月讀君的禁忌夜宵 內容大綱
按月亮與桂樹的關係，可追溯中國神話的吳剛伐桂，輾轉傳入日本。 這個説法被解讀是輝夜姬的起源，認為神久夜就是輝夜姬，而偷走的御神體是《竹取物語》提及過的五件寶物。 但是，神久夜一名在日本傳説的記錄中不存在，沒有任何古代文書提及，相反在現代的動畫作品《犬夜叉劇場版 月讀君的禁忌夜宵 鏡中的夢幻城》有一個同名的角色，她的原型是輝夜姬。 保食神乃回頭向着葦原中國，嘴裏吐出米飯；面向海則嘴裏吐出魚；面向山則嘴裏吐出毛肉。
- 保食神來到後便轉頭，面對陸地的方向吐出米飯，又面會海洋的方向吐出各種魚類，等吐出各種食物後，便存起來準備庭宴時供大家分享。
- 保食神乃回頭向着葦原中國，嘴裏吐出米飯；面向海則嘴裏吐出魚；面向山則嘴裏吐出毛肉。
- 《山城國風土記》軼文記載，月讀尊受天照大神之敕降於豐葦原中國，拜訪保食神時，有一棵湯津桂樹，月讀尊乃倚靠着樹站着，故該地今號「桂里」。
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後者忿然作色曰：「穢哉！鄙矣！寧可以口吐之物，敢養我乎！」於是拔劍殺死保食神，然後回去向天照大神稟告一切。 天照大神聽完勃然大怒地說：「汝是惡神！不須相見。」所以天照大神和月夜見尊一日一夜，白天就和黑夜分開了。 於是勅令三子曰：「天照大神者，可以治高天原也。月讀尊者，可以治滄海原潮之八百重也。素戔嗚尊者，可以治天下也。」但是年事已高且生八握鬚髯，祂不管天下卻終日哭啼。 伊奘諾尊問祂說：「汝何故恆啼如此耶？」答曰：「吾欲從母於根國，只爲泣耳。」前者於是怒曰：「可以任情行矣！」遂逐之。
月讀君的禁忌夜宵: 月讀君的禁忌夜宵簡介：
在《古事記》裏，月讀命僅出現於誕生的時候，之後就再沒有他的出現。 在《日本書紀》裏，除了誕生的幾種説法，另外就是保食神被殺害的故事，沒有記載過類似輝夜姬的人物。 月讀君的禁忌夜宵 月讀君的禁忌夜宵 月讀君的禁忌夜宵 至於輝夜姬，在《竹取物語》只是表明輝夜姬是來自月亮的天女，沒有提到過有關月讀命的事。
宅漫画所有漫画均来源于网络，仅提供漫画导向，不存储漫画，不提供下载。 本网站所展示的漫画资源均系收集各大网站，本网站只提供web页面浏览服务，并不提供相关漫画资源存储，也不参与任何任何图片的上传。 《續日本紀》卷第卅二光仁天皇紀提及，光仁天皇三年八月己酉朔甲寅有暴風雨吹倒樹木、房屋，於是卜卦，結果顯示應祭祀伊勢月讀神。 所以光仁天皇下令每年九月獻祭馬匹給荒祭神，並入荒御玉命、伊佐奈伎命、伊佐奈美命等於官社，又將度會郡神宮寺遷徙至飯高郡度瀨山房。 除此之外，《皇太神宮儀式帳》所記載「月讀宮一院」所祭之神為「月讀命 御形馬乘男形，著紫御衣，金作大刀佩之。」。 因為《記紀》二書從未提及月讀神之性別，此書記錄的男性樣貌相當鮮明。 《山城國風土記》軼文記載，月讀尊受天照大神之敕降於豐葦原中國，拜訪保食神時，有一棵湯津桂樹，月讀尊乃倚靠着樹站着，故該地今號「桂里」。
月讀君的禁忌夜宵: 月讀君的禁忌夜宵
天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來，令手足月夜見尊前去迎接。 月讀君的禁忌夜宵 保食神來到後便轉頭，面對陸地的方向吐出米飯，又面會海洋的方向吐出各種魚類，等吐出各種食物後，便存起來準備庭宴時供大家分享。 見此情狀，月夜見尊臉色大變，指責保食神居然拿吐出來的食物給他吃，隨即拔劍殺之，然後把這件事告訴天照大神。 天照大神聽後很生氣，大罵月夜見尊一頓後不再見面，從此日月分離。 據日本古代傳説，天地初開，有七神相傳，稱為神世七代。 又生八大洲，最後生天照大神、月讀尊、素盞鳴尊。
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