一粒麥子歌詞20245大分析!專家建議咁做…

然而,單單落在地裏還是不夠,更要通過死和犧牲,才可以發出生命的芽。 這節經文中要明白的第二個字是“死”,麥子落在地裏死了,這個“死”絕不是指身體的死。 它被埋入地裏是要發芽生長,是生命的開端,不是要滅沒而歸於塵土,而身體的死卻是生命的終結歸於塵土。 所以這“死”的實際意義,就是指那個包裹着麥子的生命之外殼的破裂。

  • 當我們還在世上,在肉身活着時,不愛惜肉體的私慾,順從聖靈的要求,“恨惡”舊生命中使人犯罪的“律”,就能在肉身中活出新生命的美麗,使新生命得着屬靈的建立造就而長大,而今生屬靈生命的豐盛榮耀,將保存到永世裏。
  • 去年人氣組合MIRROR成員Ian推出單曲《鯨落》,也就是生物學家稱海洋中的巨無霸鯨魚,死後深入海床的自然奇觀。
  • 今年猶太曆的十二月十四、十五日,相當於我們今年的三月八、九日。
  • 也就是一頭鯨的死亡,造福了一個獨特的生態圈,尤其對於無氧、無陽光的漆黑深海來說,「鯨落」簡直是海底的生命綠洲,滋養了各類生物。
  • 然而,單單落在地裏還是不夠,更要通過死和犧牲,才可以發出生命的芽。
  • 「一粒麥子」的成本有多高「一粒小麥」的成本幾多、利潤幾何?
  • 在 Louis 的家庭,兒子家樂雖然去世,卻帶來整個家庭的祝福。

Halleluya Media Limited是我們唯一使用的名字。 因為剛好人在中國, 所以有機會體驗到中國的媒體與外邦人對這一對宣教士是如何的誤解, 嘲笑, 與毀謗. 經由中國本地牧師的分享也很訝異的知道中國教會對這一次事件的冷漠. 我很好奇, 台灣的教會跟北美洲的華人教會不曉得如何反應. 而世界各地的華人教會, 每每在教會裡面傳講一粒麥子的訊息的時候, 除了侃侃而談, 情緒高亢之外, 又有什麼真實而深刻的體認, 與在主面前的立志. 有好長一段時間沒有聽到這麼動人的敬拜歌了.

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  • 祈求 神幫助我們藉這篇信息,學習一粒麥子的真理,並順從這真理,人生多結果子和得榮耀。
  • 貪圖虛榮權勢是帶着罪性的另一層硬殼,使人完全落在虛偽裏看不見自己,這種罪會使基督徒在教會中貪求名譽地位,還要兼得熱心愛主的美名…無論是那一種“殼”,它的作用都是一樣的:使你活不出基督豐盛的生命來。
  • 此外,通過「我們願意見耶穌。」這亦意味惟有個人遇見耶穌才是真正的禮拜。
  • 這節經文其實是在講解一種生命的事奉,藉着與基督同死而使人得着生命供應的事奉。
  • 而且,一個國家需要戰士們的奉獻和付出,一段刻骨銘心的歷史,需要有些人的捨去。

儘管麥子的營養和經濟價值絕不容小覷,但這裏耶穌所指的是一粒,不能泡清香麥茶或磨成幼滑細麵;然而一粒麥子的價值在於潛藏它裏頭活潑的生命和繁殖力。 曾有一則故事講到,人的頭顱骨結合得非常細密與堅硬,解剖學家想盡一切辦法要將它完整地分開,卻難以做到。 後來有人想出把植物的種子放進要剖析的頭蓋骨內,結果這些種子以驚人的力氣,將機械也無法分裂的骨骼完整地打開。 這是一股不可抵擋的強大力量,任何阻止它的勢力,也要被推倒。 並且,一粒麥子可結出百倍的子粒,假如把全數子粒再埋藏地下,那麼年…又過年,五年後便會結出100億顆,足夠二百壯丁吃三十年。

