除了能飽覽更佳景觀,光在戶外茶座坐坐,已能教人將煩惱一掃而空。 為了讓學員能有更好的身心體驗,禪修期間不使用手機,並請貼上名字於報到時將手機交到辦公室,由主辦單位代為保管。 在紛擾時局中,尋得一片靜謐深谷,讓我們一走一坐如實觀照名色生滅法,身心完全投入體驗覺受。 祈願您,透過禪修的實踐,煩惱蠲除、法喜充滿。 2.為了讓學員能有更好的身心體驗,禪修期間不使用手機、平板,並請貼上名字於報到時交到報到處,由主辦單位代為保管。 除本院皈依學生及會員可於星期三及星期五晚上參與共修(無須報名)之外,其他活動、法會、共修,均須要預先辦理登記手續,以便安排座位及各項細節。
- 當完成了一天的禪修旅程,洗走了身上點點塵垢,當然也會希望能帶回家中。
- 你可以在清山塾內逛書店,品嚐fushion素食,和體驗各類文化活動,讓你過一個悠然自在的一天,放下心頭的煩惱。
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- 我個人在這條途徑上,非常地享受那種由動入靜、由靜入定、最終與自己合一的喜悅,也樂於與人分享,但是卻發現很多人才剛開始練習沒多久便放棄了。
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於是我決定是時候試一下禪修,而我的老闆也支持,所以就放了我一個10天不用看BB的假!! Vipassana 是一個2500年歷史的印度傳下來的禪修方法,現在已經在世界上有100多個修鍊中心,在主要國家都有。 我當時就申請了印度、香港和台灣的,都滿了,最後 台灣才空出了一個位置。 Vipassana的意思是「see things as they are」,即如實地觀察事物,中文叫「內觀」。 一般說到禪修,靜坐,大家都會覺得是坐在那兒冥想一些道理,或者完全放空。
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所以 AmazingTalker 提供以優惠價錢進行體驗堂制度,學生可以上過堂之後,覺得適合先決定買正式課程,又可以隨時更換老師。 而 一日禪修課程 線上日文課程 最大嘅好處係,可以用更優惠嘅價錢,享受更高品質的 日語學習 體驗,日文老師教學質素有保證。 特別受初學者和兒童歡迎的老師 我是日本福岡縣出身,在澳門生活了十多年,小學生的媽媽。
學員需進行每日 最少三十分鐘的禪修練習並記錄下來, 導師將會給學員各別指引及教導。 如希望能在日常生活中全面實踐正念修習,望學員能盡量出席全部課程。 裝修學院的8小時實習課重質也重量,當中包括五大區域、每區約1小時的DIY實習體驗,更設有大量工具物料試玩及體驗環節。 每一項實習均設有明確學習指標,確保每人學習精準而到位。 如果希望更實況體驗施工,學員亦可自由參加DIY義工,次數不限。
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佛教能夠代代相傳,從此地弘傳到彼地,並在世界傳衍開來,終究取決於「法見」的傳遞。 沒有法見,所傳遞的將是呆板的儀式,而非活潑的法—激勵、振奮並令眾生解脫的真理。
有很多時候有人吵架時說了惡語,事後覺得自己也不知道怎麼就說了,覺得後悔,這就是行為被潛意識控制了,無法保持明智。 一旦可以控制潛意識,保持心的平衡後,很多問題的解決辦法會很容易地看到而解決。 掌握了這種方法,在工作生活中都可以運用,可以更快樂地工作,找到最佳解決問題的方法,情人之間的關係因為沒有了雜質而歷久常新,相見仿若初識。
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佛陀曾强調在修行路上僧團成員之間相互扶持的重要性。 因此香港慧觀禪修會是由一班志同道合的修行人所組成。 我們在修學佛法中得到利益,也深知團結互助的力量及親近善知識的重要性,因此我們組織資源支持同修,也接引初學者,使大家可以在信,解,行,証的修行道路上得到助益。 佛陀教導我們,只有智慧/正見能減弱及根除我們的煩惱(貪、瞋、痴)。 香港慧觀禪修會的宗旨是通過學習佛經、論,研討来培育正知见;修習四念住(內觀)来培育實証的智慧。
