有种压倒性的气势。 这两句不仅仅是消极地消除了客人的疑虑，还以巧妙委婉的方式，用那心向往之的意境积极地诱导、点燃客人心中想要欣赏春山美景的火种。 光勸說客人“莫為輕陰便擬歸”還不夠，還必須使客人真正安下心來，游興濃起來才行。
- 那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，即使是晴天也会沾湿衣服，来客不必因为天色微阴怕雨就罢游而归。
- 说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。
- 最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。
- 你看，就算是萬事如常，也會有看不見的矛盾會使你受傷。
- 诗人正是用这令人神往的意境，去激发客人欣赏春山美景的欲望，达到挽留客人的目的。
- 就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。
- 他正面描寫山景只用了一句詩：“山光物態弄春暉”。
- 客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。 不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。 晴明雨色 事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。 其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。
这首诗的意境非常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。 它告诉我们：事物是复杂多样的，不要片面地看待问题，面对困难也是如此。 在人生前进的道路上，要直视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中看到的美景，才会更赏心悦目，其乐无穷。 首句，点明留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现出一派醉人的美景。
”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！ 然而，这可不是远在一旁所能见到的。 它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。 而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。 可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。 最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。 首句“山光物态弄春晖”，这是留客的前提条件——山中美景，只有“山光物态”足够美好，才能打动客人，吸引客人留下来。
晴明雨色: 赏析/鉴赏
是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？ 这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。 诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。 首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。 一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。 因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
說今日無雨，可天有不測風云，何況“輕陰”已見，這種包票恐怕不一定保險，未必能解決客人心中的疑慮。 詩人琢磨著客人的心理，他不是不想欣賞這春山美景，只是擔心天雨淋濕了衣服。 “縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。 ”“沾衣”雖是難免，可那空山幽谷，云煙縹緲，水汽蒙蒙，露濃花葉，……卻也是另一番極富詩意的境界啊！ 然而，這可不是遠在一旁所能見到的。
也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题。 从某个角度说，这也是春日游山的一大乐趣，那么，就不要为一片阴云而犹豫不决，徘徊不前了。 由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。 客人到山中来时，正是春和景明的时候，自然之景美不胜收，草木发荣，飞鸟欢唳，云雾舒卷，溪涧迸溅，都在春光的笼罩之下斗妍争奇，是一种粗略的山关美景。 一个“弄”字，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本意是卖弄，而在此却加以引申了，有“其舞弄清影”中的“弄”之意。 张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。
它必須登高山、探幽谷，身臨其境，才能領略。 而且細咀那“入云深處”四字，還會激起人們無窮的想象和追求，因為“入”之愈“深”，其所見也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。 可見詩的三四兩句，就不只是消極地解除客人的疑慮，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，積極地去誘導、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種。 這首詩題為《山中留客》，它的重點當然是留客。 但是，因為這不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的無疑是欣賞山中景色，所以又不能不寫到春山的美景，不過寫多了又會沖淡“留客”的主題。 他正面描寫山景只用了一句詩：“山光物態弄春暉”。 因為只有一句，所以詩人就不去描繪一泉一石，一花一木，而是從整體入手，著力表現春山的整個面貌，從萬象更新的氣象中，渲染充滿目生機、引人入勝的意境。
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诗人体物入微，构思巧妙，委婉含蓄，短短两句诗，有景有情有理，三者浑然体，勾画出一幅极富诗意的境界。 诗人正是用这令人神往的意境，去激发客人欣赏春山美景的欲望，达到挽留客人的目的。 《山中留客》这首诗描写了山中诱人的景色，希望能够挽留客人留下来。
诗人仅用了一个字眼“弄”，便几句概括地展现了春山的生机与活力。 晴明雨色 “弄”有“摆弄”、“玩弄”之意，是说山中的所有一草一木直至花虫鸟兽都在努力展现自己的美好，春山美景，由此可见一斑。 晴明雨色 作者张旭，我们只知道他是一位著名的草书大家，为人潇洒不羁，人称草圣张颠。 很少有人清楚，他还是一位诗人，才华卓尔不群，与诗仙李白、诗狂贺知章都是很要好的朋友。 晴明雨色 题目“山行留客”，顾名思义就是劝说客人不要回去，因此，“留”字是一个关键。
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