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而前兩個禮拜也剛剛發生來自中國湖南的一對年輕的宣教士在巴基斯坦被回教激進組織殺害的事件. 不管如何, 這段期間吟唱這首歌, 對每個基督徒來講都是很好的提醒. 一來紀念這一對宣教士為福音而捨命, 二來, 也提醒所有基督徒要像一粒麥子一樣, 落在地上才能長出許多的生命. 不但如此,通過幾個希臘人來找耶穌,亦看見全世界的靈魂要來到祂那裏得救的異象。

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當時的猶大人同樣經歷脫離仇敵得平安,在十二月十三日,他們反過來攻擊那些要攻擊他們的人。 因此,十四和十五日被定為普珥日,即是我們今天所慶祝的普珥節。 今年猶太曆的十二月十四、十五日,相當於我們今年的三月八、九日。

神把他帶到米甸曠野訓練了四十年,四十年後的摩西已完全沒有小王爺的氣味,也沒有學者專家的氣派了。 ”(民一二:3)他不但肯落在地裏且死了,不但肯謙卑擺上自己,且接受神的熬煉,終於成為拯救整個以色列族的信心偉人。 貪圖虛榮權勢是帶着罪性的另一層硬殼,使人完全落在虛偽裏看不見自己,這種罪會使基督徒在教會中貪求名譽地位,還要兼得熱心愛主的美名…無論是那一種“殼”,它的作用都是一樣的:使你活不出基督豐盛的生命來。 這樣的基督徒跟沒有生命的掛名教友僅略勝一籌。 雖然有生命卻不是會發芽生長的生命,是困在小殼子裏的生命。

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請看第20節,上來過節禮拜的人當中有幾個希臘人。 希臘是發展出哲學、自然科學、數學、文學和藝術的搖籃,就連剛過去的奧林匹克運動會也始源於希臘。 他們是當時高智商的知識份子,跟只以吃喝玩樂為滿足的羅馬人截然不同。 請看第21節,他們來求腓力作中介,對他說:「先生,我們願意見耶穌。」點解他們想見耶穌呢? 可能他們在今次逾越節上耶路撒冷期間,親眼目睹眾人夾道呼喊,揮舞棕樹枝歡迎騎著驢駒的耶穌。

這時候麥子自己死去和分解,胚芽漸漸紮根,吸取養份,並逐步發出青綠的芽,經過約四個月的時間,新一株麥苗成長起來,結出第二代的麥子。 落在鄂爾多斯市的「一粒麥子」——緬懷「開荒布道者」宋文增老牧師他用一生踐行了一粒麥子的真理,可以說現在鄂爾多斯市的每一位信徒都是由他這粒麥子結出來的果實。 他是鄂爾多斯市的拓荒布道者,他見證了鄂爾多斯市半個多世紀的基督教歷史。 「80年初,恢復宗教信仰自由,他手捧小紅色皮的《新約聖經》,珍貴的不得了。90年代末,政府批准建教堂,他高興的不得了。」從他兒子的回憶中,可以感受到老牧師向著主的熱心是那樣的單純、執著。 經常在夢裡,有這樣的畫面——春天的田間,父親在撒種,我像小尾巴一樣跟在他身後,好奇地問:「爸爸,這麼漂亮的麥子,埋在地里,不就死了嗎?」父親回過頭,笑笑看著我……但醒過來,夢通常就記不清了。 我是農民的孩子,雖然從小家境清貧,但一直以來我逢人就說:小時候我特別開心!

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在一胎化政策的中國, 這一對宣教士的死, 讓兩個家庭失去他們家中唯一的孩子, 我們很難體會他們父母親的那種傷痛. 我甚願他們的父母親都是基督徒, 如此他們就了解, 他們孩子已經像一粒麥子落在地上, 將來必結出許多的果子跟生命. 而在永恆裡, 他們生命的付出將永遠被紀念.

