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翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。 這闋詞的場景是中秋明月夜,這裡的月是山東密州的月;此時的蘇軾已開始他的「下鄉之旅」。 從蘇軾三十四歲開始,他總共拜訪過十多個外省地方,最遠的還曾被貶到廣東之南的海南島。 「下鄉之旅」的第一站是江蘇的杭州,山東密州則是第二站。

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這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。 但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活,“起舞弄清影,何似在人間! ”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢! “清影”,是指月光之下自己清朗的身影。

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從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態度,又喜歡道教的養生之術,所以常有出世登仙的想法。 他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說:“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。 ”也是由望月而想到登仙,可以和這首詞互相印證。 詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。

  • 人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。
  • 我看,“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。
  • ”“嬋娟”是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。
  • 「不應有恨,何事長向別時圓」,以怨慕的語氣,抒發佳節思親的心情。
  • 明月不該對人們有什麼怨恨吧,為什麼偏在人們離別時才圓呢?

全詞設景清麗雄闊,以詠月為中心表達了遊仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的 盾和困惑,以及曠達自適,人生長久的樂觀枋度和美好願望,極富哲理與人情。 立意高遠,構思新穎,意境清新如畫。 最後以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然流露。 當他在中秋之夜,大醉之中,望著那團圓、嬋娟的明月,他的思想感情猶如長了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著。

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這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結構上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。 為月亮開脫,實質上還是為了強調對人事的達觀,同時寄託對未來的希望。 因為,月有圓時,人也有相聚之時。

人生在世,不可能總在順境中,在無力改變所處環境的情況下,儘量保持積極樂觀的心態,在心中保住那一份美好,必然可以看到不同的景觀。

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大疫之年,無論日子如何、生活如何,回歸本心,仗著這些小玩兒,借來一刻安然閑寂,遙憶我們心中值得思念的人。 中秋自古至今,就是一個讓人思念心中一概可堪思念的節日。 忽爾,蘇軾的《水調歌頭。丙辰中秋》湧上心頭。 蘇軾就於丙辰年的中秋月圓之夜寫了《水調歌頭》,抒發對弟弟的懷念。 那時蘇軾正在密州任太守,與弟弟分隔兩地,適逢中秋,看着圓月就更加思念對方,即使歡飲達旦,仍難以排解心中落寞。 但願人長久(2017年央視中秋晚會節目) 《但願人長久》是匈牙利Attraction魅影舞團表演的影子舞,於2017年中央電視台中秋晚會上演出1。

”認為是寫中秋的詞裏最好的一首,這是一點也不過分的。 這首詞彷彿是與明月的對話,在對話中探討着人生的意義。 既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。 下片由中秋的圓月聯想到人間的離別。 月光轉過硃紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照着屋裏失眠的人。

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這裡既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。 “無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。 但願人長久 月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事啊!

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但愿人长久,千里共婵娟 明月几时有,把酒问青天。 我们都知道这是苏轼的一首词《水调歌头》的前两句,但同时也是邓丽君演唱的一首歌曲。 《但愿人长久》是根据《水调歌头》改编的一首歌曲,收录在邓丽君的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》中。 “但願人長久,千里共嬋娟”出自蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》。

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詩人想象那一定是一個好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。 但願人長久 他很想去看一看,所以接着説:“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 ”他想乘風飛向月宮,又怕那裏的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷。

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公元1074年(熙寧七年)調知密州,雖說出於自願,實質上仍是處於外放冷遇的地位。 儘管當時“面貌加豐”,頗有一些曠達表現,也難以遮掩深藏內心的鬱憤。 這首中秋詞,正是此種宦途險惡體驗的升華與總結。 “大醉”遣懷是主,“兼懷子由”是輔。 對於一貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說,手足分離和私情,比起廷憂邊患的國勢來說,畢竟屬於次要的倫理負荷。

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王勃有兩句詩:“海記憶體知己,天涯若比鄰。 ”意味深長,傳為佳句,與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。 另外,張九齡的《望月懷遠》說:“海上生明月,天涯共此時。 但願人長久 ”許渾的《秋霽寄遠》說:“唯應待明月,千里與君同。

情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價值。 此詞全篇皆是佳句,典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。 但願人長久 蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。 李白的《把酒問月》詩說:“青天有月來幾時?

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月兒轉過硃紅色的閣樓,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人。 明月不該對人有什麼怨恨,卻為何偏偏要在親人離別之時又圓又亮? 人有悲歡離合的變遷,月也有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。 公元1076年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,詞人與胞弟蘇轍分別之後,已七年未得團聚。

  • 可是,今天讀蘇軾的詞,我們仍然不能不讚嘆他那豐富的想象力。
  • 全詞以明月為線索,處處詠月,同時也處處在抒發人 的主觀情感,生髮人生感慨,是對人生宇宙哲理的深深思考。
  • 但願人長久(肖洋演唱歌曲) 《但願人長久》這首歌由蘇軾作詞,梁弘志作曲,肖唯忱編曲,肖洋演唱。
  • 我也想乘風歸去天上的仙府,卻又害怕會抵受不住高處的冷寒。
  • ”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱箇中秋對月對景的曲兒”,唱的就是這 “一支東坡學士中秋《水調歌》。

月圓而人不能圓,這是多麼遺憾的事啊! 於是詩人埋怨明月説:“不應有恨,何事長向別時圓? 這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。