證明我的存在、價值、我這個人,但這些都從我的生命中漸漸地減少了,從100分降到2、30分,我覺得我生命到現在生命有很多的自由! 最初想接觸靜心是因為對生活當中的選擇很迷惘跟困惑,很害怕做錯選擇,不知道自己喜歡什麼或要什麼、不敢嘗試因為害怕犯錯,來到這邊靜心之後,老師雖然沒有給出生活當中應該要怎麼做或實際的答案。 但是因為你心靜下來了,頭腦更清晰了,就能做出一個適合你的選擇。 在這邊沒有標準的答案,只有適不適合當下的自己。
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工作室屬會員制,為會員提供安全舒適的空間,包括⼀個會員休息室、六個私⼈聊天室、⼀個冥想室和⼀個位於塔樓、可以俯瞰香港核⼼地段的公共空間。 當完成了一天的禪修旅程,洗走了身上點點塵垢,當然也會希望能帶回家中。 一日禪修課程 編輯當日完成參學之後,拿走了一本全彩漫畫版的《地藏菩薩本願經》,這是由佛教徒自發繪畫的,內容沒受版權之限,更歡迎大家翻印,藉以宣揚佛祖的智慧。 慈山寺作為一所寺廟,除了供人參拜,你可在寺裡參學,體驗作為佛教修行者的禪修生活,從而來使你的心靈有所淨化。 通過菩提禪修的修行,習練者可以融於宇宙時空的無限慈悲能量之中,激發人體自身療癒力。 禪修讓身體不足的能量補足,讓堵塞的能量疏通、讓身體裡不平衡的能量變得平衡,從而帶來身心靈的健康。
我欣然接受我在這條修行道路上的每一步起起伏伏、高高低低。 誠如布袋和尚的一首偈:行也布袋,坐也布袋,放下布袋,何等自在。 最後說說內觀中的幾個體驗: 首先戒律是非常重要的。
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第二步凈化心一旦有了駕馭心的本領後,我們就開始控制心,開始心的凈化。 一日禪修課程 心的凈化又聽起來很玄,但其實這和現代心理學,弗洛伊德非常相近,是一種可以控制潛意識的方法。 如果我不能控制自己的主意識,那麼我可能開始回罵他,或者打起來了。 正式修行的前一天晚上7點,大家集中坐在禪堂內,聽助理老師用錄音機播放葛印卡老師的開示,並說明這晚及下一天修行的方法:意守鼻尖,覺察自己的呼吸。
由於毗連法苑,café範圍內不酒不肉,是當紫薯配上陳年桔普茶的清新素食店,又是每三個月轉換主題一次的藝文空間,絕對是潔淨身心的好地方。 想靜修的話,Wendy建議可選室外空地,融於藝術品之中,又可聽聽鳥聲,與自然融為一體。 在新冠疫情肆虐下,末日博士預言接下來將是「漫長且嚴峻」的經濟衰退現象。 然而,時局無論如何動盪不安,我們還是得一一面對,誠如毗婆捨那智慧禪所教授的……如何面對目標,接受目標,進而體證三法印。 (3)全航客運6268路(逢甲—台中—埔里,起站:全航干城站,不經高鐵烏日站),車程約1小時左右,搭至國姓「福龜旅遊中心」站下車,(往長壽巷前行,即抵達明善寺)。
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不,不,不可能在死亡前一刻發生轉機,這必須是在日常生活中潛移默化地養成好的習慣。 內觀運用於我們日常生活中時它是生活的藝術,在臨終時它轉變為死亡的藝術,在死亡後它是生命的藝術。 今天起不僅是吃飯專註,其它時候都爭取做到專註觀察每時每刻的動作、感受,好好體驗活在當下的感覺,專註於自己正在做的每一件事。 才過了一上午,發現認真、用心做活在當下實在不易,妄想紛紛! 早已不知何時起養成了這種習慣,吃飯時不是在吃飯、走路時不是在走路。
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