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這節經文其實是在講解一種生命的事奉,藉着與基督同死而使人得着生命供應的事奉。 要明白生命的事奉是怎麼回事,先要明白這節經文的意義,要明白這節經文必須先了解其中的“麥子”,“死”與結出子粒的“生命”是指甚麼說的。 我們相信聖父﹑聖子﹑聖靈是三位一體的真神。 我們堅信耶穌是唯一的救主,祂為我們死並復活,有一天祂會再來。

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在這世界中,當 Louis 未信主之前,魔鬼來要攻擊他,要殺害他,甚至奪去他家人的性命,使他的家庭陷在轄制當中。 各位神的兒女們, 各位神學家, 大牧者, 名牌講員, 請在宣教士面前靜默無聲. 請不要再說你有多愛神, 也不要再說你有多認識聖經跟真理. 他們雖是”老土”, 我向你保證, 他們絕對比我們更認識神, 更懂神學, 更懂聖經. 經一位做回教宣教朋友的分享, 其實多年前我就知道, 勇敢選擇去高危險的回教國家的中國宣教士, 大部分來自中國的農村, 學歷通常都只有初中, 一粒麥子歌詞 高中程度. 這一批在現今世界的價值看來是”老土”, 沒知識的年輕人, 卻有著一顆最單純而勇敢的心, 願意捨棄在世界上發展前程的機會, 到陌生而最危險的回教國家傳福音.

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雖然今天主日已過了這兩天,但我們仍然要來慶祝普珥節,慶祝和記念我們每個人都能在耶穌基督裡面脫離仇敵得平安。 在今生今世,從相信耶穌基督那刻開始就能脫離仇敵得平安。 然而,這份平安不單是今生,而是永恆的平安。 在啟示錄中,神對我們說死亡和陰間要被扔在火湖裡面。 宗教類歌曲中有很多非常動聽的作品,很多時候藉由這樣的音樂,能讓人從絕望中看到希望,在軟弱時重新得力.改編這首”一粒麥子”成簡譜.適合給習慣看簡譜或有和弦需求的朋友.琴譜共4頁.這份樂譜提供的試聽音樂是由電腦軟體產生.自行演奏時宜多加入感情,以增加音樂性. 末了,主耶穌給我們一句獎勵性的應許:“若有人服事我,我父必尊重他。

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如果受平凡人尊重尚且歡喜,得那萬有之主的父神的尊重,那喜樂與榮耀將會多大呢! 一粒麥子歌詞 就是那些像一粒麥子靜靜的埋在地裏,卻長出許多子粒;被磨成細麵,卻使多人飽足的人。 在約翰福音第十二章二十五節中“愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。 ”好幾次提到“生命”,是指基督徒的舊生命與新生命說的。 基督徒是有兩種生命的人,除了從祖宗傳留下來的舊生命之外,還有從聖靈而生(約一:12-13,三:5)的生命。

你已經做了落在地里的那粒麥子,我們都是由你而出的籽粒。 我們若仍活在自我的裡面,就仍然是一粒麥子,就會成爲撒旦的食物。 就如同你告訴我們的,人若不重生就不能見神的國,人若不是借著水和聖靈生的,就不能進神的國。 一粒麥子活出來的生命與奉獻他的這種生命正如一粒麥子,一粒麥子不落在地里死了,它仍舊是一粒,若是死了,就活出許多子粒來。 一粒麥子歌詞 一粒麥子歌詞 就像一粒種子一樣,若不埋在地里犧牲自己的生命,怎麼能結出更多的果子,才會有好的收成。

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仇敵雖然要轄制我們,但神更有能力,叫我們脫離仇敵得平安,過去 Louis 的生命被仇敵捆綁,兒子家樂的去世使他認識耶穌,脫離仇敵得平安。 因著耶穌基督的寶血,他可以有平靜安穩和安息。 主耶穌已經指示我們怎樣突破那個硬殼作個能結出子粒的基督徒,就是要“落在地裏死了呢”,祂自己怎樣落在地裏死了?

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