五天後，秦王興高采烈的準備接受「和氏璧」，那裏料到藺相如義正辭嚴的說：「我早就派人將「和氏璧」送回趙國，大王若真有誠意，請先割城再派使臣到趙國，趙王自然會把「和氏璧」奉上。 」秦王大怒，本想一刀殺了藺相如，繼而想到殺死藺相如，不但得不到「和氏璧」，還會破壞秦、趙友誼，並遭天下恥笑，只好作罷。 蕙苓去年為了讓大家在夏天也能吃到沒有農藥的西瓜，便在住家附近的空地試種。 她想，如果成功了就可以拿去里仁商店賣，顧客們也能吃到又甜又止渴的西瓜。
讓我們重溫一下古老而有歷久彌新的諄諄教誨，一個商人臨死前對兒子的告誡：「你要想在生意上成功，一定要記住兩點：守信和聰明。」這一告誡讓許多人明白：既然你已經許下諾言，那麼不管是什麼樣的事情，你都不能反悔。 假如你已經作了某個承諾，尤其是關於人們的未來及前途方面的承諾，而你卻言而無信，最終必然導致非常惡劣的局面。 每一個誠信之人都必須牢記巴爾扎克的話：如果你想成為一個有成就的人，你必須把守信視為第二宗教，遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。 另一個故事發生在天津，那裡有個回民叫穆香甫，以買賣大豆為生，家中接連幾代都很富有，他因真誠厚道而受人敬重。 有一年，穆香甫生意失利變得非常困難，與他有來往的票號錢莊，因為他的誠實厚道，都寬限他可以第二年再清償欠債。 穆香甫自己卻不答應，他說：「我只知道欠了人家東西，就一定要如約償還，即使傾家蕩產也在所不惜。信用不可丟失，我們穆家從來就是這樣的。」隨即將家中很多東西都變賣掉，然後如約還清了欠債。
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傳說鄭板橋詩、書、畫三絕，讀了他的全集，才知道家書更絕！ 傳說鄭板橋列名「揚州八怪」，他們一個比一個怪，讀了家書，才知道他是那麼平凡，就好像生活在我們週遭的尋常百姓、慈愛父母。 他的家書僅留下十六封，可封封展現出來的卻是真摯可感的「民胞物與」的胸懷。 此令一下，全軍去留將士都萬分感動，該返家的紛紛要求留下參戰，留者紛紛表示效死殺敵。 該還鄉的蜀兵都說：「丞相待我們如此恩重，我們願意暫且不回，各捨一命，大殺魏兵，以報丞相。」諸葛亮說：「爾等該還家，豈可復留於此？」眾軍皆要出戰，不願回家。 諸葛亮緊要關頭堅守承諾，致使士兵們人人奮戰，個個爭先，士氣高昂，只待臨陣對敵。 這個「信」字，在中國傳統美德裡，被視為「立身立國」之本！
璧是一種中間有孔的圓玉，相傳這丟璧是一個叫卞和的人在楚山發現的。 誠信 玉石在沒有被雕琢以前外表和石頭沒有兩樣，當他把這塊石頭獻給厲王時，厲王以為他是瘋子，叫人砍掉他的左腳；後來他又將石頭獻給厲王的兒子武王，武王也當他神智不清，又砍斷他的右腳。 誠信 武王的兒子文王繼位後，見到卞和抱著石頭在荊山下痛哭，問明原因後便派人將石頭帶回去雕琢，果然是一塊晶瑩美麗的寶玉，於是將這塊玉取名為「和氏璧」。
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主席，去年香港的整體罪案數字是一九七八年後新低，警務人員致力防罪滅罪，成績有目共睹。 但是，最近不時有人肆意批評警隊，抹殺警隊對香港治安作出的貢獻，對具備優秀專業質素、良好品格以及盡忠職守的絕大部分警務人員非常不公平。 辦理退換貨時，商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性，切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。 退回商品無法回復原狀者，恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 變化中的人們，轉型中的社會，都把我們推到了前進的緊要關頭。
這一玩把時間給忘了，等杰遜從學校裏出來， 誠信 天都快黑了，他只好回家了。 有一年朋友搬了家，新年的時候，他邀杰遜到他家看一看。 杰遜答應了，可新年那天輪到杰遜在學校裏值班。 上午杰遜給朋友打了一個電話，他聽説杰遜值班，就問杰遜還能不能去。 二公主發現少了一個髮夾，便到三公主房裡拿走一個髮夾；三公主發現少了一個髮夾，也偷偷地拿走四公主的一個髮夾；四公主如法炮製拿走了五公主的髮夾；五公主一樣拿走六公主的髮夾；六公主只好拿走七公主的髮夾。 誠信 一天，鯨魚想和躲在自己頭上的海鷗開個玩笑。 突然「嘩」一下從孔中噴射出一股水柱，把海鷗嚇了一跳。
此外，監警會會安排成員及觀察員突擊觀察投訴警察課就須匯報投訴進行的會面及證據蒐集工作，亦會按其法定職能向警方提出建議以完善警方的工作程序。 事實上，投訴警察數字由二○一三年的2421宗，逐年下降至去年的1504宗。 現行的投訴警察制度運作有效，能確保市民對警務人員的投訴得到公平公正的處理。 警隊在二○○九年公布行為指引，訂明警務人員不論在當值或休班時，均應該反對及舉報貪污及其他不當行為；避免與不良分子交往；不濫用公職身份；避免利益衝突；及以公正的態度待人處事等。
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