教會蒙神悅納並得與聖徒共享神國的基業；神將教會從黑暗世代的惡勢力下解救出來，並讓她分享那未來王國的權柄（西一12、13）。 因此，教會無須懼怕世上「執政的」、「掌權的」，只管分享基督打敗魔鬼的勝利。 來世神歌 據使徒行傳記載，保羅繫獄之地有腓立比、該撒利亞、羅馬3處。
保羅將異端邪說歸結為克守人間傳統的「理學」（西二8）。 他為歌羅西信徒的祈禱（西一9-11）和對他們的訓誨，均可顯示他是在辯駁一種觀念，以為某種「理學」能使某些人得到神奇的「靈智」。 其實，保羅指出，這理學的基礎不過是「世上的小學」而已。 歌羅西的異端邪說保羅對滲入歌羅西教會的異端邪說並未加以細分，而僅就各種問題作出回答。 來世神歌 因此，現今的歌羅西書讀者需根據保羅的評論而將當時虛假的教導予以復現。 以弗所說較適用於腓立比書，羅馬說則更合於腓利門書、歌羅西書和以弗所書所提供的情況。 所以，我們仍以歌羅西書作於主後60至62年之間為宜。
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來世神歌漫畫，雙親失蹤而不得已靠自己獨自生活，掙取生活費的大國來世，在某一天與將自己當成是痴漢的神歌一起，被扔到了異世界… 若因您要求退貨或換貨、或因本公司無法接受您全部或部分之訂單、或因契約解除或失其效力，而需為您辦理退款事宜時，您同意本公司得代您處理發票或折讓單等相關法令所要求之單據，以利本公司為您辦理退款。 如果您所購買的商品是電腦軟體、遊戲光碟、CD、VCD、DVD、食品、耗材、個人衛生用品等一經拆封即無法回復原狀的商品，在您還不確定是否要辦理退貨以前，請勿拆封。 Scientology、山達基和山達基標識是宗教技術中心（Religious 來世神歌 Technology Center）所擁有的商標與服務標誌，須經其允許方能使用。 購買前請以購買當時銷售頁面資料為準自行判斷，該等資訊亦不得作為向第三人為任何主張之依據，包括但不限於：主張市場上有其他更優惠價格之補償或其他請求。 歌羅西理學的一個主要教導是說神遙不可及、高不可攀。
- 今日學者對歌羅西書是否為保羅所作，意見仍有分歧。
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- 大國來世因為老爸愛劈腿，導致父母親失和而且就此失蹤，使得他下課之後還必須打工來維持生計。
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- 保羅指出他寫歌羅西書時正身在獄中（西四3、10；參弗三1，四1，六20；腓一12-14；門9、10）。
- 基督的受難並非悲劇，而是改變生命，對罪惡和魔鬼勢力的極大勝利。
該論以為「今世」是在邪惡勢力的蹂躪之下，而在「來世」，神便要將世界從魔鬼手中解救出來。 保羅卻認為「來世」隨著耶穌的第一次降世已經來到（惟尚未完全），他認為基督兩次降世之間的時代是一個充滿衝突的時代。 「基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。」（林前十五25）基督的使命，就是從魔鬼的掌握之下解救這個世界，不過這衝突一直要等到祂再來時才會結束。 但歌羅西書所強調的，似非企盼那未來的因素（參西三1-4），而是強調那已存在於天上的盼望（西一27）。 運送及其他說明 商品退貨需知 關於退貨： PChome 來世神歌 Online線上購物的消費者，都可以依照消費者保護法的規定，享有商品貨到日起七天猶豫期的權益。 但猶豫期並非試用期，所以，您所退回的商品必須是全新的狀態、而且完整包裝；請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性，切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒。
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布倫希爾德為救垂死的來世，動用尼伯龍根的指環內的魔力。 來世不動產心得在【癮科技App】有靈異app47筆1頁，午夜靈異 app最夯話題，『來世不動產』沒有濃厚的宗教色彩，僅用輕鬆，詼諧的角度勸世：諸惡莫做，眾善奉行。 藉著崇拜天使，恪守節日、儀式等（西二16-18），或會感動神靈而獲准通過，遂可達於那神性的「豐盛」之中。 又藉著自我的刻苦、否定，可獲見異象（西二18、21-23），並可使他們脫離物質的羈絆。 自我刻苦的操練，如禁食、禁色（西二21 來世神歌 之「不可摸」）似只限於一定的禁期之內，以求得見神的異象，其他的日子則大可以縱慾胡為（西三5-11）。 一說以「小學」的基本意義是「一系列的事物」（如字母表中的字母），稍加引伸，可指事物的基本原理，如希伯來書五章12節所謂「神聖言小學的開端」。 另一說以「小學」是指早期希臘人認為組成世界的空氣、水、火、土等四元素。
保羅寫歌羅西書用的是標準書信體，即：問安、謝恩、祈禱、主要內容、結語。 問安是保羅自己並代表提摩太向教會所作的祝願（一1、2）。 繼而是為教會的成就而感謝神的恩惠（一3、8），並祈求神使歌羅西的信徒得蒙屬靈的智慧，深明神意，並在自己的善行中結出果子（一9-11）。 這兩個聖禮喻指基督徒與主同死同復活（西二11-15）。
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